我们通过文字所认知这个世界，是一个理性的、逻辑推理的世界，可是我们活在这个世界当中，并不是一切都是靠理性，更多靠的是感性，而道理它是由理性组成的，是用逻辑推理组成，可是我们感受这个世界靠的是我们这个心，哪怕有些道理听起来再对再对，如果你没有试过打算入定。这道理都只是文字上的道理，不是你的道理。所以无论大家读多少经典，学习有多少道理的好，我建议你一定要打坐，一旦你打坐入定当中，你就会恍然大悟，原来先贤们先折们说的是这个意思。
如果你没有试过打坐入定，你千万不要跟别人讲太多的道理，韩寒说过这么一句话：我读了这么多的道理，还是过不好我这一生。道理、道理，理在道中。如果你打坐没有入定，你就永远无法真正的理解这些道里面的文字真正的内涵是什么。
打坐进入平台期怎么办？怎么练都没感觉怎么办？总是感觉不到自己进步怎么办？
蒲团之外的功夫分成三个，第一，你的身心健康。第二，你的生活环境。第三，你的心力。
如果你的身体经常生病，坐在那里一个小时对你来说是个巨大的困难。第二，你心理得健康，你不能老是有情绪，你不能总是陷入抑郁当中，你的心情也不要过于大起大落。当然在饮食上也要注意，尽量少吃肉，吃清淡一些。这样的话咱们的身体才会比较处于一个平和的状态。
生活环境呢，分成三部分。第一，你的收入不能太差，你想想，如果你老是为三斗米而折腰，经常为温饱而忐忑和奔波的话，你的生活无法安定，你打坐怎么能入的了定呢？第二，家庭环境要和谐，否则你一盘腿，你的家人就讽刺你，就责怪你，就说你封建迷信，说你是不是要剃光头去啊？这种家庭环境是非常不利于你学习打坐的，甚至可以说是你巨大的障碍。还有一个心力。我经常会把打坐入定比喻成过河，你在蒲团上打坐的功夫，是学会游泳的技术，但是你别忘了河里面还有鲨鱼，还有蛇，还有各种怪物，你就算游泳技术再厉害，你就保证你能过得了河吗？就算是你有这个信心能过得了河，关键是你有没有勇气跳到河里面，面对那些鲨鱼呢？
所以你为什么要打坐？你学习打坐的理由是什么？你说我只是想缓解一下我的压力，解决一下我的焦虑，提升一下专注力。那么我跟你说，打坐入定对你而言永远都没有缘分，暂且不说你游泳技术有多高，你就连跳下河里面的勇气你都不具备。
怎么打坐，怎么入定不重要，重要的就是你为什么要打坐，你为什么要跳到河里面去？游过对岸？把这个理由找到来。这个理由就是你的心力，你的理由足够强大，你的心力就足够强大，那么当你双腿一盘，在蒲团上的功夫才会突飞猛进，你才能真正的有勇气，有能力游到对岸，感受那个无与伦比的不可思议的入定的震撼。
如果你做不到以下这三点的话，你打坐连门都没有入。第一点，你打坐能不能超过一个小时以上？第二点你能不能做到双盘？第三点，你双盘打坐一个小时以上，你的腿痛不痛？无论你打坐冥想学的是任何方法，只要你做不到以上三条，你就是连门都没有入。不要在我评论区里面争论，打坐是实打实的功夫，你能不能入门，不是靠吵架吵出来的。关注町原，跟我一起去探索那个不可思议的冥想世界吧。
打坐怎么能做到双盘，双盘怎么坐到一个小时以上，并且打坐腿不痛呢？你只要能破除以下三个谬论而掌握五个步骤，你就能做得到。
第一，不要刻意的练腿，第二，腿痛不痛不是靠时间熬出来的。第三，不要忍受痛苦，因为只有不懂的人，不得法之人才会用蛮力去练习打坐。
其实你只要掌握了以下五个步骤，你打坐就一定能坐到一个小时以上，并且双盘腿不痛。第一，无论你是散盘，单盘，双盘，你能否做到五分钟或者二十分钟以上？第二，你要掌握一套心法。第三，用这套心法让你打坐五分钟， 二十分钟，进入轻安定之中。第四，熟练地去训练这个方法。第五，再把这个时间慢慢的拉长， 二十分钟， 三十分钟，甚至一个小时，你再慢慢的把你散盘变成单盘，再把单盘变成双盘，就这样循环的训练，你就做得到。打坐双盘一个小时以上并且腿不痛。
