记忆、语言及文字女神谟涅摩绪涅（Mnemosyne)，十二提坦神之一，天穹之神乌拉诺斯和大地女神盖娅之女，传说中她司掌的神性与记忆、语言、文字以及神谕相关，作为记忆女神，她拥有众神和人类起源的原始记忆；作为语言与文字女神，卷轴也经常与她一起出现，也是口头叙事诗人的庇佑者；作为古老的时间女神，她手上流淌着时间长河；作为一个次要神谕女神，她负责的地下神谕在玻俄提亚的特洛福尼俄斯，正因为其司掌的神性多样性，突显了她在希腊神话上地位的尊贵。
在赫西俄德的《神谱》里，我们查询到两个和她相关的小知识“统治厄琉塞尔山丘的记忆女神谟涅摩绪涅在皮埃里亚生了她们，她和克洛诺斯之子宙斯结合生下她们——没病没痛无忧无虑的九个神女。英明的宙斯和她同寝九夜，远离众神睡在她那圣床上。随着一个月一个月的流逝，同样的季节又回来了，一年过去了，她生下九个女儿。”，“此外，宙斯与美发的谟涅摩绪涅相爱，生下九个发束金带的神女缪斯，她们都喜欢宴欢和歌唱。”。
相对于其他三位姐妹，她是唯二没有嫁给她们任何一个兄弟的提坦神，而是和三代神王宙斯孕育了下一代奥林匹斯神灵—九位缪斯女神，她们的角色是为艺术家和哲学家提供创作灵感。个人觉得，赫西俄德的《神谱》作为胜利者书写流传下来的希腊神话历史，对于三代神王宙斯是各种夸赞及赞誉，没有任何污点，但是在其他相关野史的记载中，谟涅摩绪涅作为宙斯的第五任妻子，她和宙斯的相遇并没有普通人想象中那么美好，相反文艺九女神缪斯是宙斯在奥林匹斯山麓的皮埃里亚斜坡，伪装成牧羊人的样子诱引了她，与她同寝九夜后诞生。
涅摩绪涅通常被描绘成一个支着下巴沉思的女子，有时她在画笔下表现为一个接近成年的女性，发饰多珍珠和宝石，用右手的两个前指持着耳垂。然而相对的在古典时期其他的神祇却都表现成为青少年的形象，这是希腊人所认为最完美的年龄，这或许和她不仅是宙斯的妻子，同时也是他的长辈有关。
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