古代的“上班族”有假期吗？他们的假期都是怎样度过的？古代的“上班族”有假期吗？他们的假期都是怎样度过的？比如古代的官府，民间的店铺、小作坊的员工等:，下面我们就来说一说关于古代的假期怎么度过?我们一起去了解并探讨一下这个问题吧!
古代的假期怎么度过
古代的“上班族”有假期吗？他们的假期都是怎样度过的？古代的“上班族”有假期吗？他们的假期都是怎样度过的？比如古代的官府，民间的店铺、小作坊的员工等。:
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在农业经济时代，农民或许是真的没有什么休假概念。他们只需要根据节气安排生产，农忙的时候忙，农禾时候就休，最关心休假的应该是那些为国效力的公职人员。在统的农耕社会，体假与当时的生产和礼制有关。尽管主事生产的是农民，但公职人员也在节气休假，以表对大自然和农事的尊重。
在我国，休假作为一种制度，最早可以追溯到汉代。据史料记载，西汉时期，公务员就实行了“五天工作制”，由此可见，我国是世界上公职人员实行“双休”最早的国家之一。而实行“双休”干什么呢?《汉书·万石君传》写得明明白白：“每日休沐归谒亲……”“休沐”就是“休息”，此话的意思是公职人员每工作五天就休息两天以便回家看望父母、跟亲人相聚。
根据《汉律》记载，早在西汉时就有明文规定：吏员五日一休沐。意思是政府工作人员每工作4天就休息1天。据人们推测，当时政府的本意是工作了4天够辛苦的，那么第5天就放假让他们洗澡更衣、理发刮脸。可见当时公职人员休假已列为典章制度，这个制度，在西汉二百余年的时间里得到了很好的贯彻。
到了东汉，休假制度得到了进一步完善，不但可以洗澡休息，还可以回家看望老小，夫妻团聚。除了工作4天休息1天这样的休假外，汉代政府也规定了节假日。根据规定，冬至、夏至两个节气为固定假期。之所以这样规定，是因为古时候人们都是在夏至这一天通过祭祀以祈求灾消年丰。《周礼·春官》就记载，周代夏至祭神是为了消除疫病、荒年、饥饿和死亡。而汉代对于冬至又特别重视，甚至有“冬至大如年”之说。所以汉代这两个节气必须放假。
从唐朝开始，公职人员的法定假期逐渐被压缩。唐将“周休”改成“旬休”， 唐代《假宁令》规定，休息制度从每5日休息1天改为每10日休息1天，称之为旬假。也就是说，在每个月的第10天、第20天和最后一天，各休息1天。王勃的《滕王阁序》便是记录了一个臣“十旬休假”而举行的宴会。“十旬休假，胜友如云。”公元675年的九月初九，一帮文人墨客趁着十日休假的日子，从全国各地赶到江西南昌赣江滨，齐聚庆祝滕王阁新修成，这里面有文坛领袖“孟学士”，也有武界名流“王将军”。21岁的王勃正好去探望在交趾做县令的父亲，路过此处，挥笔写就清新流畅的《滕王阁序》。可见，休假在古代也是有的。古人参加聚会、外出郊游、探亲访友，也要趁休假才得以实现。
唐宋时期除了常规假日外，政府还规定了人们在一些传统节日、庆祝性节日和宗教性节
日后享受休假的权利。每逢春季、冬至、清明各休7天，中秋、夏至则分别休3天，假期1天的节的更是多种多样，不仅元宵节、中元节、盂兰盆节、端午节、重阳节要休假，就连三伏天这样的节气也要休假。皇帝诞辰放3天“小长假”举国同庆，甚至连道教创始人老子、佛教鼻祖释迦牟尼等的诞辰日也放假1天。
在市场经济已萌芽的北宋王朝，假期有增无减，不但开创如“天琪节”这样的新节日，而且逢节必休。有人做过统计，一年365天，宋代公职人员可休110天。史学研究者也介绍宋代是中国历史史上传统节日最为丰满的时期。宋代《文昌杂录》记载：“夏至之日开始，百官放假三天。“也就是说夏至有3天的假期。像春节和冬至等节日，每次可放假7天。
到了元代，情况发生了变化。在元朝的统治者看来，生命在于运动，工作本身就是一种休息，什么旬假大休都没有了，全年节假日减少到了16天。或许是受了元朝的影响，到了明清两代，人们就没有之前那种宽松的休假制度了。旬休制逐渐削减甚至取消，全年只保留三个假期，即春节、冬至和皇帝的生辰。
明清两代放假最少的时候是朱元璋当政时期。朱元璋是一个工作狂，经常工作到深夜。他认为与自己的经历相比，官员们很受优待了，所以当官员提出要恢复前朝休假制度的时候，立刻被朱元璋给驳回了。不仅如此，他还规定一年就休息3天，分别是春节、冬至和他本人的生日。但是因为在实际实施的过程中出现了很多问题，所以后来规定寒假可以休息1个月。这种情况直到朱元璋死后才得到改变，此后明代的假期才慢慢增多。
清朝的休假制度，前期基本上沿袭了明代的休假制度，不过政府的这一措施遭到了大多数官员的反对。清代的统治者们只好接受民意，做了修改，在3个假日的基础上增添了寒假，并将春节和寒假的假期延长至1个月。
鸦片战争以后，西方人大量进入中国，他们每星期休假一天，一开始国人对此非常反感，认为星期日休息是一种精神和钱财的极大浪费。但是随着来华的外国人日益增多，生活共处其中
闻目睹，国人也开始慢慢了解了星期日公休的意义，逐渐认为这是一种良风美俗。1872年6月13日，有人在《申报》上发表文章《论西国七日各人休息事》，文章说“西洋诸国礼拜休息之日，亦人生不可少而世事之所宜行者也”。
中国最早规定星期天放假的是福州船政学堂。1882年该学堂规定：“一班照西例，礼拜日歇息，其从汉教习受教者，每月朔、望、初七、二十三歇息一日。该学堂共四个班，一班是接受西式教育的，所以休星期天；但其余三个接受“汉教习”的班，虽然也是七天一休，但硬是按照阴历规定每逢初一、初七、十五、二十三各休一日。
首次见到关于实行星期制休假的规定，还是在中国近代第一个由国家颁布的、史称“王寅学制”的文件里。1902年8月15日，清廷颁布《钦定中等学堂章程》《钦定高等学堂章程》，其中规定全国的中等、高等学堂，一律实行星期制，逢星期天休息。不出4年，星期制就走出校门。在京城的中央机关，先采取星期制的是与学堂有关联的学部，之后是分管经济和外交的商部和外务部，到后来，被视为最保守的礼部和吏部也过上了星期制。
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假期总令人向往，那么古代人又是怎么休假的呢？
汉朝五日一休沐据《汉律》记载，“吏五日得一下沐，言休息以洗沐也”。就是说官员们五天可以休假一天，回家洗去平日的污垢和疲惫，所以叫做“休沐”。当然，汉朝除了“休沐”的休假制度外，还会有夏至、冬至这样的类似于今天“小长假”的假期，在这两个节气，官员们可以休息五天。《后汉书》记载“冬至前后，君子安身静体，百官绝事，不听政，择吉辰而后省事”。假期上班，还要挑选吉时，才能工作。
唐朝休息全年三分之一唐朝将汉朝以来的五日一休，改为了十日一休。官员们每工作十天，就休息一天，也就是每个月的上中下三旬，各休息一天，所以又叫做“旬假”。从汉朝的五日一休，到唐朝的十日一休，看似唐朝的官员假期大幅缩水，但其实唐朝的假期幸福指数要远高于汉朝。
除了“旬假”之外，唐朝官员们还享受着春节和冬至七天的假期，寒食、清明四天的假期，中秋、夏至、腊八三天的假期，以及立春、春分、立夏、立秋、秋分、立冬、元宵、中元、端午、重阳也都有一天的假期，甚至老子的诞辰、佛祖的诞辰、皇帝的生日都要放假。此外，还有“田假”“授衣假”“探亲假”“婚假”等等，粗略算下来，唐朝法定假日居然达到了110多天，占全年的三分之一了。还有，私塾老师和学生，春节假期从腊月二十开始，到正月二十开学，一个月时间，与现在的寒假类似。
宋朝承袭唐朝的假期制度宋朝沿袭唐朝的旬假制度，除此之外，其它节日、节气也都有假期，据《宋会要辑要》记载，“岁节、寒食、冬至，各假七日，圣节、上元、中元，各假三日；春秋二社、上巳、重午、重阳、立春、人日、中和节、春分、立夏、三伏、立秋、七夕、秋分、授衣、立冬，各假一日；夏至、腊日，各假三日；诸大祀假一日”，加起来一共54天，到了宋神宗时期，重新修订假日，达到了76天，加上一月三次的旬假，每年假期有112天，和唐朝假期总数相差无几。
元朝假日缩水严重元朝仍然坚持着唐朝的旬假制度，但是其他法定节日却大幅得缩水，比如，遇天寿、冬至，各给假二天，元旦、寒食，各给假三日，中元、十月一日、立春、重午、立秋、重九，各给假一日，共16天传统节日假期，再加上36天旬假，也没有宋朝其他假日多。
明朝假期惨不忍睹明太祖朱元璋是穷人家出身，对官员们的工资精打细算，同样假期也是如此。他提出“每月五日给假”，当然这不是说每个月有五天假，而是说每个月的五号放假休息一天。所以，明朝将唐朝沿袭下来的旬假改为“月假”，每月休息一天。在明代，传统假期只保留了春节、冬至、元宵。其中元宵十天，春节五天，冬至三天。但是，大概后来明朝皇帝认为朱元璋太过苛刻，或许也想让自己也休息一下，毕竟大臣们不休息，皇上也不能安生。对假期逐渐放宽，宣德年间十日一休的旬假又回来了。
清朝假期连着放清朝假期与明朝基本相同，但是清朝将冬至、春节、元宵三个节日连起来了，这样前后有一个月时间，让官员们一次休个畅快。到了鸦片战争后，中国大门被列强打开后，西方的“礼拜日”也流入了我国，逐渐实行了“七天一休制”。
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在古代，休假制度并非惠及每一个人，市井小民是没有节假日这么一说的，古代比较正规的休假被称为“休沐”，不过只适用于朝廷官员。不过，古代并不实行现代这样的双休日，且历朝历代的“休沐制度”各不相同。
汉朝：官吏五日一休，节日相对较少汉朝以前，还未建立起相应的休假制度，官员们想要休息只能请假，这被称为“告归”。到了汉朝以后，规范的修建制度才开始得以建立，而“休沐”一词也正是源于西汉。
汉朝时期，官吏平日里办公、住宿均在官衙，且家属不允许跟随，于是朝廷便规定官吏每五天可以返回家中，“休沐”便是休息、洗浴之意。例如《汉律》有载“吏员五日一“休沐”，又如《史记·百万君传》同样有载“官员每五日洗沐归谒亲”。此外，朝廷还会在重要节日给官员们放假，不过汉朝的节日并不多，按照《续汉书·礼仪志》的记载，汉朝似乎只在夏至、冬至各放假五天，皇帝诞辰放假三天。
至于为何是每五天休息一次，这与汉代的“天人合一”观念有关。古代历法中，一年三百六十天，被分为二十四个节气，七十二候，即以五日为一候，“气候”一词便由此而来。而古人又认为人的行为要顺应天时，而“五日一休沐”，便是遵循了天人变化之道。
不过，根据《资治通鉴》的记载，如果是在宫廷之中任职的官吏，那么便享受不了“五日一休沐”的福利了，他们乃是一旬一休。而太学生、军队虽然也有休假，但因离家太远，五日一休不符合实际，因此便按照五日一休进行累积，到时可以一起休假。
唐朝：采用旬休制度，常假减少节假日增多汉朝的“休沐”制度一直沿用到了隋唐时期，直到唐朝时期对这种制度进行改革，而唐朝官吏显然要比汉朝幸福了很多，他们的节假日得到了大幅度增长。
唐朝官员虽然白天也在衙门办公，但夜间只要不是值班，便可返回家中居住，而家属也可以跟随异地为官的官员居住，因此到了唐高宗永徽三年（662年）时，朝廷改“五日休沐”为“十日休沐”，也就是每十天放假一天，称为“旬休”，也被称作“浣”。《问奇类林》有载“俗以上浣、中浣、下浣，为上旬、中旬、下旬”。
唐朝的常假虽然减少了，但节假日比起前朝却得到了大幅度增加。《唐律》规定，元日（春节）、冬至、清明放假七天，毕竟这几个节日朝廷往往有重大祭祀活动，而官员们也要返乡祭祖，因而假期普遍较长。又如唐玄宗因信奉道教，又规定道诞日（二月十五日）放假一天。再如唐玄宗开元十七年又将皇帝诞辰命名为千秋节，也可放假三天（唐肃宗时改为一天）。此外，中秋、夏至、腊日也可放假三天，而放假一天的节日更是多达二十一个。
此外，如果官吏父母在三千里以外，那么每三年还有三十天的探亲假，五百里以外者则有十五天。再如儿子行冠礼可放假三天，子女婚娶可放假九天，其他亲属结婚则根据关系亲疏放假六天、三天、一天不等。五月份还有十五天的田假，九月份则有十五天的备制寒衣假。父母去世，文官强制丁忧三年，武官则为一百天，授业恩师去世也有三天假。
宋朝：官吏们最幸福的时期，假期为历朝之最宋朝的“休沐制度”基本沿用了唐朝的规定，但放假时间则有所延长，因而宋朝便成为了中国历史上传统节日最多、假期最长的朝代。
宋朝在沿用了唐朝的“旬休”，元日、冬至、寒食放假七天等制度的基础上，不仅开创了“天棋节”、“天庆节”（皇帝母亲生日）等新节日，而且是逢节必休。此外，探亲假也不再是每三年一次，而是每年的十二月二十日各官衙便“封印”停止公务，各级官员全部停止办公回家过年，直到次年正月二十日才返回衙门“开印”办公。
同时，宋朝相对宽松的休假氛围，也使得官员们的请假随意了很多，按照沈括的《梦溪笔谈》记载，宋朝官员如果不想值夜，便在值夜的本人名下写上“腹肚不安，免宿”便可。根据统计，宋朝除了常规假期之外，各种法定节假日和节令节假日合计近百天，官员每年休假可达120天以上。
此外，宋朝的休假制度也对下层人士进行了照顾，例如服役的工匠，同样可以在元日、寒食、冬至和腊日各休假一天。而流配的囚徒不仅可以享受“旬休”，且在元日、寒食、冬至可各休假三天。
元朝：受游牧习俗影响，节假日少的可怜相较于其他朝代来说，元朝在官员休假方面简直吝啬的不要命，受其游牧习俗影响，元朝统治者取消了大部分假期，规定每年的假期只有短短的十六天。
明清：朱元璋是个工作狂，官员休假缩水严重明朝推翻元朝之后，官员们本以为苦难的日子就此结束了，没想到却遇到了朱元璋这样的工作狂，他认为读书人做官就是为老百姓服务的，没事放什么假，于是官员们只好继续苦逼。
当然，相较于元朝来说，明朝虽然同样取消了大部分节假日，但比元朝的假期还是相对要长的，虽然只长了短短两天。按照规定，官员们每年只有十八天的节假日，其中元正五天、冬至三天、元宵节十天，其中元宵节十天长假还是从朱棣时期开始推行的。
官员们虽然心里苦，但面对朱元璋这样的狠辣皇帝，谁也不敢多说什么，直到朱元璋去世之后，官员们这才开始表达自己的不满，于是朝廷开始恢复“旬休”制度，然而即使如此，官员们每年的休息时间，也不过五十天左右，相较于唐宋两朝可以说缩水严重。
清朝的休假制度基本沿袭了明朝，主要有冬至、元正、元宵三个节日，但由于三个节日在时间上太过接近，于是干脆以“封印”休长假的方式，将三个假期予以贯通，每年年末的腊月十九日至二十二日官衙“封印”停止办公，一直到次年的正月十九至二十二日“开印”办公，至于具体哪天放假，则由钦天监选择吉日。
近代：开始向西方靠拢，节假日得到延长鸦片战争之后，随着西方人大量进入并长期在中国生活工作，由于这些人依旧按照本国习俗在星期天放假休息，这种放假模式开始逐渐被清朝各阶层接受。同治十一年（1872年），上海《申报》发表社论“西洋各国的星期日休息制度，于人生有益，中国应该仿行。”
光绪六年（1880年）以后，星期日休息制度开始从个别新式学堂开始推行，但其实更多是为了照顾外国人的生活习惯，例如福州船政学堂在光绪八年（1882年）规定，在洋教习任教的一个班，学生可以随教习星期天休息，但在其他三个由中国教习任教的三个班，则无此规定。
直到光绪二十一年（1895年），在新推行的光绪新政中，大批新建的新式学堂，都开始明确规定星期天休息制度，不过当时并无“星期日”这个说法，而是以二十八星宿值日法推算出的房、虚、昴、星四字代替。
星期日公休真正得以流行，则要到十九世纪末、二十世纪初了，彼时随着旧历开始逐渐被公历所取代，从光绪三十二年（1906年）起，清政府开始逐步推行星期日放假公休制度，率先推行的是一些新设立的中央机构，例如主管教育的学部、主管经济的农工商部、主管外交的外交部等，陆军部则于次年开始推行，而最守旧的吏部和礼部则从宣统三年（1911年）夏开始推行，至此星期天公休日开始得到广泛推行。
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古代上班族，时爽时不爽，根据各自朝代，
大秦帝国（俺麽法定假日，也麽休假制度）---要么上班，要么回家
汉朝（做五休一，又称“休沐”）看来汉朝已经有五天工作制了，当然五天才洗一次澡也挺味儿的。同时，汉代还形成了早期的事假和病假制度，以及和奔丧有关的丁忧。这类丧假一般都是三年为期，最少的也得20多月。
大唐盛世（做十休一，又称“旬假”，还有47个节假日，逢节气休假，老子释迦摩尼佛皇帝诞辰放假，春节单双号上朝休假）寒食节、中元节和中秋节，同时也在正月初一、冬至和清明准许都放假7天。根据当时的《假宁令》统计，每年的节假日已多达有47天。皇帝与皇后的生辰忌日也都成了假日，颇有与民同乐的气象。尤其是在位时间极长的唐玄宗时代，每年生日都给全国放假三天，并专门称为“千秋节”！
大宋朝（逢节日节气必休），婚假九天（子女婚假，父母休），成人礼三天（儿子成人礼，父母休）宋朝的公共假日长达76天。如果再外加旬休的36天，一年中至少有112天在放假，超过全年时长的1/3。
元朝（全年才休16天，苦逼苦逼）
明朝 开始比元朝少，新年、冬至、皇帝生辰，在朱元璋死后，明朝才增加了每月3天的假期。将年度休假总数拉回到50天左右。后期开始放寒假（新年假）
清朝（周日公休）每年年底封印，直到来年正月的19-22号左右才再次开印
福利，永远只属于特定人群。对于整年忙于生计的普通人而言，大部分节日和自己并没有什么关系。
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您好，很荣幸能够回答您的问题，我的回答不一定正确，希望能对您有所帮助！
劳动从人类诞生开始就有了分工，从捕猎、屯垦、戍边开始。劳动一经开始就会有报酬的出现。根据史料记载古代最早出现劳动法律规定的时候是在西周时期，关于手工业者的劳动报酬和休息的时间有了明确的规定！但是，推行并具体实施的朝代还是在秦汉时期。唐代则规定手工业者假期休息的时间不少于一天，而在中国的传统节日春节、端午节，中秋节，元宵节等节日，政府官员也会和百姓一同庆祝，一般只有春节才会有实质的假期，一般唐代规定春节假期不少于三天。百姓也会在家做美食庆祝??！
古代官府中人一般每逢节日都会宅在家中，只有少数大官和达官显贵会去戏台听戏，茶馆喝茶，酒楼喝酒；因为这些地方毕竟是高消费，百姓负担不起。古代人重视礼法，对于穿着打扮和言行举止都有专门的人负责监督，所以这些官员并不像影视剧里演的那么奔放，一般都会很收敛。民间小作坊和商铺的老板则会给员工安排娱乐节目和吃食，一般都是老板信得过的人，才能有机会参加；而且一般这时候，民间商铺的老板也会走街串巷，找关系不错的朋友串门，查看市场行情，其实，古代的“上班族”也会有竞争压力，因为毕竟谁占据了市场，谁就有了主动权。因此，在假期里古代的“上班族”也是很有心的，只是不像现在人这么忙而已！谢谢！
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肯定是有假期的，只不过修一次价时间较长而已，古代假期称作为“休沐”，西汉时期一般为13天，元朝为13天，明朝为50天。
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古代的“上班族”应该就是当官的吧。《史记.百万君传》记载官员每五日洗沐。也就是基本的假期是五天一休,古叫“休沐”,父母去世,需守孝三年,古叫丁忧。也可请病假,不过官员请假后必须按规定时间返回,要是超过期限,会遭到严厉的惩罚,此外,皇上也可以赐给他们假期。重大节日也会有法定假期比如春节。还有一个大家都听过的叫告老还乡，也就是退休。
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有假期的，一般都是在家呆着，看戏那是达官显贵才有的资格。
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各个朝代不一样，列起来累，自己查去吧。
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古代有假期，他们休假立马回老家，一般假期有2-3个月。明朝宰相张居正，工作在北京，自己家乡湖北。路上要抬轿回家去，需一个月左右。
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