(1893~1950) 58岁
1893年 出生华彦钧简介：
华彦钧，男，曾用名(亦名)：小名阿炳、盲子阿炳、盲公炳、盲炳
出生：
1893年8月17日，出生于无锡无锡旧城区原雷尊殿旁的一和山房（今阿炳故居）
父母：
父亲为华清和
背景：
父亲华清和，是江苏无锡洞虚宫道观偏殿雷尊殿的"当家道士"，精于道教音乐，会演奏多种民间乐器。
华彦钧命中五运缺火，取小名叫阿炳
1894年 2岁
1895年 3岁
1896年 4岁不知具体何因母亲被同族强迫而死；
父亲华清和与帮佣的寡妇秦嫂相好；
阿炳被其父送至无锡县东亭镇小泗房巷老家托族人抚养
1897年 5岁
1898年 6岁
1899年 7岁
1900年 8岁
1901年 9岁成为小道士：
被带回道观，并被送入私塾读书，取学名彦钧。
因为道家清规，华清和与阿炳以师徒相称，阿炳并不知道父亲是谁。
题外：道教清规戒律(通俗简单版，不准确，仅大致了解)
- 一、犯国法遣出
- 二、偷盗财物遗送尊长者烧毁衣钵罚出
- 三、说是谈非扰堂闭众者竹革罚出
- 四、酒色财气食荤坦犯一者罚出
- 五、*滑情角嫉妒欺瞒者罚出
- 六、猖狂骄傲动不随众者罚斋
- 七、高言大语作事躁暴者罚斋
- 八、说怪事戏言无故出庵门者罚油
- 九、干事不专*猾情懒者罚茶
- 十、犯事轻者并行罚拜
开始跟父亲学习二胡、琵琶、三弦和笛子，也开始参与法事。
1903年 11岁
1904年 12岁
1905年 13岁阿炳开始学吹笛子，父亲经常要他迎着风口吹，且在笛尾上挂铁圈以增强腕力，后来索性将铁圈换成了秤砣；
阿炳在学二胡的时候，更加刻苦，琴弦上被勒出血痕，手指也拉出了厚厚的茧，阿炳演奏用的二胡的外弦比一般弦粗壮得多，这与他常年练习分不开的。
1906年 14岁
1907年 15岁成为无锡道教界一名出色的乐师，加上外表俊美，被当地人称为"小天师"（年代有说是其18岁时）
1908年 16岁
1909年 17岁
1910年 18岁
1911年 19岁
1912年 20岁
1913年 21岁
1914年 22岁
1915年 23岁
1916年 24岁
1917年 25岁
1918年 26岁华清和病逝前才向26岁的阿炳坦白父子关系。
华清和去世，阿炳继承亡父雷尊殿"当家道士"职位，与族兄轮流主管收入。
1919年 27岁阿炳作品《寒春风曲》大约创作于20世纪20年代末
1920年 28岁华彦钧因交友不慎开始吸食鸦片和嫖妓（具体发生年代不详）
1921年 29岁
1922年 30岁
1923年 31岁
1924年 32岁
1925年 33岁
1926年 34岁
1927年 35岁
1928年 36岁阿炳失明：
阿炳因梅毒医治不及时，导致双目失明，无力参与法事工作（一说，因阿炳不好嗜好败光了雷尊殿，致使香火旺盛的雷尊殿无人供奉，日益衰败），被其族兄赶走，遂以街头卖艺为生。
题外：梅毒
传染性：性接触是梅毒的主要传播途径，占95%以上。感染梅毒的早期传染性最强。随着病期的延长传染性越来越小，一般认为感染后4年以上性接触的传染性十分微弱。
中国被传染：大约于1505年，梅毒由葡萄牙商人传入广东岭南一带，当时称"广东疮"、"杨梅疮"，此后梅毒向内陆传播。
死亡率：在未经治疗的情况下，死亡率约为8%至58%，其中男性死亡率较高。
无疫苗：截至2020年为止，并没有疫苗能有效地预防梅毒
1929年 37岁
1930年 38岁阿炳作品《听松》大约作于20世纪30年代初
1931年 39岁
1932年 40岁
1933年 41岁与江阴农村寡妇董催弟同居
1934年 42岁
1935年 43岁
1936年 44岁
1937年 45岁11月26日，日军占领无锡。
1938年 46岁与江阴农村寡妇董催弟结婚（一说，37岁与董结婚）
1939年 47岁阿炳作品《二泉映月》大约创作于20世纪30年代末。
1940年 48岁汪伪政权时代1938-1945，毁誉参半（具体年代不详）：
在日寇侵占无锡期间，阿炳生活上的主要来源，是依靠在通运路和北塘一带旅社中卖唱所得。每晚十点钟左右才能进城回家，当时汪伪搞清乡，城门在傍晚七点左右便要关闭，进出城门必须持日本宪兵队发出的特别通告证才得通行。
好友阚献之说：瞎子阿炳的人缘好，守门的伪军喜欢听阿炳拉二胡，所以不管他多晚进城，只要听到他的胡琴声，日伪军就出来开门，让他进城。
有时阿炳为日兵奏一二段乐曲作为答谢，用单弦拉出一些声音，阿炳随口说一句："谢谢东洋先生！"
1941年 49岁
1942年 50岁
1943年 51岁
1944年 52岁
1945年 53岁
1946年 54岁
1947年 55岁阿炳放弃音乐事业：
肺病发作，卧床吐血，从此不再上街卖艺，在家以修理胡琴为业，艰难度日，度日如年。
1948年 56岁
1949年 57岁4月23日，无锡解放
1950年 58岁中央音乐学院师生为了发掘、研究和保存民间音乐，委托杨荫浏教授等专程到无锡为阿炳录制
9月2日，下午7时30分开始录音，录制《二泉映月》、《听松》、《寒春风曲》3首二胡曲和《大浪淘沙》、《龙船》、《昭君出塞》3首琵琶曲。抢录的乐器是借来的，阿炳练习了三天才录音，当时约定半年以后再录。
其中，《二泉映月》起初没有名字，抢录时才被命名。
9月，中央音乐学院民乐系拟聘华彦钧为教师，因没有华彦钧的医疗费用预算而告吹。
9月25日，曾在无锡牙医协会成立大会做过唯一正式公开演奏。
去世：
12月4日，华彦钧病逝
身后：
20世纪50年代初，大人物在上海听了二胡曲《二泉映月》，评价要发扬光大，至此由音乐家杨荫浏先生根据阿炳的演奏《二泉映月》，录音记谱整理，灌制成唱片后很快风靡全国。后被当作珍贵礼品赠给来访的国际友人。
1951年3月27日，妻董催弟病故。
1956年10月开始，无锡人民广播电台正式将全天节目结束的"终了曲"改为阿炳的《二泉映月》。
1978年，小泽征尔应邀担任中央乐团的首席指挥期间，曾来到中央音乐学院专门聆听了该院17岁女生用二胡演奏的原曲《二泉映月》，感动得热泪盈眶，呢喃地说："……这种音乐只应跪下来听……"。日本《朝日新闻》刊登了发自北京的专文《小泽先生感动的泪》。从此，《二泉映月》漂洋过海，传播到全球各地。
1991年，一位英国音乐家在美国的一场音乐会上听了《二泉映月》的录音后激动地对一位贝多芬的故乡人说："中国的贝多芬！中国的《命运》！"
归宿：
葬于无锡西郊璨山一和山房道教墓地。
1979年5月，华彦钧墓遭破坏，无锡博物院原地拾骨，并将之存放于博物馆内。
1983年，迁葬无锡锡惠公园内惠山东麓、二泉之南锡惠公园春申涧的"华彦钧墓"，现址墓碑为复制品，原物被存放于无锡博物院。
子嗣：
无子嗣
说明：
1、“评价过的可好？”为纯个人主观异想，请勿对照主流客观评价，不喜勿喷，感谢。
2、若是没有任何资料或记录，“评价过的可好？”中某些类别评价有可能取中位值（理论意义是不好也不差，正常普通水平），仅仅是为了右边雷达图能闭环。
3、年岁说明：
①、以出生的第一年为1岁，第二年为2岁，不管是否满整12个月。如1801年12月31日出生，记为1岁；第二年的1801年1月1日，则记为2岁。
②、以去世的最后一年计年龄，不管是否满整12个月。如1899年12月31日是99岁，第二年的1900年1月1日过世，仍然记为100岁。
③、与周岁、虚岁没有关联，一一对照无意义。
④、出生年月记录有误，以目前记录的为准，暂时不管对错。如农历，公历年月混乱，多个文献资料互相矛盾，太离谱，出生去世年月出现混乱，大体采用作者个人主观喜好，本着年岁长寿，出生年月混乱暂以早为准，去世年月混乱暂以晚为准。
⑤、样式“7月20日”表示公历日期，样式“七月二十日”表示农历日期。
4、本着年岁顺序展现一个人的大体完整的成长经历，个中出现重大低级错误等，敬请提醒，以便提高阅读体验。再次声明这里不是官方正史，这个作者也爱胡“扯淡”。
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