黑格尔恢复了古代哲学的辩证法传统，克服了近代哲学机械世界观的局限，以辩证法为结构，第一次使形而上学形成了一个科学的体系理解黑格尔的哲学首先应当理解他的辩证法，而理解黑格尔的辩证法又必须把握他的整个哲学 ，下面我们就来说一说关于黑格尔辩证法的本质?我们一起去了解并探讨一下这个问题吧!
黑格尔辩证法的本质
黑格尔恢复了古代哲学的辩证法传统，克服了近代哲学机械世界观的局限，以辩证法为结构，第一次使形而上学形成了一个科学的体系。理解黑格尔的哲学首先应当理解他的辩证法，而理解黑格尔的辩证法又必须把握他的整个哲学。
1 方法问题从希腊哲学开始，哲学就始终面临着有限的方法与无限的对象之间的矛盾。
在《精神现象学》的序言中，黑格尔分析对比了古代人的思维方式与近代人的思维方式之间的差别：古代的研究者通过对呈现于面前的一切事物都作哲学的思考，才给自己创造出一种渗透于事物中的普遍性；而现代人则不同，他不是从具体事物出发，而是利用现成的抽象形式，不假中介地将内在的东西外化出来并隔离地将普遍的东西制造出来。黑格尔称之为“知性思维”。
康德第一个揭示了知性思维的局限性，认为这种方式只能运用于现象而不可能把握事物自身，但他的本义是说明形而上学不可能成为科学。黑格尔却从康德的消极辩证法中看到了哲学成为科学的一线曙光。在他看来，思维的辩证性为我们扬弃固定的概念，打破它们之间的界限，重新再现事物的整体生命提供了可能性。
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