文/刘娟
【作者简介】刘娟，笔名拂尘，现居河北保定。喜欢唱歌，喜欢写写画画，喜欢一个人行走……愿用诗意的笔，抒写浪漫的人生……
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原题《纵有龙胆莫贪婪》
诗人曰:“人间花木艳曾经，未识斯花状与名。”的确，龙胆的花姿别具特色，花与苞片尤为惊艳。有的像一口倒置的古钟，花托圆圆，花口外翻，俏丽多姿；有的如同别致的漏斗，下部清瘦，顶端张扬，古朴典雅；有的像一把精致的小勺，独具花容……而最独特的，当属它的颜色。
花开时节，盛放的龙胆花呈现出红、白、黄、紫各种颜色，但多数品种，却是百花中极为少见的蓝色，那样富于变幻的蓝、那样富于魅惑的蓝。浅蓝色素雅含蓄，深蓝色悠远深沉，紫蓝色神秘诡谲，青蓝色奔放热情……置身于龙胆的花海，恰如走进一个蓝色的世界，在湛蓝湛蓝的天空映衬下，漫漫花海在风中摇曳喧闹，仿佛动画片中的蓝精灵，在父亲宽广的怀抱撒娇嬉戏。
龙胆，是因为你的根像龙胆一样苦吗？那蓝色的忧郁，是代表着内心的忧伤吗？不伤又何来“苦”……
这使我想起一个关于龙胆的传说:
相传，在大洋山曾村里有个穷孩子叫曾童，长年替财主放牛。一日他牵牛上山，见山坪的水塘中有个美丽的姑娘在洗浴，却是从未见过，便躲在树后张望。不一会儿那姑娘洗完上岸，穿好衣服，忽然变成一条大蛇，盘在塘边呼呼睡去，口里吐出一颗闪闪发光的珠子。曾童胆大，悄悄走过去把珠子捡起拿在手里，原来这是一条修炼千年、能变化人形的蛇神，这颗珠就是蛇丹。
蛇神睡醒不见了蛇丹，暗自着急，便化做一个老妇人四处寻找，看到曾童，就问:“小哥，你可否见到有颗珠子落在地上？”曾童从袋里摸出蛇丹说:“是不是这个？”。蛇神见他诚实，便询问他家里的情况。得知他爹娘早亡孤身一人，心生疼爱，对他说:“你做我的义子随我回家吧，我供你吃穿教你识字如何？”曾童点头同意，从此就做了蛇娘的义子。
一晃三年过去了，在蛇娘的精心教导下，曾童已成长为一个样貌英俊、文采出众的小伙子。16岁生日这天，蛇娘把他叫到身边:“你已长大成人，可以去做事了。当今太子生了重病，无人能医治，你去医好太子，定能尽享荣华富贵。”“可是娘啊，我不会看病。”“不怕，为娘肚里有胆汁，你钻进去取一点来，保你能医好太子的病。”说着递给曾童一枚针和一只小空瓶，立刻现出原形，伏在地上张开大口。曾童钻入蛇肚摸到蛇胆，举针一刺接了几滴胆汁就钻出来了。
蛇娘帮他收拾好行装，送他到门外，叮嘱道:“以后遇到难事，只要爬上33级崖梯，敲三下，娘就会开门。”曾童点头离去。
曾童来到京城揭了皇榜，用蛇胆汁治好了太子的病。皇帝大为赞赏，怜他年少孤苦无依，留他伴太子读书习武，并赐名曾相，允诺太子登基时拜他为丞相。
第二年，公主也得了同样的病，皇帝大为忧心，召他前来，说:“卿若能医好公主，朕就招你为驸马。”曾相动了心思:能做驸马，该是祖上积德的好事啊。想到临别时蛇娘的吩咐，就连夜赶回大洋山，爬上崖梯，数到33级时停下，又敲三下，石门打开，娘俩相见分外欢喜。
蛇娘知其来意，又给他一枚针和一只空瓶，并交代:“此次取胆汁，只能用针戳一下，不要贪多。”说完又现出原形张开大口，曾相钻入蛇肚刺了一下接了胆汁，刚要出来，却心生贪念:如此灵验的胆汁不如多取一点，娘应该不会怪罪。于是又连刺几针，直到把小瓶接满了胆汁。蛇娘腹痛难忍，嘴巴紧闭肚子一缩，打了几个滚儿就昏了过去，这曾相被困在蛇肚里竟活活闷死了。
蛇娘痛醒，觉得恶心，大口大口地吐起来，那些胆汁吐到草上，就成了“蛇胆草”。她怨儿子贪心，又怜公主病重， 便化为老妇人采了蛇胆草来到金銮殿面见皇帝，告知曾相是她儿子，不幸暴亡，她是代儿子来给公主治病的。皇帝信以为真，让太医把蛇胆草煎汤让公主服下，不日公主的病就痊愈了。皇帝大喜，问这草药的名字。许是蛇娘声音小，皇帝没听清是“蛇胆草”，连声说:“龙胆草。龙胆草。真是好药。”皇帝金口一出，从此“蛇胆草”就成了“龙胆草”，并流传下来。后人在大洋山顶盖了一座“蛇神庙”，庙里刻着一副对联曰:“心平还珠蛇神为娘，心贪刺胆蛇娘吞相。”劝诫人们知恩报恩，勿生贪念。
其实人都是有劣根性的，这“贪婪”便是其中之一。凡贪婪之人，大都利欲熏心，为满足自己的私欲而无休止地索取。人的本性是佛性、神性、真性。有的人自控能力强，无论在何种环境下，皆能保持初心，保持本真，修身养性、修身养德、净化升华，提升生命层次；而另一些人，却因为对五欲享受的贪求而囚禁于晦暗之中，无论欲望之花多么艳丽，终究是黄粱一梦，幻影终会破灭，甚至还会把自己送入地狱之门。
龙胆，为龙胆科植物，多年生草本，高30-60厘米，根黄白色，绳索状，长20厘米以上，茎直立，粗壮，常带紫褐色，粗糙。叶对生，花簇生茎端或叶腋，花萼钟状，分布于朝鲜、苏联，以及我国黑龙江、吉林、辽宁、浙江等地，生草甸、灌丛或林缘。根和茎均可入药，能去肝胆火，具有清热、泻肝、定惊之功效。主治高血压、头晕耳鸣、胆囊炎、急性传染性肝炎、阴部湿痒、湿热黄疸、疮疖痈肿，口苦和惊风等症，为保肝利胆之良药。
龙胆在我国的栽培历史悠久，东汉末年的《神农本草经》列为上等药材，并记载:”根状似牛膝，味甚苦，故以胆命名。”《本草纲目》中也介绍：“叶如龙葵，味苦如胆，因以为名。”
《本草正义》中记载:“龙胆草大苦大寒，其性能守而行之于内，故独以治骨热著；余则清泄肝胆有余之火，疏通下焦湿热之结，足以尽其能事；而霉疮之毒，疳痃之殇，皆属相火猖狂，非此等大苦大寒，不足以泻其烈焰，是又疏泄下焦之余义矣。”《本经》曰:“主骨间寒热，惊痫邪气，续绝伤，定五脏，杀蛊毒。”
正因其具有如此独特的功效，龙胆在历史上曾做出过重大的贡献。
据记载，唐朝代宗广德元年（763年），江东大疫，“死者过半”。辛丑岁（762年），大旱，三吴饥甚，人相食。明年大疫，死者十七八，城郭邑居为之空虚，而存着无食，亡者无棺殡悲哀之送。大抵虽其父母妻子也啖其肉，而弃其骸於田野，由是道路积骨相支撑枕藉者弥二千里，春秋以来不书。（《吊道殣文》）
这场大疫造成数十万人受灾，朝廷极为重视，拨专款在各地设医馆，以龙胆草入药，并以民间医生为依托，制成专用药剂，或煎汤，或制成药丸，派发到各个乡镇村所，救助治愈了无数的幸存者，并组织专人深挖坑把得疫病的尸体掩埋，防止疫病的扩散……
可以说龙胆在这场大疫中功德无量。
龙胆是一味历史悠久的中药，不光在古时候起到非常重要的作用，我们小时候常用的“紫药水”，就是龙胆所制。而说起着这“紫药水”，我还真是和它有剪不断理还乱的缘分呢。
妈妈说我小时候淘气得很，还没学会走就先跑，以至于两个膝盖和胳膊肘经常血呼呼的，每次回家都少不了挨呲，尤其是脾气暴躁的父亲，从不管我疼得龇牙咧嘴，就只管骂我出气。每次都是妈妈拿出一个小玻璃瓶，打开盖，用药棉花蘸着紫药水，再轻轻按在我的伤口上，看到我疼得眼泪汪汪的，妈妈就会心疼地说:“疼也得忍着，看你下次记不记得。”其实正应了那句老话:好了疮疤忘了疼，伤口结的痂未掉，又依然故我，真是旧伤未愈又添新疤。所以直到现在，我的两个膝盖和下巴上，还有小时候磕破的痕迹，不过幸亏没有破相，否则找老公都成问题了，所以说老天爷还是厚爱我的。鉴于自己莽撞的个性，老公特意声明紫药水是我家必备药物，真是体贴入微呢。
龙胆还具有观赏价值，是我国三大天然花卉之一，与杜鹃、报春被誉为“中国三大高山名花”。
龙胆植物中的华丽龙胆、流苏龙胆、兰玉簪龙胆、叶萼龙胆、大花龙胆、宽花龙胆等，花开尤为绚丽多姿，花形花色颇为独特，赢得了人们的喜爱。
龙胆花的颜色大部分是青绿色、蓝色和淡青色。在秋冬季一片枯黄的草丛中，龙胆花迎风开放，朴实而优雅。一片片、一簇簇，临风摇曳，显出一种淡雅、素静的美。云南丽江一种深蓝色的龙胆被引种到英国皇家植物园，轰动一时，被誉为19世纪最有价值的观赏植物之一。
这些生长在高山之巅，默默开放的蓝精灵，远离城市的喧嚣，在空气纯净的世界中，独享一方安宁，显得那样清纯高洁，纤尘不染。那独有的蓝色，分明就是燃烧不息的生命，使人心灵宁静、清新悠远，又有一股暖暖的深意蕴含其中，那分明就是来自天宇的放荡不羁的精灵的召唤，跳跃在天地之间，引领着我去感悟，去思考、去追寻……
小编注：本文讲述龙胆草的历史文化，使用龙胆草，请咨询专业医生。
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