近日有网友提问：正史记载李白是山东人，为什么四川、湖北都自称是诗仙故里呢？而且查看现在流行的说法，几乎没有资料认为李白是山东人，这又是什么原因呢？
1、李白是山东人的说法来源哪里
《旧唐书》中对李白的籍贯有明确记载：李白，字太白，山东人。少有逸才，志气宏放，飘然有超世之心。父为任城尉，因家焉。少与鲁中诸生孔巢父、韩沔、裴政、张叔明、陶沔等隐于徂徠山，酣歌纵酒，时号“竹溪六逸”。
文中指明，李白是山东人，父亲是任城尉。任城是哪里？今天的山东济宁，如今的济宁市内还有“太白楼”。这段记述中还说明，李白与鲁人儒生隐居于徂徠山，号“竹溪六逸”。徂徠山在哪里？就位于今天的山东泰安岱岳区的徂徕镇。
这段记载里称李白的祖先是兴圣皇帝。兴圣皇帝是武昭王李暠。李暠则是“飞将军”李广的十六世孙，也是唐太宗李世民的世祖，唐朝修史时追谥他为“兴圣皇帝”。李白的父亲隋末时因犯罪被流放西域，唐神龙初年李白偷跑到巴西（今四川）。
2、李白籍贯为何成谜
通过上述史料，我们大体可以得出如此结论：李白与唐朝皇族同宗，祖上是山东人，父亲做过任城尉。因为有罪，全家被流放到西域，后来李白私自跑回中原，在四川居住。又游历到山东隐居。天宝初年结束隐居，到了如今的浙江……
唐代两本记录李白诗作的重要史料《李翰林集序》、《草堂集序》说：李白是陇西成纪人，也就是今天的甘肃天水人，因为这里也是“飞将军”李广的故乡。更为重要的是，《草堂集序》作者李阳冰是李白的同族叔辈，这就更增加了权威性。
不过，关于李白的籍贯问题再出现反转：这两本史料中又说“绝嗣之家，难求谱牒”。因为李白有女无子，绝嗣无后，因此祖谱家续等资料缺失。这又使李白是天水人的说法有了不确定性。
因此，如今关于李白的祖籍问题至少有5种说法：一说是陇西成纪(今甘肃天水)；二说是剑南道绵州昌隆(今四川绵阳江油市)；三说是碎叶城(今吉尔吉斯斯坦境内，唐属安西都护府所辖)；四说是山东人，而且很可能是济宁人；五说是湖北人，主要依据是李白曾居住在湖北安陆，常年往返于襄汉一带，如今的湖北安陆还建有李白纪念馆等。
3、李白是不是太子李建成的后代
大诗人李白到底是哪里人？查阅各种文史资料，人们发现大家似乎都在有意隐藏什么，对于李白的身世含混其辞。为是为什么呢？对此，如今的研究者多认为，直接原因是李白本是唐太子李建成一脉，尽管后来李建成被李世民恢复了名誉，但后世仍不敢太过张扬，只能含混自述身世。
在“玄武门之变”中，史料记载李世民射杀太子李建成，李建成的5个幼子也被杀，“没籍”。也就是说，把李建成一脉的族人全部除籍。也许从那时起，李白的父亲因受李建成的牵连，被从山东济宁流放到碎叶城，成为唐安西都护府治下的臣民。
李建成在李世民当政时就恢复了名誉，贞观二年被追封为息王，以王礼改葬。贞观十六年，又追赠为皇太子。这就是为什么李白会在神龙初年，敢于从碎叶城私自跑回中原的主要原因。
李白回到中原的第一站选择了四川，这又是为什么？看过李白《蜀道难》的人都知道，蜀中道路难行，所谓天高皇帝远，山林密布，李白在江油不过是试探下朝廷对自己私自跑回的态度，也同时适应下中原的生活。
在发现朝廷并没有对他这名李建成族人太过在意后，李白就选择回到了山东，在徂徠山隐居的行为，大约也是“想回老家”的心理吧。此后，李白在政治环境宽松之下不断求官，当然终身不得知的原因，恐怕也是因为自己的祖上是李建成的缘故。
当彻底意味到自己的身世问题而无法真正入仕后，李白只能寄情山水，诗写人生，所谓的“酒仙”也不过是借酒浇愁，而敢于“天子呼来不上船”的李白，则完全放弃了自己的努力，视皇帝为无物……
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