《木兰诗》中“当窗理云鬓，对镜贴花黄”这两句是描写花木兰发型妆型的，花黄是古代妇女的一种面饰，为了凸出高贵的身份，有时候还会加入花钿”，那么，花黄是指什么？下面小编就带来介绍。
《木兰诗》对镜帖花黄的花黄是指什么
蚂蚁庄园3月24日答案： 额头上黄色的饰物。
解析：依据《木兰诗》中那句“当窗理云鬓，对镜贴花黄”，古时“贴花黄”就是在额间涂上黄色，“贴花黄”不足以显示高贵的身份，古人还会加入“花钿”。
花黄是古代妇女的一种面饰。用黄粉画或用金黄色纸剪成星月花鸟等形贴在额上，或在额上涂点黄色。这种化妆方式起自秦代，至魏晋南北朝隋唐时始成为流行的妇女面饰。
花黄也称花子，是古代妇女脸部的一种女性额饰，又称额黄、鹅黄、鸭黄、约黄等。它是用彩色光纸、绸罗、云母片、蝉翼、蜻蜓翅乃至鱼骨等为原料，染成金黄、霁红或翠绿等色，剪作花、鸟、鱼等形，粘贴于额头、酒靥、嘴角、鬓边等处。
因所贴部位及饰物质、色状不同，又有“折枝花子”、“花油花子”、“花胜”、“罗胜”、“花靥”、“眉翠”、“翠钿”、“金钿”等名目。与花黄相近的额饰还有花钿。
花黄是魏晋南北朝时期的一个标志性妆饰，额黄妆也是南北朝时期最为流行、最有特色的妆容。虽说额头上涂满黄色可能不太符合现代的审美，但这可是当时的人们从佛像上获得的启发哦。
当时的佛教文化极其流行，人们从金色的佛像中得到了灵感，也把额头涂成黄色。这样的妆容看起来就更加具有异域风情，也可以让皮肤看起来更加的白皙、明亮。
花黄是什么妆？
木兰辞》中“当窗理云鬓，对镜帖花黄”，前者说发型，后者说额妆。
受佛教艺术影响，此时的女性流行在额头涂黄、贴黄，黏贴在额上的薄片又称花黄。梁代江洪《咏歌姬》云：“薄鬓约微黄，轻红澹铅脸。”梁代简文帝萧纲的后宫嫔妃盛行作额黄妆，简文帝每天所见，印象深刻，因此在他的诗歌中屡有反映，《美女篇》云：“约黄能效月，裁金巧作星。”《戏赠丽人》云：“同安鬟里拔，异作额间黄。”这些薄片除了染成金黄，也有染成霁红或翠绿等色剪作花、鸟、鱼等形，粘贴于额头、酒靥、嘴角、鬓边等处，成为面饰的一种，因贴的部位不同，形状色泽不同，又称为花胜、罗胜、翠钿、金钿等名称。
对于“花黄”，有的观点倾向于就是额黄妆，有的则持否定的观点，认为贴花黄已脱离了额黄的范畴，更多地接近花钿的妆饰。前面已经说明额黄妆有两种，一是染色，二是贴黄，后者与花钿有近似，但是贴的是染黄的薄片，仍然属于额黄妆的范畴，至于花钿所贴饰品色彩较之花黄更丰富。花钿是古时妇女脸上的一种花饰，又称花子、花钿。有观点认为梅花妆即是花钿，不准确。我在拙著《褒衣洒脱博带宽——六朝人的衣柜》中有论述：寿阳公主的梅花妆确有与花钿相似之处，即在额上画出花瓣妆或用花瓣饰品贴在额上。但是花钿使用金属材质后，花钿分为两种：无脚花钿与有脚花钿。前者与梅花妆接近，以薄片饰品贴额上。后者则是花钿金属材质，连接上短柄，插到发髻上，成为发簪。
考古发现，两晋时期已经出现薄片饰品与连短柄的这两种花钿，江苏南京北郊、郭家山、幕府山、中华门外南山顶等多处晋墓出土了金质花钿实物，薄片花瓣形花钿与有短柄的鸡心形花钿都有。梁朝庾肩吾《冬晓诗》：“萦鬟起照镜，谁忍插花钿。”注意诗中说的是“插花钿”，而不是贴花钿，也不是“对镜贴花黄”的行为。南朝徐陵《玉台新咏·序》也有“反插金钿”之语。
来源：八宝网
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