与外星人接触的故事和访其它星球、其它世界的声称,就和UFO 一样,都是一些现代的发明。一名叫斯文德博格的瑞典人(Swedenborg)(1688-1772)宣称,他访问过许多星球,并描述了那里的情况。火星上的人最好,因为他们惧怕上帝;金星上有两种人:温和的和凶残的,两种人都身高体壮;月球人虽很小,就像地球上的孩子,但声音却很大,说话就像打雷。另一个星际旅行者是费拉里·艾雷因,他称自己在1813年到过月球。还有一个更早的旅行者,叫维克多恩·萨尔多,到过木星。1891年,著名的海伦·史密斯、凯瑟林·伊雷恩·缪勒加入了一个灵学小组。1894年,她们练习预兆学(击打桌子发出的暗示),让维克多·雨果当他们的精神指导,后来又接受雷波尔德作指导,并搞了一个降神会。在降神会上,她于1894年访问火星,在火星上看见了植物和动物、汽车、房屋和其它文明的人工制作物,甚至还带回了火星语。著名的心理学家弗卢努瓦,在他的书《从印度到火星》中描述了海伦的火星之旅,认为她的火星语与法语相似。随后,在1895年,史密德夫人、维利斯·M·克里五兰德夫人访问了火星和木星。根据史密德夫人的叙述,木星景致很好,因为它是“儿童的天堂”。我们有理由相信,天文学家彻亚配里和配尔戚瓦尔的工作,当时他们在研究火星,为妇女们提供了精神源泉,火星也就成了受灵媒们欢迎的星球。1916年,伊万·哈里森把来自猎户座的星球访问者介绍给听众,但对那些听众来说,他们明显地认为这些人是来自离他们很近的某个地方。
至于绑架者的故事,也像山一样历史悠久。关于仙女被飞龙绑架,而后被一个勇敢的剑士救回的故事,就是这样的传说。乡间传说的被绑架者也只不过是每个民族都存在的这种故事的组成部分。骑着扫把的巫师或被仙女用马车带走,也是许多不同民族中流传的民间故事。所以,在我们自己的时代遇到这样的故事也一点都不奇怪。
在未受良好教育的人面前,UFO故事的墨迹很难干去。从前有个传播者叫乔治·亚当姆斯基(1891-1965)出版了一本书,与一个英国作家戴斯蒙德·雷司列合著,书名叫《飞碟登陆》(英国图书中心,1952)。按照亚当姆斯基的说法,他从事飞碟业是因为在宗教领域没有赚到钱,亚当姆斯基来到美国,兜售他的书,并到处讲他去金星、火星和土星旅行的情景。我们听过他在肯塔基路易斯威尔的演讲,在这次演讲中,他说了一些在金星表面上行走的情形。在提问过程中,我们问他的脚是否已经好了。“你这是什么意思?”他问。“因为金星表面的温度是480华氏度,你的脚肯定被严重烧伤”。“不要开玩笑”,他说“我没有,你才会那样”。这就是我们交谈的结果,亚当姆斯基写了第二本书,《在太空船里》(阿比拉尔德书曼出版社,1955),继续叙述他去木星、水星还有其它一些地方的旅行故事。
1954年,我们也看到了楚曼·倍思路的书《登上飞碟》和丹尼尔·佛拉的《白沙事故》。前者,当他一天晚上在加利佛尼亚的沙漠上睡觉时,被一个直径为300英尺的飞碟中的一个穿着橄榄衣的男人和一个漂亮的女上尉唤醒,好像他们来自月球后面的Clarion星。弗拉在新墨西哥的白沙防护基地工作时,看见了UFO登陆,当他向他们走去时,他遇到了一个外星人。叫A-蓝,他邀请弗拉登上UFO,飞到纽约并返回,只用了半个小时。A-蓝要求弗拉写一本书,警告人们不要发生核战。随后,在1955年,又一个幻想狂,奥菲欧·安杰卢奇(Orfeo Angelucci)出版了《飞碟秘密》,书中奥菲欧遇到几个“太空兄弟”,与他们一起绕着太阳系飞行。在旅行中,奥菲欧遇到了耶酥,耶酥告诉他,外星人是来帮助人类开辟一个新时代的。另一次在到一个遥远星球的旅行中,奥菲欧遇到了美丽的里拉,她告诉奥菲欧,她已经成为太空人,变成了叫海王星的另一个生命。一个布鲁克林的土族人何沃德·曼格说,在1932年,他8岁那年,第一次看见飞碟,10年以后,他在部队时,每天都能见到飞碟,并遇到许多太空的兄弟姐妹,他们天天跟他交谈,告诉他另外世界的一些事情。曾经有一段时期,曼格作为外星人的“特使”,回来以后,他们告诉他如何制作一种无需能源的汽车,只要有人愿意听,他就会炫耀他的作品。当然,这种汽车是没有用的,除了放在那儿看以外。他的故事被写在他自己的书中,1959年出版,书名叫《从外空到你》,一本你根本不想看的书。UFO的整个傻气的行当都是十分可笑的,这些无聊的故事只是锲而不舍地要说服一些聪明的观察者。
1960年代,公众舆论可能只停留在永远不会到来的绑架事件上。那时,越来越多的人不仅看见UFO,而且被带到飞船上。虽然,细节不同,但许多情节似乎都有一个标准的模式:人们独自在路上开车,突然看见空中的一道亮光,他们的车就抛锚了;他们走出汽车,然后,惊奇地发现一两个小时就过去了,而且没有任何记忆;在他们经历这类事件的随后几天,这种情景会在他们脑子里反复出现,或变得极度不安;他们实际上在开始回忆,或通过自己的回忆,或通过催眠回忆,以记起他们被绑架时失去的时间,也就是被外星人带到船上的那段时间。
这种经典模式的一个典型案例,也是历史上最著名的UFO绑架案是,贝蒂和贝尔纳·希尔的故事。这件事发生在1966年,说的是5年以前被UFO绑架的事件。这个故事最早出现在《看》这本杂志的十月这一期上,分两部分刊载,作者是约翰 G·富勒。富勒的书《被打断的旅行》不久就出版了,该书由希尔的催眠回忆作为导言,导言由本杰明·西门博士所作(戴尔出版社,1966)。这本书是第一本世界范围内发行的书,也是第一次用催眠回忆技术的书。
总结一下这个故事。希尔到加拿大去度假,驾车回新翰墨舍的家时,走到蓝卡斯特镇附近,贝蒂发现天上有一道光,并叫贝尔纳看。他们停下车,用望远镜观看,这束光是一艘很大的太空飞船发出的,飞船有树那么高。贝尔纳走出汽车,向飞船方向走去,而贝蒂则留在车旁。贝尔纳认为,他看见了飞船上的许多人在观察道路,所以他慌里慌张地跑回汽车,让贝蒂赶快开车离开。当他们回到家时,他们意识到比应该到家的时间晚了2个小时。当第二天贝蒂把这件事告诉她妹妹时,她妹妹猜想他们可能是被UFO“罩”住了。于是,贝蒂去了图书馆,查阅了多纳尔德·科好的《飞碟阴谋》,并认真阅读。几天以后,贝蒂做了一个梦,梦见了她和贝尔纳被绑架了,被带到飞船上接受检查。在贝蒂写信给国家UFO组织以后,有几个人来到贝蒂的家,听她讲述了这个经过。当贝尔纳患了溃疡和高血压去看医生时,医生建议他去看精神病专家西门博士,他可以做催眠。于是,贝蒂和贝尔纳一起去看医生,因为她做了几个被绑架的梦。在催眠的情况下,西门发现,希尔看见了空中的一些东西,并变得很害怕,但他们描述的绑架情形并不一致,所以不是同一次经历。还有其它不相同的描述,这使西门得出结论,他们的绑架只是一种幻想。但这个事实在富勒的解释中并没有提到,他也没有提及西门做催眠与绑架事件的时间相差两年多。西门也注意到,贝蒂的梦靥与他的被绑架是相同的,因此,他认为贝蒂的绑架是基于他的梦境。真实情况似乎是她做的梦来自她所接触的UFO调查者的资料和阅读的书。而贝蒂描述的许多不一致的地方也是很好笑的,例如,贝蒂说外星人不明白我们的时间概念,但是,当她离开UFO时,外星人却对她说“嘿,请等一分钟”。
希尔的案例很重要,因为它包含了以后绑架事件的所有要素:时间遗失、空间上的飘忽、事件中身体与世界其他部分的隔离,在UFO中检查身体、外星人对人类生殖系统的兴趣。所有这些一再表明,声称的绑架事件是通过催眠回忆技术记录的。
紧接着希尔的绑架事件以后,绑架事件的报道开始多起来。1973年10月,密西西比的查里斯·哈克荪和开尔文·帕克报告,他们被飞碟绑架,并被做了身体表面的检查。依据他们的描述,绑架他们的人很矮,皮肤灰色而发皱,不是走路而是“漂浮”着。UFO专家与哈克荪和开尔文·帕克交谈以后,认为他们说的是事实。他们甚至声明,哈克荪通过了测谎仪的测试,以支持他的绑架故事。而由克拉斯(1989)做的更积极的调查则发现,这个事件是个骗局,测谎仪是有缺陷的,而绑架测试只是为了挣钱。
随着1975年NBC电视台在第一时间播出“UFO事件”,传播了哈克荪和开尔文·帕克的故事,大量的绑架事件“发生”了,包括臭名昭著的特拉维斯·华尔墩事件。在这次事件中,在阿左那国家森林中伐木的工人正在伐木,突然一个盘旋的UFO“拍”了一下年轻的华尔墩,随后他就失踪了。5天以后,华尔墩又出现了,并告诉人们,他被带到一艘飞船上,被进行了身体检查。这个事件的不平常之处在于,有许多见证人,并且是在绑架者仍然失踪的情况下报告给权威机构的。但是,却有一些难以自圆其说的地方。首先,绑架事件发生在NBC广播的两个星期以后;第二,华尔墩的哥哥确证特拉维斯从未失踪;第三,所有特拉维斯事件的渲染者都是UFO迷,特拉维斯在事件发生前告诉他母亲,如果他失踪了,请她不要担心。随后,克拉斯的调查同样掀开了骗局背后的赚钱目的。
1979年春,在所有UFO事件中最难以置信的事情出现在一本叫《安德里森事件:一个妇女被绑架上UFO的调查档案》中,这本书的作者是雷蒙得·佛勒,一位有着同样经历的UFO迷。安德里森夫人是一位7个孩子的母亲,1967年1月,仅仅在希尔绑架事件引起国际社会注意后的几个月,她也被绑架了。但是,直到7年以后的1974年,她才决定向公众透露并尝试着去领由《国家调查》筹集的10万美金的奖金,这个奖金是奖励给那些有充分证据证明外星人来访的人的。尽管这个故事所使用的催眠术在14组不同的情况下进行,由哈罗德·艾德尔斯藤领导下进行,她还是没有获得奖金。甚至佛勒自己也怀疑安德里森夫人故事所叙述的神奇细节。因为,这些故事的所有细节都有头有尾,她拜访另一个世界可能是能够检验的,很明显,这只不过是有幻想偏好的人的想象力的又一个很好例证。
绑架案到80年代的中后期形成高峰,那时,出现了来自各个星球的大量的UFO,有许多被外星人绑架的声称。伴随着这种声称的另一种现象是:催眠回忆的兴起,一些未经训练的、非职业的、不成熟的催眠师与声称的绑架胶合在一起,引发出一些希奇古怪的绑架故事,如体检、骚扰、受孕和外科植入等。
这些人的典型代表是巴德·霍普金斯。他是一位职业艺术家,放弃了自己的行当,而投入到更有吸引力的UFO绑架的鼓吹者行列。在他的第一本UFO绑架的著作《失去的时间》(1981)中,他叙述了大约37位被绑架并失去时间记忆的人的经历,他们来自各个行业。后来,在霍普金斯的催眠下,报告了他们类似贝蒂倍蒂和贝尔纳·希尔的经历。他集中分析了19个个体,他们都有身体上的疤痕,遗失时间和记住了外星人的脸孔。他强调这19个人都是正常人,甚至提出了外星人绑架报告是幻想的概率。他自信地说,所有对绑架事件有效性的怀疑,到他的第二本书《侵入者:在可普勒森林的难以置信的来访》(1987)出版时,将会被全部消除,在这本书书中,他揭示了绑架背后的动机。他认为,外星人携带了一种外星人基因,在那些地球人不熟悉也不愿意接受的人身上做实验。
霍普金斯所有的证据几乎都是从声称被绑架的人处收集来的,他专门寻找那些能够给他所希望的解释“遗失时间”和“与UFO接触”经历的人,有了这个初始动机和“催眠术”,他要什么样的绑架经历就都会真正地出现。
1987年5月21日,ABC的20:20 节目,提供了一些UFO绑架的故事。霍普金斯还采访了一些其他的绑架相信者。电视台的这个节目还采访了一位怀疑者,他是马廷·雷舍博士,洛杉矶警察暑的心理学家和催眠术顾问,他在看了霍普金斯的关于催眠术的电视片断以后,得出结论,霍普金斯在绑架实践以前就有了认定,在他看来,这些事件的存在很平常,而存在外星人绑架也是没有疑问的。对此,霍普金斯的反应是“当然,这些事件是这样的难以容忍,人们很不愿意谈起这些事,除非你信任他们,否则就得不到所要的故事”,他继续说“我考虑较多的是感觉和看到的东西,这两者是可以理性解释的,这种合理的方法不一定非要涉及UFO或UFO经历”。
80年代后期,霍普金斯被瓦特利·斯特利贝尔顶出头领位置,后者是一位神秘小说家,他的书《沟通:一个真实的故事》(1987年)出版,几乎在纽约时报的最佳销售榜上占据了近一年,使他的出版商获得了巨大的财富,他本人也成为国际著名人士。这本书几乎是一本个人传记,写了作者本人早期的生活,以及后来的大量与外星人接触的故事,这些材料的一部分是通过催眠术获得的,所以也是值得高度怀疑的。不过,斯特利贝尔还描述了一些“遗失时间”的片段,通过立体声设备的交谈和灵魂出壳的体验。
1985年10月的一个夜晚,当斯特利贝尔和他的妻子儿女以及另外一对夫妇住在纽约的一个阁楼里的时候,脑子里突然出现了一些事情。当别人都睡着以后,斯特利贝尔还醒着,看见一束蓝光照在教堂卧室的天花板上,他以为是房子着火了,所以很害怕并处于惊慌状态,但不久却睡着了。随后,又被一阵尖锐而嘈杂的劈啪声惊醒,他的妻儿和客人都听到了声音,也都醒来了,发现房子被一束光线包围着。当斯特利贝尔下楼时,光线却消失了,于是,他安慰他的妻子、儿子和客人,他们一起都回去睡觉了。后来,在催眠的作用下,斯特利贝尔回想起这个晚上自己被一个带着头巾而没有头的矮小男人拜访的事。
三个月以后,在圣诞节后的一天,斯特利贝尔和他的妻儿又住在阁楼上,他关上门、上了报警系统,并彻底检查了一下房间,然后就睡觉了。突然又被楼下的一阵飞快移动的噪音闹醒,他检查了一下报警系统,但没有任何报警显示。他看见卧室门开着,一个三英尺半的东西在盯着他。随后,他就全身麻木并漂浮着出了房间,来到树林里,接着又进了飞船。他看见了一根针,以为要扎进他的脑袋。当时,他感觉被剥夺了灵魂,后来,在催眠下,他回忆了这次经历的更多细节。再后来,他又有几次“忘了时间”和被小矮人拜访的经历。
于是,斯特利贝尔开始去看心理医生,多纳尔德·克列恩博士对他做了催眠,做了几个疗程以后,得到结论认为,“我已经检查了斯特利贝尔,发现他没有任何心理疾病。他只是对接受的生活存在高度的不安定,他不是处于心理学上的幻想状态”。克列恩博士写到,斯特利贝尔症状与他的暂时性的反常不一致,于是提出有可能是器官性的脑部疾病。可是,随后做脑电图检查也没有发现反常,斯特利贝尔也做了测谎仪检测,结果是他在书中反映的事情是诚实的。斯特利贝尔到底发生了什么事,为什么他会认为被绑架呢?这些接下来还要讨论。
几乎在同一时间,斯特利贝尔和霍普金斯被冠以“绑架之王”的头衔。一位名叫盖里·金得的记者,一直颂扬瑞士的阁楼事件制造者比利·美尔的故事,他写了一本叫《出现奇光的年份:爱德伍德的被外星人绑架经历调查》。美尔由于拍摄了一些彩色的飞船照片“发光的船”而闻名,这条船被认为是来自金牛星座的某个星球。这个星球的太空人很高大、稳健、有金色的头发和皮肤,已经爱上比利四百年了。美尔不仅与外星人一起旅行,而且他甚至按时返回并与耶酥基督进行了谈话。可是,调查证明,这些可爱的照片都是他在车间里照的模型,而美尔的妻子最后也向公众揭露了她的老头的企图。
列举这些无聊的事情,是想说,80年代初出版的大量的书和杂志文章应该结束这个话题了,而那些UFO群体不要再像宗教狂那样狂热地相信了。涉及UFO问题的真正漂亮的两本书是,罗伯特·西佛的令人信服的推理工作——《UFO审判》(普罗米修斯出版社,1981)和道格拉斯·科蓝的《高级登陆:外层空间的民间解释》(艾比威尔出版社,1985)。威廉姆· R·考利斯也于1983年出版了《不平常自然现象手册》(阿灵顿出版社),书中明确指出,所谓的UFO只是看见的自然现象。1981年,菲利浦 ·J·克拉斯发表了一篇文章,叫“催眠和UFO绑架”,对绑架者声称进行了毁灭性的打击,这篇文章发表在《怀疑的探索者》的1981年春季的一期上。这篇文章是他的书的前奏,几年后就出版了一本书,名为《UFO绑架:危险的游戏》(普罗米修斯出版社,1989),这本书应该促使可笑的外星人绑架故事结束了。但遗憾的很,仍然没有。因为克拉斯是一位从不犹豫而且说到做到的绅士,克拉斯1981年就向公众宣布,如果有人向FBI(联邦调查局)报告,他被外星人绑架,并被证明是真有其事,他可以提供1万美元的奖金。但同样没有人敢向FBI报告他们的被绑架经历,原因是,如果报告者的事件是假的,联邦调查局将处以罚金1万美元和监禁5年的处罚。那么由此可见,被绑架者的声称以及超自然声称的真假了。
另一篇文章《美国的外星人:催眠回忆再探》,由大家熟悉的高级作家R·贝克所写,发表在《怀疑的探索者》1987-1988冬季的第12期上,通过我们能够理解的异常心理学,用一种自然主义的和令人信服的观点,解释外星人绑架书中描述的一些经历和行为。
文本摘自《不存在的编造故事》
作者:罗伯特·贝克 乔·尼科尔
郑念 编译
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