《荀子·宥坐》中记载：孔子观于鲁桓公之庙，有欹器焉孔子问于守庙者曰：“此为何器？”守庙者曰：“此盖为宥坐之器”孔子曰：“吾闻宥坐之器者，虚则欹，中则正，满则覆”孔子顾谓弟子曰：“注水焉”弟子挹水而注之中而正，满而覆，虚而欹孔子喟然而叹曰：“吁恶有满而不覆者哉”，下面我们就来聊聊关于两学一肃一反教育心得?接下来我们就一起去了解一下吧!
两学一肃一反教育心得
《荀子·宥坐》中记载：孔子观于鲁桓公之庙，有欹器焉。孔子问于守庙者曰：“此为何器？”守庙者曰：“此盖为宥坐之器。”孔子曰：“吾闻宥坐之器者，虚则欹，中则正，满则覆。”孔子顾谓弟子曰：“注水焉！”弟子挹水而注之。中而正，满而覆，虚而欹。孔子喟然而叹曰：“吁！恶有满而不覆者哉！”
“虚则欹”意即，当欹器不盛水时，就会歪斜；而当缓慢地向欹器中注入一定量水之后，它就会变端正，谓之“中则正”；但当水盛得过满后，它又会倾覆，此即“满则覆”。故事旨在告诉我们，做任何事要把握度，不可走极端，要懂得物极必反的道理。仔细斟酌，其实有时人生的态度也仿若这一件欹器，当欹器过于空虚的时候，会欹斜、不端正，当过满的时候，便会倾覆。
近日，中共中央办公厅印发了《关于在全体党员中开展“学党章党规、学系列讲话，做合格党员”学习教育方案》。并发出通知，要求各地区各部门认真贯彻执行。方案中强调，“两学一做”学习教育不是一次活动，要突出正常教育，区分层次，有针对性地解决问题；开展“两学一做”学习教育，是加强党的思想政治建设的重要部署，基础在学，关键在做。笔者觉得，倘若要践行好“两学一做”，每位党员首先要在践行“两学”的过程中谨防以下三种“虚则欹”。
谨防学习教育“一阵风”式的“虚则欹”。“两学一做”学习教育不是一次活动，要突出正常教育，区分层次，依托“三会一课”等党的组织生活制度，发挥党支部自我净化、自我提高的主动性，把党的思想政治建设抓在日常、严在经常。当前，有的同志肤浅地认为“两学一做”学习教育只是今年的一项活动，搞一次就完成任务了，学党章的“一阵风”刮一刮就过去了，学党内法规的“紧箍咒”“念一阵”“紧一紧”过后就可以松口气了，这种“两学”“一阵风”式的思想是错误的，是党员在思想认识上“虚则欹”的表现之一，必须摒除掉，端正对学习教育的认识，要懂得学习党章党规、学习系列讲话一直在路上。在《谈治国理政》书中写到：“我们党历来重视抓全党特别是领导干部的学习，这是推动党和人民事业发展的一条成功经验。在每一个重大转折时期，面对新形势新任务，我们党总是号召全党同志加强学习；而每次这样的学习热潮，都能推动党和人民事业实现大发展大进步。”当前，我们正站在高瞻远瞩的历史新起点上，全面小康新征程的开启带给我们新形势下催人学习与奋进的力量，党员领导干部若不时刻强化学习、紧跟深跟的讲话精神，便无以克服“本领恐慌”现象。这种“两学”“一阵风”式的“虚则欹”要不得。
谨防形式主义、不重实效、脱离实际问题“学”的“虚则欹”。开展“两学一做”学习教育，要防止大而化之，力戒形式主义；要增强针对性，“学”要带着问题学，“做”要针对问题改。“两学一做”学习教育不是纸上谈兵，牢记入党誓词，牢记党的宗旨，牢记党员义务和权利是为了解决党员信仰缺失、理想信念动摇的问题；学习《中国共产党廉洁自律准则》、《中国共产党纪律处分条例》等党内法规是为了解决党员不守政治纪律政治规矩的问题；学习先进典型，从周永康、薄熙来、徐才厚、郭伯雄、令计划等违纪违法案件中汲取教训，是为了让党员用好正面典型镜子的激励作用和反面典型镜子的警示作用，正心、正言、正行，慎独慎微，做讲规矩、有纪律的合格党员。带着问题去学习，才会出实效，才能抓准主要矛盾，才能在实际工作中把握好两点论与重点论的关系。
谨防意识淡薄、看齐意识不强的“虚则欹”。当前，党内一些同志党的意识淡化，主要是看齐意识不强，在党不言党、不爱党、不护党、不为党，组织纪律散漫，不按规定参加党的组织生活，不按时交纳党费，不完成党组织分配的任务，不按党的组织原则办事……这种种“虚则欹”的表现不容小觑。“两学一做”学习教育是一项重大政治任务，党员要通过学习教育进一步增强政治意识、大局意识、核心意识、看齐意识。主动向以同志为的党中央看齐，向党的理论路线方针政策看齐，在思想上政治上行动上同以同志为的党中央保持高度一致。一位共产党员是否把爱党、护党、为党的情怀深植于心，看齐意识强不强，从按时交纳党费、参加党的组织生活的一件件小事上就能体现出来。行动证明一切。党员要时时谨防意识淡薄、看齐意识不强的“虚则欹”，把交党费、参加党的组织生活的细节小事做好，把“两学一做”践行好。
一言以蔽之，践行“两学一做”，切莫小觑“虚则欹”！
（作者单位：北京市丰台区东铁匠营街道蒲安里第二社区党委）
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