一家子如果有两个儿子
我们称之为两兄弟
两兄弟先后都娶了媳妇
那这两个媳妇的关系
我们一般在书面语中称之为妯娌
而在新疆很多地方
妯娌被称为“先后”
先后，方言音读为【xiān hou】
是在描述同姓兄弟的妻子之间的关系时
使用的称谓
先，指的是妯娌里年龄较长先娶进门的
后，指的是妯娌里年龄较小后娶进门的
“先后”不是彼此间的称呼
而是对亲戚关系的一种归类和界定
举例来说
一家子有两个兄弟都娶了媳妇
弟弟和他的媳妇称呼哥哥两口子时
称为“阿哥、嫂子”或者“大哥、大嫂”
而哥哥和他的媳妇称呼弟弟两口子时
一般就是直接叫名字，两个媳妇儿之间
偶然会“姐姐妹妹”的互相称呼
但却不会互称对方为“先后”
“先后”这个称谓是间接使用的
如：“老王家弟兄虽多
但先后们关系处得很融洽”
“我们家先后几个都是锅上的能手
家里头请客不用从外面请大师傅”
“他们一门子弟兄一个比一个儾
都是先后们在台面上唱戏呢”
“先后”不仅用来称呼
亲兄弟们媳妇之间的关系
也可用来称呼堂兄弟们媳妇之间的关系
“先后”这个称谓在中原官话、兰银官话
晋语等方言区内至今普遍使用
现代汉语把“先后”归类为方言
但事实上，这是一个很古老雅致的称谓
古代称呼妯娌关系的词语有：娣姒[dì sì ]
妯娌、筑里、先后等
两千多年前的汉代时期
人们已经开始管妯娌叫“先后”，直至今日
《史记·孝武本纪》：
“神君者，长陵女子
以子死悲哀，故见神于先后宛若。”
唐代司马贞所著《史记索隐》注为：
“即今妯娌也。孟康以兄弟妻相谓也。
韦昭云：‘先谓姒，后谓娣也。’”
《汉书·郊祀志》：“神君者，长陵女子以乳死
见神于先后宛若。”唐代颜师古注：
“孟康曰：兄弟妻相谓‘先后’。师古曰：
‘古谓之娣姒，今关中俗呼为先后，
吴楚呼之为妯娌。’”
汉代刘熙《释名·释亲属》：
“长妇谓少妇曰娣。娣，弟也，以后来也。
或曰先后，以来先后言之也。”
汉《尔雅·释亲》：
“长妇谓稚妇为娣妇，娣妇谓长妇为姒妇。”
晋·郭璞注：“今相呼先后，或云妯娌。”
三国《广雅·释亲》：
“妯娌娣姒，先后也。”
宋代《广韵》：“先后犹娣姒。”
清代王念孙《广雅疏证·释亲》：
“男子先生为兄，后生为弟，
故妇从其夫而亦有先后之称也。
先后，亦长幼也。”
又：“或言娣姒，或言弟长，或言先后，
或言长妇稚妇，其义一也。”
明李实《蜀语》: “嫂与弟媳曰先后。”
李恭《陇右方言发微》:
“今陇右兄弟妻相谓犹为先后。”
章炳麟《新方言·释亲属》:
“今山西太原以南,兄弟妇称先后。”
先后，普通话正音读为【xiān hòu】
指“先和后，早与晚”
“前后相继，陆续地，接连地”
《礼记·大学》：“物有本末，事有终始
知所先后，则近道矣。”
《楚辞·离骚》：
“忽奔走以先后兮，及前王之踵武。”
唐代韩愈 《南山诗》：
“或齐若友朋，或随若先后。”
而“姺姤”一词是后来才出现的
因为“先后”容易引起歧义
人们循音找字
用更形象的会意字“姺”和“姤”
组成“姺姤”一词来代替“先后”
“姺”在读【 xiān】音时指的是
“轻快旋转的样子”
“姤”【gòu】，指“相遇、邪恶、善”
也同“妒”
这个“姺姤”一不小心
就会读为【xian gou】
一听就能让人联想到“构陷”
活脱脱是宫斗剧里后宫嫔妃们的手段
真不是是啥好词
另：甘肃陇西一带，如在漳县
妯娌间互相称呼为“相花伍”
查遍各种资料，未见详解
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