最近，一则“黑人抬棺”的视频在网上爆火，表情包也源源不断，这种欢乐抬棺舞来自加纳共和国，在当地当亲人离世时，人们便会雇佣这种抬棺团队跳上一直欢乐的抬棺舞来送别亲人。
在抬棺的过程中，人们欢声笑语，搭配着动感的旋律，十分有节奏感。
其实，死亡，无论在何种地区，何种民族中，都是一件重要的事，而各种各样的地区和民族也有不同的对待死亡的方式。在图中“黑人抬棺”的加纳地区，葬礼不仅是一种重要的仪式，甚至同婚礼一样，也是非常重要的社交场合，他们不仅要有欢乐的抬棺仪式，还要有各式各样奇特的棺材。
彩色棺材、动感电音、韵律舞动，将抬棺仪式活活变成了一场库斯图里卡般的电影场景，一如库斯图里卡大师在他电影中塑造的风格一样，这种“鸡飞狗跳”式的活泼，消解了“死亡”的严肃性，在疫情的重压期间，它的传播路径，类似于一条用乐观主义杀出的血路，乐观到黑色幽默的境地，难免引爆全球。
在人们的印象里，死亡往往是一个严肃的敏感的话题，特别是在中国，由于传统文化的原因，导致很大一部人不能坦诚地面对死亡，哪怕“死”这个字也避之不及。
但“死亡”或许不是我们想象的那么可怕，正如火爆全球的“黑人抬棺”，有人认为，“这是对死亡竖起的一根中指”，正式死亡，用与“死亡”完全相反的思维方式面对死亡，赋予“死亡”这件事一种仪式感，反而是一种抵抗生命消逝感的强有力的方式。
与“黑人抬棺”的感情相似，在美国电影《遗愿清单》里，两位在绝症病房里结识的老人，就决定以一种乐观的态度面对死亡，他们拿着一份“遗愿清单”，决定用自己最后的力量去实现这些疯狂的想法。
跳伞、赛车、见到自己的孙女，幽默而感人，他们即便知道自己行将就木，但依然不愿意放弃对生活的最后的热爱和享受，这种乐观的仪式感，对于一个人而言，或许比热闹的葬礼更有价值。
而在日本电影《入殓师》中，视点变换，我们的视线像观看“黑人抬棺”一样，放到了为他人举办死亡仪式的人——入殓师身上。
和热闹的加纳抬棺风俗比起来，日本的入殓仪式颇有儒文化安静从容的意味，也就更能引起亚洲观众的共鸣。
同黑人兄弟的工作基本一样，电影里的入殓师要做的就是按照家属的意愿，体面地送死者最后一程。
尽管这个职业重要，但不论在哪里，始终都有些遭人忌讳。《入殓师》中的男主人公也一样，他找工作屡屡碰壁，随后被一位老年入殓师“忽悠”着进入了这一行，从此“一入此行深似海”，他的职业也遭到身边的排斥和不解，自己也产生过职业怀疑。但在一次次的入殓过程中，他看着周围家属悲痛但欣慰的神情，明白了死亡是一件简单的事，但也是一件复杂的事，可它绝不是一件应该“避讳”的事，能够安静而体面地送人一程，也可助自己领悟生命的真谛。
入殓师是一种职业，既然是职业，就必须有匠人精神。一如黑人老哥们称自己为“专业团队”，此话不假。
除了送葬之外，这世界上还有种职业与其有异曲同工之妙，那便是为孤单死去的逝者寻找亲人的社会服务员，在英国电影《寂静人生》里，埃迪·马森便扮演了这样一个角色。
和“黑人抬棺”以及日本“入殓师”的被人看见和感激的职业发展道路大不一样，这位社会服务人员的工作摇摇欲坠，身处被革职的边缘，原因当然是人们认为他的职业无足轻重、毫无意义，但他依然有着非同一般的职业精神，即便知道自己要被裁员，还是决定将最后一位死者的亲友全部找齐。
路途是遥远的，寻找是艰难的，但他依然不放弃，或许他不认为自己在做一件多么伟大的事，他只是认为，自己在做一件平常却必要的事，在精神上颇有日本风范。想不到的是，影片的最后，主角的生命终结于一场车祸，但他的葬礼上没有亲人，只有牧师。影片用极其冷淡的影调展现了一个社会服务人员的“寂静人生”。
《入殓师》的色调是暖的，《寂静人生》的影片风格寂静昏暗的多，但面对死亡，依然从容的自成一派，或许只有以坦然开始，才能以坦然结束。
其实在看到“黑人抬棺”视频的第一时间，笔者最先想到的电影还是《大鱼》，这部2003年上映的美国奇幻电影，结局像“黑人抬棺”一样令人印象深刻。
电影中，儿子不是抬着棺材，而是直接抬着他的父亲，欢乐地笑着，走进河中，走向死亡。这一段结局，如梦似幻，父亲被抬着，周围所有生命中的人出现在河边，无比欢乐，几乎像一个大PARTY。
这种面对死亡场面的欢脱，和“黑人抬棺”一模一样，有种乐观到魔幻的之感，因而这也将生命短暂地从现实的当下抽离，人们欢声笑语，如果死者听见，相比也仿若置身天堂，这种仪式感带来酒神的幻觉，让人们觉得死亡不再可怕。
换言之，仪式感到底是什么？仪式感，其实是人们用来抵抗无序生活和消逝的生命的工具，在这个时常沦落为灰色的世界里，“黑人抬棺”和这些针对死亡的电影，都是一抹亮色。
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