清高宗爱新觉罗·弘历，清朝第六位皇帝，定都北京之后的第四位皇帝。年号“乾隆”，寓意“天道昌隆”。在位六十年，禅位后又继续训政，实际行使最高权力长达六十三年零四个月，是中国历史上实际执掌国家最高权力时间最长的皇帝，也是中国历史上最长寿的皇帝。
但是，作为历史上“有名”的皇帝——乾隆帝，其生母的资料居然“语焉不详”，这当然会引起各路史学家的“深究”。
作为雍正帝的接班人，储君亲生母亲的“民族”问题，不仅关系着国家的政治走向，更牵扯着复杂的民族矛盾。根据正史《清史稿》的说法，其母为“四品典仪凌柱女”。然而，在民间，关于这位皇帝的出生地和他的亲生母亲，一直是大家争论的热点。
乾隆自己反复强调，他出生在“雍和宫”，在他的诗和诗注中，也曾反复暗示。关于这个说法，他的父亲倒是从没有“证实”过。那么，我们可不可以这么理解，这是他自己的认为呢？乾隆曾写下 “斋阁东厢胥熟路，忆亲唯念我初生”，指出雍和宫东厢房，就是其出生地。
皇帝本人都这么确定了，应该不会有错吧？乾隆曾写下诗注：“雍正年间遂永居宫内”，反复强调自己的出生地，是不是他有所耳闻外界的“谣言”，特意用这种方式来“辟谣”？
然而，却有一种说法是：乾隆生在避暑山庄。
乾隆年间，有个叫管世铭的朝中官员，是乾隆34年的进士，后来进入军机处工作，知道了不少“宫廷八卦”。有一次，他随皇帝同去避暑山庄木兰秋狝，这期间，写下了不少名诗，其中，有一首诗就说道了皇帝的出生地：
“庆善祥开华渚虹，降生犹忆旧时宫。
年年讳日行香去，狮子园边感圣衷。”
狮子园是一处皇家园林，康熙来热河避暑时，皇子们也会伴行，狮子园就是雍亲王的住处。很多人于是认为：这个地方就是他的出生地。
1796年，乾隆帝在避暑山庄中度过了他的86岁的生日，嘉庆帝也跟着去了，还写了贺诗，并在诗后写下自己的解释，说：康熙写下“避暑山庄”的匾额，而自己父亲正好出生在“避暑山庄”，这真是值得可喜可贺因缘呀！
不过，身为儿子，对于父亲出生地这样敏感的问题，也不能“妄猜”。所以，这种说法，有可能就是一般的 “泛指”。第二年，乾隆帝又来此处庆生了，他的儿子继续写诗祝寿，这次写的就非常明确了，“敬惟皇父以辛卯岁，诞生于山庄都福之庭。”
不过，十几年以后，嘉庆帝却“改口风”了，这又是为何？
按照规矩，每一位皇帝都要为前任皇帝写“传”，记载他们生平、言行举止以及训谕。大臣们写好后，他当然得认真检查，一看这出生地，怎么都是雍和宫？于是，他就下令让大臣们好好核查。这时，刘凤浩站了出来，这位翰林出生的文华殿大学士，果然学识非凡。
刘凤浩将乾隆写的所有的诗都翻了个遍，然后，将提及出生地“雍和宫”的地方，都加上了小黄签。嘉庆帝一看，问题严重了，他可不能和先帝对着干，于是，他放弃了自己原先的说法，同意了他父亲乾隆在诗上的“说法”。
其实，出生地在哪里，儿子真的不需要和父亲如此较真。 不过，有时候事情就是这么“有意思”。
1820年，嘉庆帝避暑时突然驾崩了。当时的军机大臣托津、戴均元等，在撰写嘉庆《遗诏》中，居然又采用了“乾隆帝生于避暑山庄”这一说法。这难道仅仅是一时大意吗？还是这“避暑山庄”本就是大臣们记忆中的“真相”？
不过，道光帝“及时”发现了这一“失误”，将发往各藩属国的《遗诏》给“截”了回来。然后，将它给改了，就成了现在我们看到的文字“我祖、考神御在焉，予复何憾！”不是出生地在此，而是画像挂在了这里了。
这个好改，但是，以前道光帝写的那些诗，岂不是都要修改？但是，这些诗已经流传了很久“深入”民间了，根本无法将“痕迹”完全抹去，这样做只会让大家更加怀疑。
乾隆皇帝究竟出生在哪？普通老百姓也许认为：这根本不算什么大事。但是，对于这位皇帝而言，他的出生地，可是与他的生母密切“捆绑”着。正史说是“出身名门”，而民间流传的说法却是“出身微贱”。什么宫女啦，村姑等等，各种身份都出来了。
1711年7月26日，康熙来到避暑山庄，胤禛当日同行，到了9月22日康熙才回。这期间，8月13日，乾隆出生。所以，根据这个日期推算，其生母不可能挺着个大肚子跑到外地，又或者是真的另有她人？所以，这个时候，各路说法就都出来了。
一说，其母亲是陈世倌的夫人。陈世倌，人称陈阁老，浙江海宁大学是。如今的旧宅，还保留着一块“九龙匾”，据说，是雍正帝亲自书写的。说是，那一年两家同时都生了小孩，雍正想看看陈家小孩，就让陈家抱了小孩入府。谁知，陈家人出府才发现，男孩儿变成女孩儿。
之后，陈家觉得这件事情太大了，也就没有再敢声张。后来的很多影视剧中，都“借鉴”这一说法，说：乾隆为何多次出巡江南，六次中就有四次住在陈家，其目的，就是为了“见见”他的生父生母。但是，有史学家考证，这一切都是“无稽之谈”罢了。
《海宁陈家》一书作者孟森曾撰专文辩驳其非，《清史探微》作者郑天挺也有否定之论。当时的雍正，并不清楚自己是否会成为下一任皇帝，并且，他已有了一个八岁的儿子，还有一个妃子待产中，所以，从情理上说，他没必要用自己的女儿去换一位儿子。
那么，为何会有这样的说法，而且广为流传？清史前辈孟森先生给出了答案：“实由汉族暗移其祚，乃有此光昌之运。”
另一种说法，说：乾隆的母亲是钮祜禄氏，承德人，13岁来到京城，“值中外姐妹当选入宫。” 后在雍亲王病榻前服务数月，不久便生下乾隆。不过这个说法很难经得起推敲。清朝的“选秀女”是相当严格的，想混入皇宫几乎不可能。
当然，虽然不太可能但是也会有例外，所以，这种说法，也就只是个备选项。
第三种说法呢，指出：乾隆的生母是在热河行宫服务的汉人宫女，李佳氏。这个说法来源于，《古今文史》在1944年5月发表的一篇文章。说的是，雍正打猎时，射中一头梅花鹿，喝了它的血，谁知“性急”，于是，随便抓了一位宫女“疏解”。
第二年，康熙、雍正父子二人来到了辟暑山庄，听闻一位宫女待产，康熙追问，雍正只好承认。为了掩盖事实，这位宫女被带到了草棚，生下一个男孩儿。一些学者和小说家，都认同这一说法，由于，乾隆的生母的身份太过卑贱了，所以，他一出生就由钮祜禄氏收养了。
第四种说法，估计就是猜测了。在《雍正朝汉文谕旨汇编》中，记载了雍正元年二月册封妃嫔的谕旨，其中，有“格格钱氏封为熹妃”的记录。但是，后来乾隆朝所修 《清世宗实录》中记录这件事，写的却是“格格钮祜禄氏封为熹妃”。
所以，推断这个钱氏和钮祜禄氏是同一个人，便是弘历的生母。但是，改名字的原因是什么呢？难道是钱氏身份低微？还是因为钱氏是汉人，汉女所生的孩子不能继承大统？《清代外史》记载：乾隆常在宫中穿汉服，甚至，现在的故宫，还保留着不少乾隆身着汉服的画像。
但是，这并不能说乾隆就有汉族血统，没准人家本人就是喜欢汉服呢？
第五种说法，也就是听听吧。《胡适之日记》中写道，乾隆生母是南方人，外号“傻大姐”，后来，跟着家人一起到了热河。这也只是“道听途说”罢了，资料无从查起。
传闻，一般都会基于部分真相，至于为何会被广泛流传？一定是老百姓们听到了他们愿意听到的内容罢了。关于这位皇帝的出生“秘闻”为何一直被人们“津津乐道”，其中原因也是错综复杂，官方记载不详就是其中之一，最终，更是成了秘闻“传播”的推手。
参考资料：
【《清史稿》、《海宁陈家》、《古今文史》、《清代外史》、《胡适之日记》】
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