兼词是汉语语言运用中的一个特殊现象，是一个鲜为人知的概念：一个字同时兼有两个以上词的作用或意义，同时具有两个以上语法功能的词是兼词兼词是古代汉语产生的特殊的语法现象，了解这个规律、掌握运用这个规律不仅适用于解读古籍，也适用于正确把握今天语言中仍然保留的这些词语，下面我们就来聊聊关于语文知识字词句?接下来我们就一起去了解一下吧!
语文知识字词句
兼词是汉语语言运用中的一个特殊现象，是一个鲜为人知的概念：一个字同时兼有两个以上词的作用或意义，同时具有两个以上语法功能的词是兼词。兼词是古代汉语产生的特殊的语法现象，了解这个规律、掌握运用这个规律不仅适用于解读古籍，也适用于正确把握今天语言中仍然保留的这些词语。
汉语中的兼词有三个：一个是合音词“诸”，一个是合意词“焉”，另外一个是合音合意词“旃”。这一讲专门谈合音词“诸”。
诸
“诸”除了作“众”解释的“诸侯”“诸子”“诸位”之外最常作的是“之乎”的合音词，当然，“之乎”又可以当“之于”来用。这个用法在古代语言中相当普遍。
从语法角度看，合音词“诸”在语境中充当两个甚至三个词。《左传》中合音词的“诸”共296个。
一、“诸”是“之乎”。其中“之”是代词，充当它前面动词的宾语；“乎”是句子末的语气助词。如：
例1.晋公子有三焉，天其或者将建诸，君其礼焉。（僖公二十三年）
这里的“诸”就是“之乎”的合音词，“之”是“建”的宾语，“乎”是句末语气助词，“天其或者将建诸”通释成今天的语言就是“上天大概要立他为晋君吧”。“之”=“他”，“乎”=“吧”。
例2.不谷不有大过，天其夭诸！有罪受罚，又焉移之。（哀公六年）
这里的“诸”就是“之乎”的合音词，“之”是代词，是“夭”的宾语，“乎”是句末语气助词，“天其夭诸”通释成今天的语言就是“上天大概要让他早亡吧”（“夭”是使动用法）。“之”=“他”，“乎”=“吧”。
二、“诸”是“之乎”：“之”是代词，“乎”既是介词也是句末的语气助词。
例3.君盍尝使诸周而察之”。（成公十七年）
这里的“诸”是“之乎”的合音词，它不仅起到了“之于”的作用，还起到了“之乎”的作用。“之”是代词，是动词“使”的宾语，“乎（于）”与“周”构成介宾短语，并兼有语气助词作用。“君盍尝使诸周而察之”通释成今天的语言就是“国君您何不让他到成周出使来考察他呢”。“之”=“他”，“乎”=“到 呢”。
例4.不死伍乘，军之大刑也，干刑而从子，君焉用之！子速诸。（昭公二十一年）
这里的“诸”是“之乎”的合音词，它不仅起到了“之于”的作用，还起到了“之乎”的作用，“子速诸”通释成今天的语言就是“您对我快些下手吧”。“之”=“我”，“乎”=“对 吧”。
三、“诸”是“之于”，其中“之”是代词，充当前面动词的宾语；“于”是介词，与后面名词性词语构成介宾短语。这是合音词“诸”的经常性用法。
例5.曹人尸诸城上，晋侯患之。（僖公二十八年）
这个“诸”是合音词“之于”。其中“之”是代词，是动词“尸”的宾语，“于”与“城上”构成了介宾短语。“曹人尸诸城上”通释成今天的语言就是“在城墙上陈列已经死了的晋军士兵”（注意，晋军士兵的尸体=死了的晋军士兵，之所以强调这个问题，是因为受前面动词“尸”的影响，“晋军士兵”是已死的“晋军士兵”，意在强调宾语是“他们”而不是“尸体”）。“之”=“他们（晋军）”，“乎”=“于”=“在”。
例6.执卫侯，归之于京师，置诸深室。（僖公二十八年）
这个“诸”是“之于”的合音词。其中“之”是代词，是动词“置”的宾语，“于”与“深室”构成了介宾短语。“置诸深室”通释成今天的语言就是“在隐蔽狭小的囚室里安置卫成公”。“之”=“他（卫侯）”，“乎”=“于”=“在”。
例7.先君是以爱其子而仕诸秦，为亚卿焉。（文公六年）
这个“诸”是“之于”的合音词。其中“之”是代词，是动词“仕”的宾语（“仕”是使动用法），“于”与“秦”构成了介宾短语。“仕诸秦”通释成今天的语言就是“让他到秦国做官”。“之”=“他”，“乎”=“于”=“到”。
例8.子丰欲愬诸晋而废之，子罕止之。（襄公七年）
这个“诸”是“之于”的合音词。其中“之”是代词，是动词“愬”的宾语，“于”与“晋”构成了介宾短语。“愬诸晋”通释成今天的语言就是“向晋国控告郑僖公”。“之”=“他（郑僖公）”，“乎”=“于”=“向”。
例9.良司臣而逸之，托诸季武子，武子置诸卞。（襄公十五年）
本例两个“诸”，都是“之于”的合音词。其中“之”是代词，分别是动词“托”和“置”的宾语，“于”分别与“季武子”和“卞”构成了介宾短语。“托诸季武子，武子置诸卞”通释成今天的语言就是“向季武子托付他，武子在卞地安置了他”或“把他托付给季武子，武子把他安置在卞地”。“之”=“他”，“乎”=“于=”“向”或=“在”或=“把”。
例10.宣子说，与之乘，以言诸公而免之。（襄公二十一年）
这个“诸”是“之于”的合音词。其中“之”是代词，是动词“言”的宾语，“于”与“公”构成了介宾短语。“言诸公”通释成今天的语言就是“向晋平公介绍了这个情况”。“之”=“这个情况”，“乎”=“向”。
例11.使候出诸轘辕。（襄公二十一年）
这个“诸”是“之于”的合音词。其中“之”是代词，是动词“出”的宾语（“出”是使动用法，使……出境），“于”与“轘辕”构成了介宾短语。“使候出诸轘辕”通释成今天的语言就是“派人守候着让他从轘辕出境”。“之”=“他”，“乎”=“于”=“从”。
例12.帝用嘉之，封诸汾川。（昭公元年）
这个“诸”是“之于”的合音词。其中“之”是代词，是动词“封”的宾语，“于”与“汾川”构成了介宾短语。“封诸汾川”通释成今天的语言就是“用汾川封赏他”，或“把汾川封赏给他”。“之”=“他”，“乎”=“于”=“用”。
例14.其委诸伯父，使伯父实重图之。（昭公三十二年）
这个“诸”是“之于”的合音词。其中“之”是代词，是动词“委”的宾语，“于”与“伯父”构成了介宾短语。“其委诸伯父”通释成今天的语言就是“还是委托这件事给伯父”或“还是将这件事委托给伯父”。“之”=“他”，“乎”=“于”=“将……给”。
三、“诸”有时直接当一个代词来用，相当于代词“之”。
1.寡人若朝于薛，不敢与诸任齿。（隐公十一年）
2.秦伯谓子桑：“与诸乎？”（僖公十三年）
3.驹伯曰：“待诸乎？”（宣公十二年）
4.君子不犯非礼，小人不犯不祥，古之制也，吾敢违诸乎？（昭公三年）
5.叔氏，而忘诸乎？叔父唐叔，成王之母弟也，其反无分乎？（昭公十五年）
6.纵子忘之，山川鬼神其忘诸乎？（定公元年）
这几例中的“诸”前已有介词，1中的“诸”后是动词，作“他”解释的“诸”与“与”直接构成介宾短语。2-6中“诸”后都有了语气助词“乎”，使“诸”失去了“合音”意义，这几个“诸”都解释成“他”或“它”或“此”。
在解释兼词“诸”时，有时也容易忽略了它的部分成分，如“固请诸楚，楚人许之，乃免叔孙”（昭公元年）这几句，“固请诸楚”，解释成“一再向楚国人请求”似乎已经可以了，但解释中只出现了与“于”对应的“向”的意义，忽略了“请”的内容（宾语），完整的解释应该是“一再向楚国人请求赦免叔孙豹”。
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