甲：文化是一个国家、一个民族的灵魂。
乙：文化兴国运兴，文化强民族强。
甲：没有高度的文化自信，没有文化的繁荣兴盛，就没有中华民族伟大复兴。
乙：这是主席的指示，是党的号召。
甲：我们的文化根植、发展于传统文化。
乙：要弘扬传统文化。
甲：相声也是传统文化。
乙：相声是语言的艺术。
甲：弘扬传统文化，我们相声演员义不容辞、责无旁贷。
乙：那是，我们相声演员的语言素质高。
甲：就你，语言素质高？
乙：那当然了。
甲：那我考考你？
乙：您随着便地来！
甲：听说你最近在学《论语》？
乙：倒背如流！
甲：《论语》中有一句话，“子曰：唯女子与小人难养也”。
乙：《论语•阳货第十七》。
甲：是挺熟的。那您说说，“女子”二字应该怎么去读？如何理解？
乙：太小瞧我了！“女子”读作nǚ zǐ。关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。说的就是女子。
“唯女子与小人难养也”就是说女子和小人一个样，不好相处，难养！
甲：错了！
乙：怎么可能？前凸后翘，杨柳细腰，莺歌燕舞，面容姣好，不是女子还是谁？
甲：通假字知道不？
乙：当然知道啦！又小瞧人！
甲：“女子”二字还可以读作rǔ zǐ，三点水加上一个女字，读作汝。
乙：这我知道啊！三点水加个女字，是读汝，是你的意思啊。
甲：你真知道？
乙：当然知道！汝，是你，子是儿子。啊？“女子”是你儿子啊！
甲：别别别！这我可不敢！您这么说，全天下的女子都得骂我。
乙：是得骂你！骂你这个卑鄙无耻，道德败坏，小瞧别人，不好相处的小人。你就是个贪婪无度的色胚，想把全天下的女子都当作自己儿子的小人！
甲：什么乱七八糟的！小人不是这么解释的。
乙：那怎么解释啊？
甲：我问你，人家孩子年龄小就该挨骂吗？
乙：我也没说要骂小孩子啊？
甲：小是幼小的小，小人是年龄幼小的人。
乙：幼小的小，年龄幼小的人。啊！原来小人是指小孩子啊！
甲：那你说说，你和你儿子那个年龄段的小孩子不好相处吗？
乙：不好相处也得相处，谁叫他们“难养”来着。
甲：什么“难养”，难养两个字得读挪养。
乙：啊？自己的孩子自己不养，挪给别人养？你这也太、太不负责任了吧？活脱脱的一个到处风流撒种、自己不养不教的段正淳哪！
甲：去去去！不懂就说不懂，别胡说八道！挪养的挪字，上边儿是一个难字，下边儿是一个心字，难心。
乙：怎么又是通假字啊！那这个挪养是个什么意思啊？
甲：我问你。
乙：您请！
甲：孩子的教育问题让不让人难心哪？
乙：高考是座独木桥，千万考生挤着跑！都怕输在起跑线上，是挺难心的。我就非常担心我儿子的前途问题。
甲：那你养的孩子要不要培养啊？
乙：废话！养不教父之过，当然要培养啦！哦！我明白了。
甲：真明白了？
乙：真明白了！
甲：那你从头捋捋。
乙：女子是你儿子。
甲：女子是你儿子！不是告诉你了吗，女子要读汝子。
乙：小人不是小人，是年龄幼小的人，小人儿。
甲：请继续。
乙：难养不读难养，要读挪养。不是挪给别人养，是担心他们的教育问题。
甲：那孔子对子贡说，“唯汝子与小人挪养也”的意思是？
乙：要担心像你儿子一样年龄幼小的少年儿童的培养教育问题。
甲：说得好！那以后别人再问你“唯女子与小人难养也”你怎么说？
乙：这女子和小人是一样一样一样滴，非常不好相处，非常地难养啊！
甲：说了一归齐，全白说啦！
乙：您说的是女子，也没说汝子；读的是难养，也没读挪养啊？
虚拟评委点评：
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仙人侯宝林：用相声解释经典的好像是没有过。
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仙人马季：和《宇宙牌香烟》没法相提并论。
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现任相声演员姜昆：他跨界了！他懂什么呀？这事儿还得我们搞相声的专业人士来做。
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仙人侯耀文：得给人家小人儿一口饭吃。
说明：
鄙人不懂相声创作，近日突击学习了一、两篇关于相声创作方面的文章，才发现相声创作的水太深。
原来以为抛出去的是砖，现在看来说是土坷垃都算不错了，引玉的可能性基本上不存在。
今天这篇和上一篇的题材是一样的，但是写出来却完全不同。如果由专业人士来写，效果肯定会大不一样。
粽香（众享）腾龙！
原计划还要写《座位的讲究》、《哲学就是宇宙牌香烟》、《老子战孔子》、《孔孟教我做小人》、《司马迁之问》等关于哲学和经典的系列相声，现在看来得歇菜了。
一是精力分散，无法专心研究《道德经》；再是没有时间学习相声创作技巧，因此也写不出好的作品来；三是我的本意是抛砖引玉，不是为了自己写，如果无法引玉，也就没有必要继续写下去了。
看到这里的网友，我祝您：
一生顺当！头条繁荣！端午安康！粽香（众享）腾龙！
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