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文/晓梦阁主
修道，修仙这个话题自古有之，并且这也贯穿古今对人们的观念也有着很大的影响。当代曾经有一个外国学者来中国的终南山寻找传说中的神仙，他在终南山上看到了很多修道的隐士，并把他们的生活和修行写成了一本书叫《空谷幽兰》。
修行，是人，甚至是动植物，一种对精神和形体的高度追求。试图通过修行达到神通和长寿的目的。当然，在现代化社会的今天，任然有不少人进入了深山与世隔绝地过着简单生活刻苦修行的。
在神魔小说《西游记》中就这么一句话叫“三界中凡有九窍者，皆可修仙”。更有意思的是古人认为这九窍并不是所有生物都有的，而是胎生者九窍，卵生者八窍，植物者无窍。
也就是说，九窍者修行是最容易的，无窍者修行最难。所有植物想要修炼成仙更是难上加难，甚至修炼成精都很难。举个例子，比如东北朋友熟悉的五大家仙“狐黄白柳灰”当中，只有柳仙是蛇，是卵生的，而其他四大仙都是胎生。狐、黄皮子、刺猬和老鼠都是九窍，多行拜月修行之法吸收天地元气，日月精华，相比蛇修炼就相对较难。
那如果一窍不通的植物想修行，难道就没办法了吗？天地生灵在太初面前都是平等的，当然也有其修行的法门。在民间流传着的故事中有四种动植物修炼的方法！
物老成精的说法自古有之，相信很多人都听说过，实际也就是活得时间久了自然就通了灵性。民间都说猫狗的寿命都不过12，如果猫狗活了12年以上可能就是成精的家畜了，会非常通人性。
当然在物老成精里的典型，是大树。相信大家都听过一些古树会流血的故事，这些大树都是几十年甚至上百了，吸收了天地元气。在《抱朴子》中说“千年树精为青羊，万年树精是青牛”。民间更是流传着“桃李梅杏化美妇，松柏槐柳变老翁”的传说故事。
据说，当年一代枭雄曹操在洛阳营造宫殿，砍伐了一棵濯龙树，树干流血，工匠惊恐，然而曹操坚持要砍，结果砍完之后便得了重病，不出一月就驾崩了。可见有些事情很奇怪，是巧合？还是注定？
在修行中丹药的设定就像一个挂，一个天灵地宝或仙丹就可以增加几百年的修行，甚至直接飞升了。这样的故事有很多，比如八仙中的张果老吃了一块千年何首乌就成仙了，甚至他的毛驴吃了剩下的也跟他一起飞升了。
再比如阁主之前写白素贞的故事，白素贞和法海，一蛇一乌龟在西湖里争抢吕洞宾的仙丹，结果被白蛇吃了增加了500年的修行。
当然，故事是故事，现实中人只能通过药膳来增强自己的身体，延寿而已，切莫当真了。
这种方式奇怪，很多人都不太明白，为何读书就能修行呢？其实，读书不仅能改变人的命运也能改变那些修行动物的命运。在中国志怪小说中有很多记载动物读书修行的故事。比如狐，狐修行的时候会有专门的前辈老狐带着教它们读书识字，不仅读人类的经书还有它们自己族类的书——《狐书》，相传这狐书跟无字天书一样，凡人是看不懂的。
不难理解，读书可以明事理，开智慧，有助于修行。
这个比较容易理解，就是说有些动物和植物因为机缘的关系，常常在高人大贤之处听取智慧而有所悟。比如《西游记》里有很多妖怪是这样的，观音的莲花池里的鲤鱼精每天听观音大士说法而得道；佛祖灯下的老鼠因为吃了灯油开了智慧，听佛祖讲法而成精。
在比如《石头记》中的“木石前缘”的故事，小石头和一株草，因为神瑛侍者以甘露之水灌溉绛珠草，使其得换人形，修成个女体，名唤绛珠仙子。
当然这四种都是靠自己或机缘而得来的正当修行方式，都比较符合天道，但是也有一些为了快速达到修行的目的，采用害人吸取人的精气来助长功力，这类统统都归为异类，违背天道。
你会发现一个很有趣的现象，这些明明是传说故事讲的却是现实生活的我们，四种不同的修炼方式，也就是我们自己想要获得成功的途径：持之以恒地做好一件事；保持健康，有意识地锻炼身体补充营养物；读书明理，增加自己的见识；机缘下得到贵人的帮助。而对于那些投机取巧，害人害己的左道并不是成功的手段，对于妖精要遭天谴，对于人要受到法律的制裁。
原来古人写志怪，其实就是借此写人的社会而已！
