在领导身边做事的人不容易，一切顺着领导的意思，会有阿谀奉承的嫌疑，不时地提意见，又可能会让领导觉得你有点“事”，所以提意见也要有技巧，特别在古代，如果没有把握好提意见的尺度，很可能被生气的领导直接咔嚓了。
春秋时期的楚国，在一鸣惊人的楚庄王身边，有一位叫优孟的，就很会提意见，他提意见的方式，是利用自己的表演专业特长，通过戏如人生，演绎成人生就是一场戏，实现了“在谈言微中，亦可以解纷，”就是不用“直给”，用微妙的语言行动，也能解决问题。
优孟，湖北荆州人士，史书记载他“故楚之乐人也，长八尺，多辩，常以谈笑讽谏”，就是当时他的身份是楚国宫廷艺人，作为艺人的他仪表堂堂，而且很会说话。
一年，楚庄王的爱马死了，这匹马是他的最爱，有多爱呢？平时给它穿的是刺绣衣服，吃的是当时的奢侈品枣脯，住富丽堂皇的房子，享受的国家大夫级的福利待遇。结果因为恩宠过度，得肥胖症而死。
痛失所爱的楚庄王悲痛不已，下了一道命令，就是要求朝中群臣共同为马举丧，并要用大夫之的礼仪安葬它。此道命令一出，群臣激愤，认为这是对他们的人格侮辱，的确也是，一匹牲畜却要享受与人一样的待遇，人和马相提并论，这不是骂人嘛，于是纷纷上谏劝阻楚庄王。
而楚庄王不但没有纳谏，反而下了一道命令：“劝阻者死！”
其实，楚庄王不见得真要用大夫的礼仪安葬爱马，因为楚庄王在当时算得上贤明的君主，对下宽容，善于纳谏，而且知错能改。当年孔子也曾夸道:"贤哉楚王!轻千乘之国，而重一言之信。”
可他这次却如此坚持，更多的是因为群臣的反对，让他有君威受损的感觉，而且不懂事的群臣也没有给个他个台阶。
这时，优孟来上谏了，当然，他也不会直接说，自己的脑袋还是要的，他采用的迂回的方式。
那天，他一进王宫，就开始嚎啕大哭，楚庄王很吃惊，问他为何如此，优孟就边哭边说：“这匹马是大王的心爱之物，泱泱楚国，地大物博，国富民强，而如今只以大夫之礼安葬，规格还是太低了，大王应该以君王之礼为之安葬，才能表达您的真挚的爱马之心。”
楚庄王好奇地问道：“那你觉得该如何办？”
优孟说：“它的棺材应该用雕了花的玉棺，然后下葬要安排几千士兵和百姓为它建筑坟地，再邀请齐、赵、韩、魏等国派人来观礼，最后为它建立祠堂，安排万户之邑的供奉，让它香火不断。”
接着优孟又说：“不过唯一有一点不好，就是别的诸侯国会知道，楚国的王爱马胜过爱人。”
楚庄王不糊涂，当然能听出优孟话外之音，就借坡下驴，说道：“天啊，我居然错到如此地步。”
于是，楚庄王就“以垅灶为椁，铜历为棺，赍以姜枣，荐以木兰，祭以粮稻，衣以火光，葬之於人腹肠”，美美的吃了一顿马肉大餐。
除了会说话外，优孟还充分利用他的表演天赋，用行动向领导表达意见。
后来，他就上演了一场两千年前的模仿秀。
楚国在楚庄王时，已经跃居春秋大国行列，这一切除了楚庄王的英明神武外，还离不开他强大的执行团队，而团队的核心就是有名的国相孙叔敖，而孙叔敖很看重优孟。
孙叔敖执政期间，通过“施教导民，上下和合，世俗盛美。政缓禁止，吏无奸邪，盗贼不起。”成就楚国历史上最好的时期之一。
孙叔敖对楚国贡献很大，对自己却要求很严，以至于死后，也没给后人留下什么遗产，他只在在死之前交代过自己儿子，如果有困难，就去找优孟帮忙。
而孙叔敖死后几年，孙家的日子一天不如一天，最后他的儿子只能靠给别人背柴来维持生计。这时孙叔敖的儿子想到了父亲的话，他就来找优孟。优孟只说了句：“你回家等我消息，别出远门。”
然后，优孟就开始准备了，他准备干什么呢？
他要模仿孙叔敖，他先命人缝制了与孙叔敖类似的衣服帽子，然后自己穿戴上，接着开始模仿孙叔敖的言谈举止，一年后，他的言谈举止就像孙叔敖再世一样，周边的人都分不清了。
然后，他就穿着这套衣服去见楚庄王。
当时，庄王正举行酒宴，优孟就上前敬酒祝寿。庄王大吃一惊，以为孙叔敖复活了，当即要任命他为宰相。
优孟却说:"请允许我回去和妻子商量一下，三天以后再来就任宰相。"
三天以后，优孟来了。庄王问:"你和你妻子商量好了?"
优孟回答:"我妻子不同意，她说楚国宰相不能做。想孙叔敖身为宰相，忠诚廉洁，为楚国鞠躬尽瘁，楚国才得以称霸天下。可他死了以后，他的儿子却连温饱都成了问题，最后得靠背柴为生。如果这样还不如自杀。”
楚庄王听了优孟这番话，十分的惭愧，向优孟道歉，马上召见孙叔敖的儿子，把寝丘的四百户封给他，用来供奉孙叔敖的祭祀，后来传了十代都没有断绝。
总结一下，优孟提意见方式，用的就是摆事实，举例子，说利弊，说到不点破，给领导留下处理的空间，剩下的就是领导自主的决断了。
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资料出处：《史记》
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