作者：清铧002号导师
行是知之始，知是行之成。
陶行知，安徽歙（shè）县人，是我国近代伟大的教育家、思想家，毛泽东称其为“伟大的人民教育家”，历史学家郭沫若曾赞道：“二千年前孔仲尼，二千年后陶行知。”
他早年立志学医，后认识到“人民贫，非教育莫与富之；人民愚，非教育莫与智之”，遂全身心投入教育事业。
他力倡生活即教育理论，彻底改造旧教育，一生先后创办了南京晓庄师范、上海山海工学团、重庆育才学校和社会大学。
为适应社会和时局变化，先后发起平民教育、乡村教育、普及教育、战时教育和民主教育运动，为探索与建立符合中国国情的新教育，做出了深远伟大的贡献。
他手写口述的很多文字与话语，至今看来，依然适用，启人深思。本期，我们就精选一些经典话语，与读者分享。
01
我希望大家把儿童健康，当作幼稚园里面第一重要的事情，幼稚园教师应当做健康之神。
02
滴自己的汗，吃自己的饭，自己的事自己干，靠人，靠天，靠祖上，不算是英雄好汉。
03
大雨过后，有两种人：一种人抬头看天，看到的是蔚蓝与美丽；一种人低头看地，看到的是淤泥与绝望。
04
先生不应该专教书，他的责任是教人做人；学生不应该专读书，他的责任是学习人生之道。
05
真教育是心心相印的活动，唯独从心里发出来，才能打动心灵的深处。
06
你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的讥笑中有爱迪生。你别忙着把他们赶跑。你可不要等到坐火轮、点电灯、学微积分，才认识他们是你当年的小学生。
07
民主教育应该是整个生活的教育。他应该是工以养生，学以明生，团以保生。他应该是健康、科学、艺术、劳动与民主组成之和谐的生活，即和谐的教育。
08
教师的职务，是“千教万教，教人求真”。学生的职务，是“千学万学，学做真人”。
09
智、仁、勇三者，是中国重要的精神遗产。过去它被认为是“天下之达德”，今天依然不失为个人完满发展之重要指标。
10
要想学生好学，必须先生好学。惟有学而不厌的先生，才能教出学而不厌的学生。
11
要学生做的事，教职员躬亲共做；要学生学的知识，教职员躬亲共学；要学生守的规则，教职员躬亲共守。
12
中国教育之通病是：教用脑的人不用手，不教用手的人用脑，所以一无所能。中国教育革命的对策是手脑联盟，结果是手与脑的力量都可以大到不可思议。
13
要解放孩子的头脑、双手、脚、空间、时间，使他们充分得到自由的生活，从自由的生活中得到真正的教育。
14
一、要诚实无欺；二、要谦和有礼；三、要自觉纪律；四、要手脑并用；五、要整洁卫生；六、要正确敏捷；七、要力求进步；八、要负责做事；九、要自助助人；十、要勇于为公；十一、要坚韧沉着；十二、要有始有终。
15
第一流的教授具有两种要素：一、有真知灼见；二、肯说真话，最驳假话，不说诳话。我们必须拿着这两个尺度来衡量我们的先生。合于此者是吾师，立志求之，终身敬之。
16
大众是长进得很快，教师必须不断的长进，才能教大众。一个不长进的人是不配教人，不能教人，也不高兴教人。……“后生可畏”不是一句客气话，而是一位教师受了大众蓬蓬勃勃长进的压迫之后，对于自己及一切教师所提 出来的警告。只有不断地追求真理，才能免掉这样的恐怖。
17
孔子说：“学而不厌，诲人不倦”。我看这两句话有因果的关系——唯其学而不厌，才能诲人不倦。如果天天卖旧货，索然无味，要想教师生活不感觉到疲倦，是很困难了。所以我们做教师的人，必须天天学习，天天进行再教育，才能有教学之乐，而无教学之苦。
18
做先生的，应该一面教一面学，并不是贩买些知识来，就可以终身卖不尽的。
19
我们深信健康是生活的出发点，也就是教育的出发点。
20
要用四通八达的教育，来创造一个四通八达的社会。
21
人像树木一样，要使他们尽量长上去，不能勉强都长得一样高，应当是：立脚点上求平等，于出头处谋自由。
22
人人都说小孩小，小孩人小，心不小。你若以为小孩小，你比小孩还要小。
23
人生天地间，各自有禀赋。为一大事来，做一大事去。多少白发翁，蹉跎悔歧路。寄语少年人，莫将少年误。
24
生活即教育，社会即学校，教、学、做合一。
25
所谓健全人格须包括：一、私德为立身之本，公德为服务社会国家之本。二、人生所必需之知识技能。三、强健活泼之体格。四、优美和乐之感情。
26
活的乡村教育，要教人生利。他要叫荒山成林，叫瘠地长五谷。他教人人都能自立、自治、自卫。他要叫乡村变为西天乐园，村民都变为快乐的活神仙。
27
行动是老子，知识是儿子，创造是孙子。
28
每天要四问：一问我的身体有没有进步？二问我的学问有没有进步？三问我的工作有没有进步？四问我的道德有没有进步？
29
好教育应当给学生一种技能，便他可以贡献社会。换言之，好教育是养成学生技能的教育，使学生可以独立生活。
30
在劳力上劳心，是一切发明之母。事事在劳力上劳心，便可得事物之真理。（体力劳动者也要思考创新-编者注）
31
处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人。
32
民之所好，好之；民之所恶，恶之。管众人之事者，拜众人为老师。
33
捧着一颗心来，不带半棵草去。
完
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