一到春天，遍布日本岛的樱花就次第绽放起来。每年这个时节，日本的民众们基本都会按照传统习俗来观赏樱花，有的人还会穿上传统服饰带上清冽的清酒，徜徉在樱花树下感受自然之美的同时也放松疲惫的身心。赏樱习俗已经成为了日本文化中非常重要的一环。
赏樱凭借着樱花自身的柔美与短暂花期带来的悲情感赢得日本民众的喜爱与共情，从而一步步创造出属于自己的特色文化，即使历经岁月变迁也没有磋磨掉自身的辉煌，使得赏樱习俗时至今日依旧受到日本民众乃至世界的认可和追捧。
一、樱花从最初的观赏花卉成为物候的象征1最初观赏樱花只为情趣
日本最初喜爱观赏的并不是樱花，而是东渡的中国僧人带去的梅花。公元4—8世纪，日本盛行从中国引入花草观赏并寄情赋诗。这些观赏花草的行为源自对中国传统习俗与文艺的喜爱与效仿。日本的《万叶集》里收录了大量关于梅花的诗歌，而并不多见樱花。
直到平安时代，日本注重对自身文化的发掘与培育，所以为了彰显个性特色逐渐用樱花取代梅花的观赏性。在《古今和歌集》里收录了很多关于日本本土风物的诗歌，其中“花”一词从曾经使用频率较高的梅花转向本土樱花。
赏花赋诗这样风雅的行为虽然源自中国，但是随着日本本土意识的不断觉醒也逐渐融入自身特色，樱花代替梅花成为主要观赏花卉便是其中一环。为之后赏樱习俗的确立和内涵丰富奠定了基础。
2后来樱花成为物候的象征
农耕社会的日本，必然对节气与物候格外留心在意。因为各个节气应时而到，各类物候应节而生，就代表着风调雨顺，粮食丰收以及国泰民安。樱花随着春光而来，由于长期被用作春日观赏花卉逐渐成为日本春日节气的重要标志。
樱花成为了“田打樱”习俗的重要元素。在这之后的时代，日本人观赏樱花时不仅是为了满足自己的视觉体验，更带有对美好生活的向往期盼之情。赏樱行为逐渐富有含义和深度，离不开樱花与日本人相处带来的激情。
因为每年春日都习惯了观赏樱花，所以逐渐将樱花与春日节气关联到一起。将樱花提炼成文化元素传播和流传了下去，为之后樱花成为道文化元素埋下伏笔。
二、得权贵肯定的赏樱行为逐渐融入日本道文化中1首先得到日本皇族的肯定使其充满仪式感
平安时代，随着樱花文化元素身份以及赏樱行为受到民众追捧的现象确立，政治家们嗅到了樱花身上可作为官方主流文化传播媒介的气息。樱花的柔美颇受女性天皇的喜爱，持统天皇将赏樱行为真正的仪式化，在宫廷庭院里种满樱花。
为后来的统治阶层的推广打下基础。上行下效间，之后的宫廷贵族都开启了声势浩大的赏樱仪式，“花吹雪”的美景从上流清贵吹往各个阶层，整个民间都受到感染纷纷效仿起来。自此赏樱不再是一种简单的行为而成为从宫廷皇族到民间的庄严仪式。
可以观赏的花卉草木很多，但赏樱带来的感受除了美和期盼更增添了庄严的仪式感。强烈的仪式感激发赏樱成为人们离不开的习俗。
2继而被武士阶层发掘产生道文化
日本的武士之风从镰仓幕府时代吹起，到德川幕府时代形成完备的武士道精神。日本武士在樱花树下习武与殉道的画面令世人印象深刻。为何柔美的樱花会和用刀的武士产生关联？
在蔚然成风的赏樱仪式里，武士阶层肯定会对樱花格外熟悉，当他们修行时会发现一朵樱花平淡无奇，但满树的樱花会产生蔚然壮观的景象，这与日本武士推崇的集体精神暗合。而樱花的花期极其短，只有很短暂的绚烂时光。
这和武士们追求的将人生价值最大化理念也非常契合，不求碌碌无为的安稳但求轰轰烈烈地殉道。在武士道文化的推崇熏陶下，赏樱习俗更增添了一种人文气息变得更有代表性和文化内涵。
三、为何赏樱能够时至今日依旧备受日本人推崇1其一樱花短暂的花期与日本的悲情暗合
日本是一个漂泊在海面上，孤独又多灾多难的国家。从古至今地震、海啸与火山等苦难将这个国家与民众层层包围住。难以消解的悲情从家国苦难中诞生，流淌在每一个日本人的血脉与心房里，世代相传。所以他们学会格外珍惜，寻求用最极致的灿烂弥补自然无情带来的生命短暂。
所以当日本人看到绚烂的樱花不过转瞬即逝时，他们与花产生了强烈的共情。所以他们摒弃了中国隐忍文化里歌颂的不惧严寒困苦的梅花而选择与日本摆脱不了的悲情内核无比贴合的樱花作为观赏花卉。
当日本人看到一朵绽放在春日里的樱花不过几天便零落尘泥时，他们能在这个过程里感受到日本的记忆与脉搏以及对人们命途多舛的哀伤与悲情。这样的观赏体验并不是其他花朵可以替代的，所以赏樱习俗至今都能受到日本民众的喜爱与推崇。
2其二在官方推动下樱花文化诞生
除了樱花绚烂短暂的花期让日本民众产生物哀的情愫难以对其割舍外，上层官方对樱花的肯定与对赏樱仪式的重视更催生出了底蕴深厚的樱花文化。如果樱花只是来自民间自发的行为，那么它很容易受到环境影响。譬如镰仓幕府到日本三国时期的战火就极大地损毁了民间的樱花树木，以及打乱人们的赏樱行为。
可官方却将它完好的保存下来。在宫廷贵族的院落里到处都有樱花的身影，并且观赏的仪式感越来越强。有皇族权贵的庄严加持以及武士道文化的灌溉，樱花文化逐渐生根发芽。即使民间的赏樱习俗在形式上遭到破坏和阻碍，但作为一种文化它已经扎根到了世人的心里。
即使现实环境出现问题，但只要时机成熟势必能重回人间。因为文化信仰的生命力极其顽强，它可以超脱时间超越现实形式，只凭相信的火种就可以点燃人们的内心。
3其三樱花柔美绚烂具有极佳观赏价值
除却樱花带来的共情力与文化生命力为赏樱习俗的经久不衰带来的源动力。樱花本身的绚烂与美丽就是它最原始的吸引力。日本本土最美丽的樱花品种东京樱花与大山樱在花匠们多年的培育下，成为能够满足世界众人观赏胃口的花卉。
在图像视频传媒越来越发达的当今社会，日本美丽的樱花树下可以为人们创造最美轮美奂的拍照摄影背景。无论是浪漫情侣还是其乐融融的一家人都能在这片红粉的花海里留下珍贵与美丽的记忆画面。樱花的美丽不仅深受日本本土人士的喜爱更受到世界各地人们的追捧。
不远万里来到樱花树下，只为感受这极致唯美的景象。绚烂而美丽的樱花俨然成为日本一张精致的名帖，只消看上一眼就能立刻对日本以及民众产生非常良好的第一印象。毕竟先敬罗裳后敬人，美丽的外表确实是最好的名帖与敲门砖。
如果没有足够吸引人的外在即使内涵深厚也很难被他人接受与关注。樱花凭借着出色的外貌和绝佳的共情力以及深厚的文化底蕴，时至今日依旧是日本人热烈推崇和喜爱的观赏花卉。日本人在赏樱时不仅能感受到樱花的美丽带来的喜悦，更带有对人生历史的尊敬与感悟。
四、总结日本人对于赏樱的感受，经历了从最初追求单纯物美的随意心态到积极推崇充满仪式感的转变。这背后伴随着日本摆脱唐朝文化束缚与发扬自身东瀛文化的决心。还有日本武士阶层对自身道文化的执着追求和信仰，以及根深蒂固地埋藏在日本国人心中的悲情与物哀情愫。
在一系列历史波纹的推动下，赏樱习俗最终成为了日本民众时至今日依旧难以割舍的一部分，从赏樱中获得的感悟依旧能触动如今的日本民众。不仅如此，日本的赏樱习俗由于自身深厚的文化底蕴与绝佳的呈现方式也引得世上其他国家人们的喜爱与效仿。可见一种文化与习俗的能量与生命力是多么的强大有魅力。
参考文献:
《日本古代史》
《古事记》
《万叶集》
,
