要说历史上最有名的索命鬼，当然是黑白无常中的黑无常，民间流传“无常索命”，作为地府公务员，他奉旨取人性命，不过早在之前，就有了厉鬼报仇索命的记载——史书中最早一位被恶鬼托梦索命而死的人，是春秋时期晋国的君王晋景公。
一天夜里，晋景公做了个梦，梦到一只厉鬼，蓬头垢面，长发及地，看起来有点岁数。那厉鬼情绪十分激动，一边捶胸一边蹦跳，大声嚷嚷道：“杀余孙，不义，余得请于帝矣！”
此处可脑补金刚
意思是，你杀了我的子孙，不仁不义，我已经向天帝告状了。这个“帝”可不是传说中的玉皇大帝，那年头玉帝还没出生，这位天帝是周朝人民心中最高的神，只有周天子每年祭天的才有资格跟人家沟通沟通感情。这鬼究竟是什么来头，可以直接向天帝打小报告？晋景公心想，这回可惹了一个不好惹的角色。话音刚落，那厉鬼破门而入，凶狠至极，把晋景公吓得抱头鼠窜、东躲西藏。
眼看就要死到临头了，也不知是法力不够，还是别的原因，那恶鬼却给他留了一条命。
这个梦给晋景公留下了巨大的心理阴影，他赶紧派人叫巫师上门服务，看看有什么破解的办法。不叫不要紧，这巫师一来，麻烦更大了。巫师不仅原封不动地说出了梦的内容，还说了一句让他吓破胆子的话：“君王呀，您是吃不到今年的新粮食了。”这回，晋景公算是彻彻底底地得了病。
俗话说，身病易治，心病难医，晋景公的病，国内是治不好了，大伙儿没办法，于是跑去秦国请医生了。秦晋两国外交关系一向良好，秦桓公马上外派了一位神医——大名鼎鼎的扁鹊，给晋景公治病。
这医生还在路上，景公又做梦了。这回，他梦见了他的病魔化成了两个小孩。
一个小孩说：“听说这次来的是一位医术高明的医生，他要害死我们，怎么办？”
另一个说：“我们躲在肓的上边、膏的下边，看他拿我们怎么办。”膏，是保护心脏的脂肪，肓，是心脏和胸膈中间的位置，膏肓中间，可以理解成人体的最后一道防线。最后一道防线也没了，那病自然是没得治了。远道而来的扁鹊也表示：“你的病已经进入膏肓了，这位置，用针灸不到，药力也到不了，治不了了！”
晋景公死到临头，也不忘君王的面子，连连称赞道：“神医就是神医啊！”不仅没生气，还赐予了扁鹊重赏。这千里迢迢跑来晋国啥都没做，就拿了赏赐还顺便造了个流传千古的成语——病入膏肓，扁鹊的内心活动十分复杂。
就这样，晋景公活一天算一天，转眼混到了六月，新粮熟了。晋景公窃喜，命人筹备新粮宴席，让人请回当初那巫师：谁叫你诅咒我吃不到新粮，现在我不仅要吃，还要你看着我吃，还要你用命来赔偿我这段时间的精神损失。
当然，按照一贯的剧情发展，晋景公是活不过这顿饭的，还没开饭，他只觉腹痛至极，前去如厕，毫无意外地淹死在了粪坑里，这种前无古人后无来者的死法，被历代史官们奔走相告、大肆渲染，可谓是“遗臭万年”了。
这事儿出自中国历史上第一部编年体史书《左传》，传说是春秋时期鲁国左丘明编写。这一篇可以说是这部书里最无厘头的故事，无论是确有其事或是经过后人加工，还是印证了那句老话——“不是不报时候未到”，或许这世间原本没有什么鬼怪，坏事儿做多了，最后心里生出的鬼怪，照样能够害死人。
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