“相”是什么?相信痴迷佛经的朋友都有所了解,这次小编从巴夏的讯息中整理出一段关于“相”的描述,从另一个角度来获取“相”的信息,下面我们就来聊聊关于佛说凡所有相皆是虚妄怎么理解?接下来我们就一起去了解一下吧!

佛说凡所有相皆是虚妄怎么理解(佛经里凡所有相)

佛说凡所有相皆是虚妄怎么理解

《金刚经》:“凡所有相,皆是虚妄,若见诸相非相,即见如来”

“相”是什么?相信痴迷佛经的朋友都有所了解,这次小编从巴夏的讯息中整理出一段关于“相”的描述,从另一个角度来获取“相”的信息。


现实世界,也就是我们生存的物质世界,在此归类为“实相”,它就像是一面“镜子”,是我们内心的反射(投射)

从某种意义来说,其实外面什么都没有。外面,并没有“实相”,都是“幻相”。“

凡所有相,皆是虚妄

再往深的说,不管称之为“实相”也好,‘幻相’、“虚相”也罢,我们在现实世界的一切体验,都是源于我们的信念系统、情绪、思维模式、行为方式的一种投射。

简单的说,我们在家可以对着一面镜子。当你看到镜子里的自己皱着眉头,你肯定不会走上前,试图改变镜中自己的面部表情。因为你知道,这样做不会产生任何作用,因为,镜子里什么都没有,那个你,并不是真的你,那是一个虚像,是镜面反射形成的影像。但是,你也知道,如果你不再皱着眉头,而是露出了笑脸,那么这个影像将毫无选择的,必定会回敬你一个笑脸!前提是你必须先笑,你不能等镜子里的影像先笑,所以,道理来了:如果你下定决心要开心,那么镜里的影像也会显示出开心的表情。

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