道德经第11章的三个例子 道德经第二十章

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道德经第11章的三个例子 道德经第二十章

原文：

唯之与阿，相去几何？善之与恶，相去何若？人之所畏，不可不畏。荒兮，其未央哉。

众人熙熙，如享太牢，如春登台。我独泊兮，其未兆，如婴儿之未孩。傫傫兮，若无所归。

众人皆有余，而我独若遗，我愚人之心也哉，沌沌兮。俗人昭昭，我独昏昏；俗人察察，我独闷闷。澹兮，其若海，飂兮，若无止。

众人皆有以，而我独顽似鄙。我独异于人，而贵食母。

释文：

尊贵的应诺和卑贱的呵斥，相差有几多？这两种行为体现的善好和丑恶，又相差多少？ （卑贱的呵斥）是每个人都畏惧的，没有人（包括我自己）不可能不害怕。这股尊贵斥卑风气从蛮荒恒古以来就是如此，好像不会有尽头。

众人熙熙攘攘、兴高采烈，如同去参加宴席，美滋滋地享受无比丰盛的大餐，又如同春天里登台眺望远方美景，齐声欢呼雀跃。而我却独自宁静淡泊，无动于衷、不炫耀自己，如同还不会发出嘻笑声的婴儿那样在襁褓中安安静静、温温顺顺。独自静处，也是那样的疲倦，感觉很颓丧呀，好像浪子找不到归宿。

众人皆大欢喜，兴致有余，而我却独自一人，感觉怅然若失，我是多么的浑浑噩噩，以至于不被众人理喻呀。众人都想得明明白白、快活在当下，唯独我却想得迷迷离离、活得迷迷糊糊。众人都那么知晓事理，抓住机会享受生活，唯独我一人被心事困扰，不舒畅，不声张，独享孤独。（我虽然表面无动于衷），但我的内心却无法平静，像波涛汹涌的大海，我的思绪更像狂风那样飘拂，好像不会停止。

众人都精明强干、有所成就，唯独我显得愚陋而笨拙。正如圣人之心难于理解一样，虽然我好孤独，被其他人视作怪异的人，不被人正眼看待，但是，我将持之以恒，继续以守道、践道为贵。

老子的真情告白或吐槽说明，再伟大的人，都需要经历被理解、被认同的过程，既想以理服人，就要以自己能做到服人。

（如需要详解，请参阅头条号“清萍树解道”拙文道德经系列研究之二十二《作为圣人的老子是真的在吐槽吗？》）

邱树荣

2022年3月19日

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