古代女人要想成功首先要变成“成功男人的女人”，这是古代社会女人的不幸，但现代有些女人却想把现代女人变成古代女人那样成为男人的附属品。既不现实更是一种历史倒退。本文我们分三个部分：其一，谈谈唐宋时期“女强人”付出的艰辛；其二，谈谈现代“女强人”做了什么；其三，历史不允许倒退。其中，二三两点合为一节。
（1）武则天其实也很不幸，连个名字都没有
虽然，武则天后来成为皇帝，即使最终失败也是皇太后，从个人角度来说也算善终。
A.武则天的名字可能是什么
其实，她比男皇帝们要惨得多。因为，她的两个哥哥武元庆和武元爽、一个姐姐武顺都有名字，就她和妹妹没有留下名字来。
但这也没什么，过去女性在结婚之前有名字，结婚之后名字就没了，武则天的名字没有流传下来很正常。毕竟武顺的名字是从她的墓志铭看到的。也许乾陵，这座唯一一座没被盗墓贼进入过的帝王陵、唯一一座装着两位皇帝的陵墓被打开时，我们会发现武则天最真实的记录，也许，武则天少女时代的名字就会出现了。
武则天这样的大人物都没有名字，给人的感觉总是不好的。所以，后世许多人就给武则天编了一些名字。例如武元华、武处、武约等。
北宋是编纂的《新唐书》说她叫武珝，但有人认为：这个名字是后世抄《新唐书》的时候抄错了。
但我觉得这个理由有些超级搞笑了。在没有特别硬的证据情况下，其实我们暂时可以认为武则天没入宫前的名字就叫武珝。后来，武则天自己给自己造了个名字“曌”。
有些影视剧中说的武媚娘其实是李世民起的，同时，李世民封武则天的职务为“才人”，所以，有人把“才人”阶段的武则天称为“武才人”也是比较靠谱的。
我们现在叫的武则天，其实是他的四儿子睿宗李旦依照武则天的遗嘱“去帝号，称则天大圣皇后”而加封。
B.武则天名字的背后
通过武则天有没有名字儿这件事儿，我们可以看出：武则天称帝是有很大“危险”的，儒家文化虽然不是那时的绝对主体地位思想（道家、释家就可以与之抗衡），但作为主体思想之一的它，对武则天称帝、掌权也有着很大的影响。
最终，她利用自己地身份控制了皇权，玩皇帝于鼓掌之间；又用荣华富贵做吸引、以皇后和太后身份让部分儒家子弟对其效忠。
但在本质上，男性皇权仍然在臣子心中是制衡武则天越发“暴虐”的心的最有力武器。面对晚年武则天的强悍统治，为了自己和家族、社稷的考虑，政变发生了。武则天同样依靠“儒家孝”的观念，没有像其他国家那样女皇帝丢掉性命。
有人说，那是武则天聪明“退位”了。其实，这与聪明无关，不得已才是根本。任何人都无法超脱那个时代的主体思想。你硬扛必定粉身碎骨。
武则天之后就再无真正的女皇帝了，最可能的人就是北宋的刘太后。因为刘太后作为宋真宗的皇后，在宋仁宗时期“垂帘听政”。那一时期，北宋有了初步的和平，儒家思想基本占据了主体地位，但面对这唐朝“藩镇割据”后的二百多年的混乱、战乱，儒家思想下的大儒们有许多仍然可以为自己的荣华富贵抛弃自己的思想。
因此，刘太后完全可以称帝。但因为男人和其他女人们的反对，刘太后没有敢。
（2）北宋三太后与刘太后不敢称帝
唐朝是开放，但宋朝也很开放呀！权力大的女人也很多，但为啥没有人敢称帝？就是因为儒家思想。
A.北宋的三太后
宋朝真宗（997—1022）到宋哲宗（1085—1100）期间，北宋有三位太后权力巨大，她们是：刘太后（真宗皇后）、曹太后（仁宗婆后）、高太后（英宗皇后）垂帘听政，她们都曾经“垂帘听政”。
宋真宗（997—1022）、宋仁宗（1022—1963）的刘皇后，1012年为皇后。掌权时期1019到1033年，垂帘听政时期1022年到1033年
宋仁宗、宋英宗（1063—1067）时期的曹皇后，1034年为皇后，后为皇太后、太皇太后，1079年去世。英宗时曾垂帘一年。
宋英宗、宋神宗（1067—1085）、宋哲宗（1085—1100）时期的高皇后、高太后、高太皇太后。1065年册封为皇后，垂帘听政时间为1085年到1093年。
可以说，在将近100年里，这三位女性生活的巅峰时刻延续七八十年。在这七八十年间，刘太后最有可能成为女皇帝。但她没敢这么做。原因就在于：历史趋势。
B.武则天与刘娥的经历有很大相同性
刘娥的祖、父在五代十国时期都曾经是军事将领。他的父亲刘通曾任虎捷都指挥使，领嘉州（今四川乐山）刺史。刘娥出生后不久父母双亡，在姥姥家寄养略长成后就成为一名歌女，被嫁给了一位银匠。
银匠带着她来到东京汴梁谋生，又被其卖给了韩王赵恒的指挥使张耆。张耆把她献给了赵恒。
宋太宗见儿子面容不对，太宗那是见多识广之人，找人一问后勃然大怒，立刻让潘美的女儿嫁给赵恒，把刘娥赶出王府。自此，赵恒与刘娥便经常在张耆家中约会。刘娥终于等来了机会，赵恒当了皇帝。刘娥被送入宫中后，与武则天大为不同的地方就是，她与宫中的其他女人关系较好，订立了“攻守同盟”。
因为刘娥出身低微，更有一些有损于皇家尊严的经历，所以，从1007年开始，宋真宗意图将其封为皇后的企图就被寇准等人反对。
1010年，刘娥的侍女李氏为宋真宗生下了日后的宋仁宗，刘娥立刻把李氏的儿子抢走交给她的好姐妹、也非常受宠信的杨淑妃代养。
经过五年的等待，刘娥终于被加封为皇后。即使如此，朝中大臣仍然反对，翰林学士杨亿拒绝起草诏书。自从加封为皇后后，宋真宗便让刘娥帮助自己处理国家大事。刘娥出身苦，又屡经磨难，深知今日地位来之不易，必须把皇帝交代好的事情都做好，因此，心思缜密、处事老练。逐渐深得宋真宗信任，久而久之刘娥的权力越来越强大。
C.刘娥拒当武则天
北宋的刘太后，被称为“有吕武之才，无吕武之恶”。在宋真宗活着时期，从平民出身的刘皇后就利用儒家文臣之间的政治斗争打败了寇准等人。1022年宋真宗一死，就把曾经支持自己上位的丁谓、曹利用或贬或逼杀。
即使如此，刘太后的阻力也不小。虽然仁宗皇帝和文武百官要对她行叩拜礼，范仲淹认为那是有违“君臣之道”，你要是行礼就在家里，那得在你们后公不能当着文武百官面儿。范仲淹要求刘太后还政，宋仁宗、孔道辅、刘随等人也不断上书还政，然而，刘太后就是不让权。
不仅如此，刘太后也重用娘家人，像程琳、方仲弓等人上书劝进、让其学习武则天。但最终，刘太后没有敢称帝。说的是我绝对不做对不起赵宋祖先。
其实，宋仁宗13岁登基，24岁才亲政，可以说岁数已经非常大了。刘太后是有继续掌权之心的。这和后世的慈禧很类似。他们都有称帝的资本，但都没敢称帝。
刘太后之所以当面说绝不学武则天，其根本原因就在于，她意识到了自己的权力已经引起了皇帝和大臣们的怀疑。
就是武则天的教训，尽管她是善终，但在后代皇帝、后世朝代，她的形象并不好，在民间更是如此，特别是在儒家治理天下的情况下，女人执政可以当皇帝是不可能的。她最终的一条路只能是身败名裂。
（3）宝马女、宫斗剧、女德、女人是被宠的等观念的本质都是成为男性附属品
通过以上文字，我们看到无论武则天还是刘太后，她们都是成功女性。但正如上文“想做女强人吗？武则天与三太后成功都在于明势，你也得懂”，我谈到的：古代女人的成功过程中，有着严重的“宫斗情节”。
以武则天为例：一兄二子一女二孙儿被其直接或间接地杀死。在其成功的过程中，充满了亲人们地哭泣。而吕后更是有过之而无不及，其残害女性的手段更是让人骇然，同样是女人，为何那么残忍呢？这就是“争夺同一个男人”的悲剧，作为男人附属品的悲剧。
武则天之后的封建社会女强人们虽然没有如此血腥，但充满了斗争。可以说，现实社会的“宫斗影视剧”较之历史上的宫斗剧文明多了。她们都在争夺“同一个男人”的身体和心，但成功的男人只有一个。这就是女性作为男人附属品的悲剧。
A.开启反封建时代
“五四运动”掀开了反封建反奴役的时代，经过几十年的努力奋斗，虽然不敢说“男女完全平等”，但大体上已经“平等”了。甚至在某些领域、某些地区女权高于男权的现象。例如老公做饭的越来越多了、“家庭妇男”越来越多了。当然，这是历史的进步，男女自然要竞争，你无法竞争过女性就要在某些方面放弃“封建残余思想”。
然而，在“男女平等”大势所趋下却有一种“倒退”，即：女性在高喊“男女平等”的情况下，希望不工作、不生育、只被宠的思想。因此，婆媳关系成为现实社会的一个热点。
今天这篇文章，我们就回味一下古今女强人的苦难，告诉我们一个简单的道理：想做女强人、想要幸福不是那么简单的事情。古今一理，不是你是女人就应该只被宠。因为，你被宠本身就说明：承认男女不平等。
当然，男女在生理上完全不同，女性在情感上受关注的需求比男人更高，这点也应该是我们男性应该注意的，但“女人只能被宠”心理要不得。
B.现代社会是“男女平等”的时代，女性获得成功的基础和条件与大部分男性是相同的
现代社会是竞争的社会，不是强行“拉平衡”的时代，多劳多得、少劳少得、不劳不得是未来的趋势，虽然现实阶段还达不到。但对大部分人来说，就是如此。“男女平等”是中外都在追求的现象，我们更没必要认为我们自身问题最多，世界性问题。
打个简单地例子，“女性选举权”问题、婚后随夫姓等。
1893年，新西兰是世界第一个女性拥有选举权的国家。
1918年，英国规定30岁以上的女性拥有选举权。
1920年，美国妇女拥有选举权。
1944年，法国妇女拥有选举权。
同样还有许多问题，比如种族和民族平等登许多问题。大家都是一步步来的。各个国家国情不同，进展速度相对就缓慢。比如“女嫁从夫”这点，我们在姓氏保留上就比西方一些国家做得要好。
类似情况还有。在这种情况下，女人的成功和男人成功是一样的。比如都要付出辛勤、智慧。当然，不容否认，因为女性特别是漂亮女性要想成功，还是要多出一项付出。但问题是，现在有些帅哥也是如此。当然，这些都是应该批评的现象，我们不必多去理会。只能说，革命尚未成功，同志仍需努力。努力的方向是前进而不是倒退。
女强人要显得比男强人更优秀、更果敢。例如著名的格力老总董明珠。她的起点并不高，但自从1990年进入格力以来到如今，人们怎么评价她：狠、霸道、说一不二。
有人说她走过的地方寸草不生，霸道强悍六亲不认。做业务追了欠债者四十多天，那真是锲而不舍。说句实话，十四五年前，我也做个某家企业的业务员，也跟着人家追债过。但问题是，没有一个人愿意吃糠咽菜、忍饥挨饿、部分白天黑夜、与欠债者斗智斗勇甚至斗狠。
这就是差距！
这就是人家的成功之道。
你的管理者如何看董明珠这样的人？有责任心、有闯劲儿、有能力！
这样的人不重用重用谁？
现代社会和古代社会在本质上都是人和人打交道，人性改变速度很慢很慢的。好逸恶劳之心、笑人无气人有等等，现代社会有，两千年前就没有了？有！
所以，董明珠等女强人和包括男强人一样，他们都会对家庭、孩子有所亏欠！
所以，你要想清楚。要不要做女强人，甚至要不要做成功的男人。
你想成为超脱于“平常人”的生活事业状态，自然就要比别人的贡献更多、付出的更多，有时候健康甚至生命也是有的。
但如果你只想做“平常人”，只要你不违法、不伤害他人的正当利益、完成你自己的工作任务就行了。现代的社会，虽然竞争激烈，也没有你想象得那样疯狂。
无论如何，在现代社会女性比男性更累。
例如“宝马女现象”“做小三儿而不知耻”等等。这种现象古代中国、现代西方国家都有不值得惊讶。都是想寄托在男人的羽翼下不劳而获！同样“淑女班”“女德班”等也是如此，都是希望“成为男人附属品后以自己的忍耐换取对不劳而获的奖赏”！
想做女强人吗？武则天与三太后成功都在于明势，你也得懂
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