故事是这样的，著名大诗人诗鬼李贺参加进士考试，却被键盘侠们说其父的名字犯了进士考试的忌讳，李贺很是伤心，韩愈勇敢地站出来手撕键盘侠。写了篇古文《讳辩》。
韩愈何许人也？韩愈，字退之，世称“韩昌黎”，是唐代杰出的文学家、政治家。韩愈在职期间倡导古文运动，，被尊为“唐宋八大家之首”，由他提出的散文写作理论，对后人很有指导意义。
韩愈不愧是大散文家，他在《讳辩》里的毒舌论证令键盘侠们眼前一黑，十分心虚。
韩愈首先在文中通过引用经典《礼记》中关于避讳的规定，明确了避讳的具体类型。第一，名字的两个字不必都避讳；第二，不避讳声音相近的字。李贺其父晋肃没有两字都违反避讳字形，况且虽有一个字音相近，但是《礼记》中并未规定要避讳字音。制定礼法制度来教化人的是周公和孔子，周公作诗不避讳，孔子对人名的两个字也不都避讳，《春秋》也不讥讽不避讳人名声音。你们这些键盘侠又有什么可异议的。韩愈由此怼键盘侠们，称李贺是完完全全的可以参加进士考试。
韩愈在这篇文章最明显的写作手法就是举例子，他列举了各种各样，各个角度的例子来说明李贺并未违反避讳。其中最令人拍案叫绝的例子是周朝时有个人叫骐期，汉朝时有个人叫杜度，他们的儿子应怎样避讳？是为了避讳和名字声音相近的字，就连他们的姓也避讳了呢，还是不避讳和名字声音相近的字呢？韩愈举例子可不是随随便便举的，要么是角度新颖奇特，要么例子的主人公是帝王将相等权威人物，有汉武帝、吕雉、唐太祖、唐太宗、唐玄宗、唐代宗，怼得非常精彩。
在文章最后，韩愈还不忘讽刺键盘侠们：凡是侍奉父母，能做到像曾参那样，就能不被人指责了。做人能像周公、孔子那样，也可以说是到顶点了。现在世上的一些人，不去努力学习曾参、周公、孔子的品行，而要在避讳父母名字的事情上，却一定要超过曾参、周公、孔子，这也可以看出他们是糊涂的。韩愈可真是个毒舌，高级毒舌。
莫里斯的《西方将主宰多久》全书衷心赞扬中国知识分子的只有一处，那就是唐朝以韩愈为代表的知识分子。他说：“当时的知识分子极为优秀，最重要的是他们开始学习像古人一样写作，倡导古文运动，重新拥有了古代古典美德，拥有了挽救国家的能力，重现了古典写作的清新隽永和高尚美德。”学学古文是很有好处的，怼人都能怼得这么带感!
