唐玄奘西天取经，口述途中见闻编成大唐西域记，后由其弟子撰写大唐大慈恩寺三藏法师传，下面我们就来说一说关于西游记为什么会成为四大名著之一?我们一起去了解并探讨一下这个问题吧!
西游记为什么会成为四大名著之一
唐玄奘西天取经，口述途中见闻编成大唐西域记，后由其弟子撰写大唐大慈恩寺三藏法师传
南宋时，大唐三藏取经诗话将取经故事和各类神话串联，出现猴行者形象
元末明初，西游记杂剧，其中一些片段成为小说西游记的重要组成部分
西游记小说的作者是吴承恩
西游记最早的版本是嘉靖万历时期周弘祖，在古今书刻中所著的鲁府和登州府刊刻本
现存最早百回本，是万历年间折刻出像官版大字西游记
西游记第一到第七回讲孙悟空的来历和大闹天宫，第8到12回讲玄奘的来历及取经的缘起，第13～100回讲取经路上唐僧师徒战胜艰险取得正果的经过，孙悟空取代唐僧称为第一重要人物，原本浓厚的宗教色彩大大减淡。
明心见性～西游记完成于明代心学思想流行的时代，作者的思想是心学影响
孙悟空大闹天宫～放心
被压五行山～定心
西行取经修成正果～修心
心学本身在发展中又有张扬个性和道德完善的不同倾向，这是西游记在具体描绘中实际上所表现的精神明显突破这一理性框架而向着肯定自我价值倾斜
在孙悟空身上体现了明代中后期人们对于有个性，有理想，有能力的人格美的向往，孙悟空坚韧不拔的理想和桀骜不驯的个性兼而有之
西游记虽是神却与现实生活有着极为密切的关系，它影射着明代后期的社会现实，揭露了中国传统社会中统治者与社会黑暗势力之间的微妙关系，比如比丘国妖道乱政
西游记小说的奇幻色彩是他最突出的艺术特色，奇幻和真实相结合，将动物形态，神魔法力和人的精神意志合为一体，是神魔亦有人性
例如孙悟空是猴精有猴子的机敏急躁，猪八戒有猪的贪吃，蜘蛛精会吐丝，鲤鱼精会游水
另外，西游记也具有幽默诙谐的色彩，这些手法得到淋漓发挥，令读者感到绝妙的讽刺色彩。
西游记是单线发展的结构形式，孙悟空作为主角贯穿全书
在语言方面，汲取民间说唱和方言口语的精华，轻松活泼，明快洗练具有乐观幽默的意味
西游记之后，西游记，续书和仿作很多
为佛道及民间流传的各类神佛立传的小说也很多，比如钟馗全传，吕祖全传，济颠大师全传醉菩提全传
也出现了借历史事件写神魔战斗的小说，比如三宝太监西洋记通俗演义，封神演义，其中，封神演艺成就最高，影响最大。
