人只要来到这世界,生老病死是无法改变的,你永远不知道明天和不幸哪一个先来。

人在小时候是无法感知死亡的,这是一个以生长为主题的早期阶段,然而还有句让人沮丧的话,黄泉路上无老少,生命真的好无常。

不管怎样,年轻的时候,总是无忧无虑的,对于生命,对于疾病,对于意外。是没有什么深切感受的。

生前不知人间苦死后方知万事空(生亦何喜死亦何悲)(1)

人生若是到了中年的路口,向后看走过的路,再看看前方,看明白了来龙去脉,生死各半,这种感受,是来源于周围那些新生和对某些亲人或朋友的离去。

有对生命诞生的喜悦,也有越来越多的伤感无奈的最后告别。没有那种触景生情,触景感怀,是不会深深思考人生无常的重大变化的。

生前不知人间苦死后方知万事空(生亦何喜死亦何悲)(2)

这种生命的新陈代谢,如同大海潮汐,一波海浪袭来,前面的足迹被无情地抹去。

宽泛地说,人从来的这个世界,生命就是向死亡走去的过程,无论帝王将相,无一幸免。

只是某些称呼变了而已,什么驾崩,什么归天,什么卒,圆寂,牺牲等,其实就是一个字,“死”。只是很多人忌讳的那个字。

生前不知人间苦死后方知万事空(生亦何喜死亦何悲)(3)

没有人会不畏惧死亡,那是什么是一片虚无,我们在这个世界时间再长也就百年光阴,我们离开这个世界却是永远,人生无常,所以要好好过每一天。

古来今往很多的大德高僧看破生死,如同弘一法师的“悲欣交集”,短短几个字写尽了,生命无常,悲欣交集就是人生的写照吧。

生前不知人间苦死后方知万事空(生亦何喜死亦何悲)(4)

明日复明日,一直觉得手中有很多生命的金币,让自己可以尽情去挥霍,可是有一天走到中年的路口,却发现手中金币已经所剩不多,竟然还有太多的事情没做。

我等凡人没有高僧的大德,有很多的不足,虚荣,偏执,甚至自私,可是,午夜梦回,想想那些你所为之追求的金钱与健康相比孰轻孰重,你的生命,在获得美德和名声后,生命的光环是不是格外耀眼。

生前不知人间苦死后方知万事空(生亦何喜死亦何悲)(5)

繁华之后,注定落寂,就如没有谁可以永远抓住青春,权利,总有一天你必须要松手,时光这个强大的手,总会将你紧紧不愿松开的手,拉开。不管你愿不愿意,有一天生命的乐章有一天会戛然而止,灿烂与繁华,风雨雷电,不再与你有任何瓜葛,光阴依然在嘀嗒。

人活着的意义究竟是为什么?人们常问起这样的问题,生命的意义是我们赋予给本身的,生命的长度无法把握,而生命的宽度可以有自己掌握。

生前不知人间苦死后方知万事空(生亦何喜死亦何悲)(6)

唯有知道生命的无常,从死亡的角度,或者命运打击之后有阳光进来,才会更好的懂得活在当下的意义。纠结过去于明天,比如过好今天的每一刻,把握当下,每一个当下串联起来,就是没有遗憾的一生。

冷暖和悲喜,都是灵魂上的印记,生命是一个自我承担的过程,所有的喜怒悲欢,包括死亡。

生前不知人间苦死后方知万事空(生亦何喜死亦何悲)(7)

生如夏花之灿烂,死如秋叶之静美,生命终将落叶归根,

人生就譬如春天花开,秋日落叶那样的逝去,是无法避免也无须挣扎,而如果能更进一步体悟到自我的死亡是落叶归根的自然过程,也就自然能够明白死是一种觉醒。无论如何,像其他生命历程的各种层面一样,我们应该安然接受,正视生命,珍视生命,帮助生命。

生前不知人间苦死后方知万事空(生亦何喜死亦何悲)(8)

唯有自我救赎,才能体悟生命,生亦何喜,死亦何悲,向死而生,不念过去,不畏将来。看破了生死,六道轮回又有何可怕呢?

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