本文作者：秦进
传人，是种简称，可以字面扩展理解为：传承人，传播人，传销人的区别。
谈到武术传人，我们首先要了解武术习练者中有哪几种身份：一，普通弟子（学员）；二，门徒（徒弟、入室弟子）；三，传人（衣钵传承人）。
所谓的普通弟子，就是类似于现在的培训班学员、俱乐部会员，任何人只要交了学费，就可以学习该拳种文化，论身份只能是该拳种的普通爱好者。和别人比武交流，只能代表自己个人，即使百战百败，也和该拳种没任何关系，因为他只仅仅代表个人练的不好，不能代表拳种文化也无法代表。从某种角度来理解，学员，就是练的不好的代名词。
做为门徒，就是徒弟，是在该拳种文化有一定的身份影响。是众学员中天资卓越、品德优良、能吃苦耐劳且痴迷该武术拳种的优秀人员，师父选中后，经传统礼节接受拜师仪式后，终身以门规约束其言行，并公告武林。之后，师父传授的内容和普通学员也是有本质的区别。武林中把徒弟，也称之为入室弟子，所谓入室，有两种意思：一，代表已登堂入室，意喻武术境界已非等闲之辈；二，意喻和师父已是一家人，师徒如父子，师父会把他当儿子一样看待。“十年寻师”、“十年寻徒”，培训班遍地开花，但是学员想找个好的师父，是非常难的；同样，师父想找个好的徒弟，因为需要俱备众多条件也是很难的。由此可见，武术拳种一个徒弟身份，是相当有份量的，其言行品德、功夫境界，都直接影响着该门派（拳种）的形象。
传人：门派（拳种）传承人，衣钵传人。所谓衣钵传人，就是比喻师父的袈裟和饭钵全部传给了这个徒弟。通常，师父在众徒弟中选取一个资质最好、发展潜力最大的，毫无保留的尽心传授毕生所学，连穿的衣服和吃饭的碗全给他。就好比一个大企业家有十个儿子，将公司遗产全给其中一个儿子来继承。所以说，传人是种神圣的尊称，是该门派的代表人，拥有该门派所有最核心的精髓，担负着传承和发扬的使命。
而当今“传人”怪象，真的让人涕笑皆非。怪象一：传人满天飞，尤其以太极为多，一个老师一天能收一百个甚至几百传人，“传人”都搞批量销售，甚至为了促销还“买一送一”。不管你品行如何，有无天赋、有无基础，只要给钱，在培训班里一起大众化练几天，就被任命为“传人”。这些“传人”中部分人，为了将钱赚回来甚至恶意牟利，练了几天后，摇身一变，以某“大师”“传人”自居，招谣撞骗，愚弄世人。
怪象二：老师本身就不是传人，之前也就是练过几天，甚至有些人就看书练了几招，自己胡乱吹嘘一番，自封大师，到处广收“传人”，达到名利双收之目的。真是国粹之耻。
怪象三：这些所谓的“传人”除了学点非常肤浅的花拳绣腿之外，对武术一无所知，却无知无畏。因为有个“传人”的头衔，真以为祖师爷的神灵上身了，自以为功夫已经是天下第二，除了他们师傅之外，自己已经天下无敌。然而一个普通的武术实战练习者，就横扫“大师”“传人”界数年之久，要么应战的几秒钟便被KO，要么只能做缩头乌龟，骂不还口。真是辱没祖先！
传人，自古以来，是传承人（衣钵传人）的简称。武术爱好者，传播和宣扬武术正能量也是有利于国粹发展。但被部分人恶意融入传销理念，招谣撞骗、沽名钓誉、拉帮结派、结党营私甚至“占山为王”，把武术圈搞的龙蛇混杂、乌烟瘴气，实是武林败类！本人自幼习武至今已有三十余年，传授学员上千人，对待武术文化传承历来严谨对待，收徒暂不足十人更不敢授传人之衔。也请广大武术爱好者，遵守武术文化之正统，调整心态勿被自欺欺人的虚荣心所扰，正确认识武术承接，为弘扬武术真谛静下心来共同努力！（本文完）
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