文/图 光明网记者 李政葳

走进中国国家博物馆北16展厅,映入人们眼帘的是一座刘家洼“中”字型高等级国君墓模型。墓池内各类出土文物错落有致,策展人员依照出土时的状态,将全部铜礼器、乐器、玉器等按原状复位,以直观形式表现了高等级墓葬的礼仪制度和恢宏气势。

刘家洼遗址是芮国曾经重要的都邑之一,地处交通要冲,战略位置关键。在最近亮相中国国家博物馆的“陕西刘家洼考古成果展”上,既有鼎簋列陈、庄重典雅的礼仪文化,也有钟磬谐鸣、荡涤心灵的音乐艺术,还有金玉交辉、车辚马萧的绚丽装饰。除了少量为“2005年度全国考古十大新发现”的陕西韩城梁带村东周芮国墓地外,大部分来自“2018年度全国十大考古新发现”的陕西澄城刘家洼东周芮国墓地最新发现。

西周时期的宫廷音乐机构(西周芮国君主为何如此痴迷音乐)(1)

复原刘家洼“中”字型高等级国君墓地

芮国墓葬略含北方草原文化元素

繁华历尽,回首沧桑。截至目前,刘家洼墓地已经发现了200余座规模不等的墓葬,包括两座“中”字型的高等级国君大墓。从针对墓群考古发掘看,不同形式的鼎、簋、壶、鬲等青铜重器,成系列或以组合的形式分布在不同规模的墓葬内,无处不体现了深厚的历史传统和严格的等级观念,从而成为最具代表性的礼仪用器,清晰地折射出与分封制、宗法制、礼仪制等相关的社会现象。

中国国家博物馆研究馆员王月前说,不同等级贵族使用礼器在数量、组合上的差异,反映出当时社会对彰显和维护等级制度的重视。

值得一提的是,M2墓室中出土了400件(组)文物,包括大量的乐器、兵器、车马器。尤其在椁室东北角建鼓铜柱套上刻铭“芮公”作器,铜戈上也有“芮行人”的铭文。这些迹象表明,墓主人应该是春秋早中期的一代芮国国君。

据记载,芮国作为西周至春秋时期的姬姓诸侯国,有多代国君担任过周王辅臣。在它的封国制度里带有明显的周王室特征,与当时盛行的礼仪规范同步;更为奇特的是,从考古发掘看,在周文化占主体的墓地陪葬品中,还有少量典型的北方草原文化和来自西部的文化因素器具,表明周代封国与周边文化之间存在广泛的交流。

西周时期的宫廷音乐机构(西周芮国君主为何如此痴迷音乐)(2)

西周时期的宫廷音乐机构(西周芮国君主为何如此痴迷音乐)(3)

墓群中出土编钟、编磬等

“中”字型大墓出土编钟编磬组合

周代社会王公贵族的宴飨等活动往往在敲钟击磬的美妙音乐中进行,被人们称为“钟鸣鼎食”;当时还有“国之大事,在祀与戎”的说法,也说明了国人将祭祀和战争视为国家最重要的事情。祭祀与礼乐密不可分,祭祀文化也逐步发展成为了礼乐文化。

一些细心观众发现,展厅内隐约播放着《北京的金山上》的旋律,但音乐并不是由现代乐器鸣奏。原来,使用的是从M1大墓里出土的编磬演奏。刘家洼“中”字型墓的乐器组合均为编钟、编磬各两套,并配有多件建鼓、铜钲、陶埙等乐器,充分展示了芮国贵族对音乐的喜好,为我国古代乐器发展史研究提供了重要资料。

春秋时期,贵族诸侯一般陪葬一套乐器,而刘家洼遗址大墓里出土的钟、磬、鼓、埙组合各有两套,还有四件镈钟、九件钮钟的乐器配置,是目前所知的春秋早期乐悬制度的最高级别。“这些现象表明,芮国贵族对音乐有着特别的痴迷,在争霸称雄的春秋时代显得极为另类。”王月前说。

另外,刘家洼还出土了形状呈卷云形的石编磬,也是两组十件。乐器本身已经不同凡响,更为传奇的是,考古发掘中只在盗洞中发现了其中的一件磬,其他九件磬是由文物部门和公安机关通过追缴才失而复得,最终恢复了原有的组合系列,上演了一场现代版的“完璧归赵”。

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鼎、簋、壶、盉等器物

鼎簋相配展现西周等级制度

在鼎簋列陈展区,刘家洼出土的鼎、簋、壶、盉等器物组合,表现了周代芮国执行的周王朝严格礼仪制度。“从车百乘,积粟万钟,累茵而坐,列鼎而食”,是周代王公贵族生活的写照,鼎簋相配更是西周等级制度的体现。

文献中有记载,在周代祭祀或宴飨等礼仪中,天子九鼎八簋、诸侯七鼎六簋、大夫五鼎四簋、上士三鼎两簋、下士一鼎一簋等说法。鼎簋等礼仪重器,在“礼不下庶人”的周代丧葬制度中,是贵族的专利品,一般平民只能陪葬日用陶器。

与乐器一样,礼器也是体现当时等级制度的重要标志。刘家洼墓地的七鼎、五鼎、三鼎、一鼎墓等,与芮国相当于诸侯及其他贵族的级别相称,礼器中以鼎为核心的重食组合特点鲜明,礼器中鼎的数量最多,并且遵循食器、酒器、水器的组合礼制,是周系墓葬的一般特征。

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金玉器具

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金质权杖头

国内唯一金质权杖头与“改形”玉器亮相

金玉器具和饰品等历来是展览中最引人注目的一项。这次展览中的金玉文物虽然数量较多,但相对零星、个体小巧。策展方匠心独运,将金玉物品设计在相对集中的区域,以平立面结合的形式将金玉器具的精美尽收眼底。

“君子无故,玉不去身”,是周代贵族的基本特征,也是中国远古以来形成的独特文化现象。刘家洼出土了珍贵的虎、牛、蝉等动物造型金器,纹饰用青铜器兽面纹和龙纹等。

现场展出的一件金首铜鐏权杖十分精美,长约1.4米,球形权杖头上饰有蟠螭纹,是迄今国内发现唯一的一件金质权杖头;还有侥幸残留大墓盗洞中的虎形牌饰、牛首衔环饰及其他素面环与螺旋形金耳环等器物,在纹饰和题材方面带有典型的北方民族特征。

玉器主要用途是礼仪和装饰,包括玉礼器、玉饰品、玉器具、动物形饰品等。刘家洼发现了一件玉琮与常见的内圆外方琮有所不同,它仅一侧见方,两折角雕饰立人,其他部分雕刻抽象兽面和线条。这类琮以往仅见于齐家文化,但纹饰却是两周之际的特征,应当是由齐家玉器改形而成。遗址内还发现了大量串饰,或由青铜鱼和玛瑙珠串饰,或由青铜鱼和陶珠串饰相间组成,悬挂于椁室周壁,流光溢彩。

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300多件文物展品勾勒芮国繁华景象

墓葬车马器、兵器精致,不具备实用功能

春秋时期各种武器等日益发展起来,夏商以来传统的“五兵”到春秋时期仍然广泛应用,并与车战结合在一起,还有驽、盾、刀、剑、斧、钺、叉等。

展柜内的一件铜柄铁刃剑是中原地区年代偏早、由人工冶炼制成的复合型铁刃。这个时期十分流行短兵刃,除了护身外也常作为礼仪必配之物。另外,刘家洼墓地还出土了包括銮铃、衡饰等在内的车马器具数十件,代表了春秋时期车马使用极为兴盛阶段的状态。

历史的车轮滚滚向前,历经朝代的更迭,最终芮国在春秋中期为秦所灭,封国无存,领地也纳入了秦的政治体系内,经过战国晚期秦的大规模统一,最终归入中华文明多元一体的历史洪流。

记者现场了解到,很多车马器具、兵器等在大墓中并没有实用功能,但陪葬数量很多,且置于墓室不同部位;车饰部件和兵器等制作极为精致,形式还富于变化。因此,它们与其他礼器、装饰物品等在功能上没有本质区别,显然是期望用这些物品对墓主人进行陪伴和护佑,是古人“事死如事生”观念的体现。

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