一个人一双眼睛、一个大脑，看到的、想到的东西往往不同样，所以有了千差万别的观点。如果要统一大家的观点，就要从根源处入手。
帛书《老子》中“自视”在通行本《老子》中皆作“自是”。所以今天的学者、专家大多数都是从“自是”角度来解读帛书《老子》的“自视”。也就是将“自视”解读为“自以为是”。“自见”和“自伐”则解读为“自我表现”、“自我夸耀”。我感觉这是典型的舍本求末，乱解文字。
我想颠覆他们的观点，只可惜阻力重重。其实，也不是我想颠覆什么，而是两千年来大家所形成的认知有问题。大家习惯上理解的东西，极有可能是错误的，而且也不实用。
自，有自主之意。所以自视，自见，可以理解为主观地观察、固执己见。主观地观察实际的人，不能全面地了解实际。固执己见的人，不会明白事物发展、变化的情况。当然，“自视”在古文中也有自己看自己的意思，如“自视清高”等。但帛书《老子》书中的“自视”是不是这个意思呢？我看不一定。
伐，杀伐、讨伐、征伐。所以“自伐”常常被人理解为自我败坏或自戕。我不知道怎么又解读为自我夸耀了。自我夸耀的人无功劳，理解起来有点牵强。所以我将“自伐”解读为“自行去杀伐”。也就是说，无组织无纪律的逞能行为，不会有功劳。
研究老子，道理上一定要说得通。如果说不通，再通过文字的改变来勉强说通，应该不是解读《老子》的好办法。
相关章节的注释、翻译，可参见本人的《帛书老子通解》一书！
