当齐天大圣孙悟空与六耳猕猴上天入地，打得不可开交，想辨明正邪真假时，却颇费了一番周折。
他们先后来到天庭灵霄宝殿、阴曹地府等地方，请玉皇大帝、观音菩萨、托天李天王、十殿阎君，都无法得到想要的结果。
可是天地三界，朗朗乾坤，就没有人敢于揭露出事实的真相吗？
正当孙大圣又一次要在失望中离开阴曹地府时，佛教四大菩萨——地藏王菩萨主动将其叫停了下来，表示他知道谁真谁假！
地藏王菩萨并非是在虚言，也没有逞强好胜。在他翠云宫的经案下，有个忠诚而又神通的神兽白犬，也就是西游神话中的谛听，无所不知，无所不晓。
只是片刻的功夫，谛听匍匐在地，知道了事情的来龙去脉。他悄悄地告诉了地藏王菩萨，还提醒他这件事的答案说不得，一说出来麻烦就大了！
地藏王菩萨最后听从了谛听的建议，然后告诉真假美猴王，西天大雷音寺，有诸众圣贤，那里佛法无边，若想辨明是非，须到如来佛祖那里，方得明白！
“人有二心生祸灾，天涯海角致疑猜。欲思宝马三公位，又忆金銮一品台。南征北讨无休歇，东挡西除未定哉，禅门须学无心诀，静养婴儿结圣胎。”
看到真假美猴王在天空中且行且打斗，叫嚷至西天灵山雷音寺，如来佛祖先是对大家说：汝等俱是一心，且看二心竞斗而来也。
接着，佛祖又笑着对观音菩萨等佛、菩萨说道：汝等法力广大，只能普阅周天之事，不能遍识周天之物，亦不能广会周天之种类，与真孙悟空同音同像者，是不入十类之种的六耳猕猴。
六耳猕猴被识破本相，吓得不轻，纵身蹦起来就想跑，却被雷音寺的四大菩萨、八大金刚、五百罗汉、三千揭谛等团团围住，如来佛祖这时又拿出了紫金钵盂，向上一抛，便罩住了假美猴王。
当众人将紫金钵盂揭起，看到六耳猕猴的真相时，孙悟空轮起铁棒便一棒将其打死。
除了西游神话中，如来佛祖在大雷音寺用过紫金钵盂这件法宝，唐僧取经化缘用的，也是一个紫金钵盂，最后还将这件法宝送还给了阿难和迦叶。
《白蛇传》和《新白娘子传奇》等文学影视作品中，金山寺的方丈法海，也有一件紫金钵盂。即使修炼了1500年以上的白素贞和小青，也都难以抵挡紫金钵盂的金光法力。
法海禅师曾经告诉过白素贞和小青，他的这件紫金钵盂是如来佛祖送给他的，用于降妖除魔，惩恶扬善。
而唐僧用的九环锡杖、锦澜袈裟，也是取经之初，如来佛祖通过观音菩萨转赠给唐僧西天取经用的。紫金钵盂更是大唐皇帝唐王李世民直接送给唐玄奘的。
那么，四大名著《西游记》里，如来佛祖所用的这个紫金钵盂，又是怎样来的呢？钵盂的主要用途又是什么呢？
结合文学作品《西游记》和《白蛇传》、《封神演义》以及民间神话故事传说，我们知道，钵盂的主要用途是僧人们用作化缘的食器，也是佛门的一件传法之宝，更是收妖除邪用的法器之一！
金银珠玉中，紫金、铂金、黄金并称为“世界三大金”，是一种天然金，而紫金排在了首位。可见紫金钵盂的珍贵之处。
那么，如来佛祖的紫金钵盂又是谁送给他的呢？
在《封神演义》原著第52回，“绝龙岭闻仲归天”一章节中，作者许仲琳老师也谈到了一件神秘的法宝——紫金钵盂。
当闻太师被阐教玉虚弟子步步紧逼至绝龙岭上后，闻太师虽然心存疑惑，可还是出现了大意轻敌的情况。
闻仲接到云中子的挑战后，不顾危险地站到了通天神火柱中。封神神话里的这根通天神火柱高3丈余、长圆有5丈余，柱内藏有49条火龙，是按照《易经》八卦的方位来布阵排列的。
“苦海煮干到底，逢山烧得石空，遇木即成灰烬，逢金化作长虹。石中电火稀奇宝，三昧金光透九重。在天为日通明帝，在地生烟活编氓，在人五脏心为主，火内玄功大不同。”
“饶君就是神仙体，遇我难逃眼下顷。”玉虚12金仙云中子的8根通天神火柱虽然厉害，可闻仲太师也是截教通天教主碧游门下最为优秀的三代弟子之一。
他在与云中子斗法时，念动避火诀，借用五遁中的火遁术，并没有被活活烧死，反而欲从金光逃走。
就在此时，天空中出现一个紫金钵盂，浑如一个大盖子，将其头上的九云烈焰冠冲掉下来，落入了霹雳火中，这才被焚烧而亡。
而抛下紫金钵盂的，正是阐教的副教主、元始天尊亦师亦友的燃灯道人。
燃灯道人在三界封神后，由阐入释，成为了万佛之祖——燃灯古佛，也是“三世佛”中的“过去佛”。
“你看这个年轻人，以七支花供养我，又伏身披发于泥上作桥，让我踏我，以此因缘，这个年轻人，过阿僧劫当得作旨，号释迦牟尼，十号具足，如我无异。”
佛教典籍中记载，童子听到燃灯佛祖的授记后，顿时身心轻便，腾于虚空，喜悦无量……
也就说是，燃灯古佛在释迦牟尼尚未成佛之际，曾专门为其授记具足，就是现在佛——如来佛祖的老师。
燃灯道人既是紫金钵盂的主人，应该是后来将这个钵盂，送给了如来佛祖。
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