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今夕何夕兮搴洲中流,
今日何日兮得与王子同舟。
蒙羞被好兮不訾诟耻,
心几烦而不绝兮得知王子。
山有木兮木有枝。
心说君兮君不知。
《越人歌》诞生于春秋楚越两国结盟时，大概在公元前528年至公元前540年间，对《楚辞·九歌》里深情凄艳的爱情诗影响很深，成为《楚辞》源头之一。
故事发生在楚国，诗中主角一位是在楚地以划船为业的越地女子，另一位是楚国国君共王之子、公子鄂君子皙。春秋时楚、越两国相邻，人员多流动，如越国大夫文种和范蠡都是楚人。越国平民和楚国王子，两个国籍不同、语言不通、地位悬殊的人，如何互通心曲、成就一幕美好的爱情喜剧？
这是春天，鄂君子皙身着华服，乘坐华丽游船，泛舟游乐。在一片喧嚣呆板的宫廷乐声中，一位驾舟少女抱着船桨唱起歌来，清歌乍起，如山野之风、世外天籁。一曲终了，众人沉醉，包括鄂君。鄂君让人将越语译成楚语，才知道少女表达的是深深爱意：“今天是什么幸运日子？我竟能和王子在一只船上泛舟（今日何日兮，得与王子同舟）……山上有树木，树上有树枝；谁都知道我喜欢王子，他却不知（山有木兮木有枝，心悦君兮君不知）……”
感动于这位驾舟少女的纯朴热情，鄂君接纳了这份纯美情感。本来，由于现实的差异、隔阂，驾舟少女的暗恋注定是一场无望的爱情悲剧、苦涩的“求之不得”。幸亏她勇于追求幸福，大胆地直抒胸臆。当然，她也有少女的羞涩，如借用民歌比兴手法，因“枝”与“知”谐音，所以用“山有木兮木有枝”的比兴寄托来吐露了“心悦君兮君不知”的心声。
最能打动鄂君和后世读者的是这份对爱情的无私与奉献。驾舟越女对鄂君的爱慕是非占有性的，“心悦君兮”只是在千万年、千万人中我有幸在这一刻遇到你一生足矣的喜悦，即使“君不知”,你不知道、我没得到回应也没关系，我爱过、尝过爱情的美好滋味就可以了。
这种执著、无怨无悔的情感模式后来被屈原在《楚辞》中发扬到极致，如《九歌·山鬼》篇说“怨公子兮怅忘归，君思我兮不得闲”，《九歌·湘夫人》篇说“沅有芷兮澧有兰，思公子兮未敢言”，但都没有驾舟越女表达得那么直率勇敢、天真朴拙。
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