有个学者做了个实验，他西装革履地上了一辆公交车，但是却并不投币，对公交车司机说，自己因为走得匆忙没有带零钱，希望公交车司机能帮自己投币。来日自己一定来还上。公交司机有礼貌地冲他笑着说：这是常有的事，不用放在心上，小事而已“，毫不犹豫地帮他投了币。
过了几天，他穿着比较破烂，身上还沾上一些泥点，打扮成一个老实巴交的体力劳动者的模样，上了同一辆公交车，也对司机说自己因为出门比较匆忙没带零钱，希望司机能帮个忙，明天一定过来还钱。但是这一次司机却没啥耐心，立刻反唇相讥：”你这样子，怕是每次出门都很匆忙吧，给你投了币，你还会回来还钱？“在乘客的催促下，司机不耐烦地把他赶下车去。
同样的人，碰到同样的问题，为何司机的态度截然不同？不过是因为两个人衣着不一样罢了！古语有云：先敬罗衣后敬人”，意思是指世俗势利，讽刺以貌取人，以人的外表和穿着打扮来判断人。
现在我们把衣着华贵，一身名牌的有钱有地位的女性称之为”名媛“。对于这样衣着华贵，名表名包傍身的”名媛“，很多人都会产生一种自惭形秽，敬而远之的想法。只不过，套用一句小品中的名言：你以为你以为的就是你以为的？那些让人望而却步光鲜亮丽的”名媛“中有没有滥竽充数之辈呢？
日前，网上的一个”大学生行为艺术，假扮名媛蹭吃蹭喝21天“的报道引起了网友们的关注和热议。这个大学生名叫邹雅琦，是中央美术学院实验艺术学院的本科毕业生，这一次假扮名媛，是一场行为艺术，作为她的毕业作品。
既然要假扮名媛，道具当然是必不可少的，邹雅琦同学准备了一个高仿的爱马仕包包，还有一枚看上去很唬人的假钻戒，以及两条假项链等首饰。当然，作为”名媛“，化妆是必不可少的，因此还准备了一个彩妆盘。
道具准备妥了，邹雅琦同学就开始了她的“假名媛”之路，她的目标是要用这虚假的道具，虚构的”名媛“身份，测试人们对她的态度，看看能不能在不花钱的情况下蹭吃蹭喝。
果然，靠着这身”行头“她出入机场头等舱休息室如入无人之境，保安看见她客客气气的，丝毫没有怀疑，在头等舱的休息室， 邹雅琦吃了免费供应的自助餐，甚至还把食物打包带走，塞进她那假的名包中。
为了自己的”名媛“身份更像真的，她又来到一家奢侈品专卖店，以自己的东西太散乱为由，向店员要来一个装奢侈品的袋子。因为邹雅琦打扮贵气逼人，店员不疑有他，为了留住贵宾，为今后的销售打下情感基础，店员满足了她的要求。
于是她又多了一项名媛身份的象征，提着奢侈品袋子，就像刚在奢侈品店消费了一番一样，其实里面不过装着一些免费的小点心而已。有了名牌包包，奢侈品袋子的加持，机场保安对她更客气了，主动把她引进了头等舱休息室，殊不知她那张机票都是给人帮了三天忙，赚了两百块买的。
以后的事情就很简单了，凭着这一身的”名媛“装扮 ，邹雅琦混进了五星酒店的拍卖会、自助餐厅、桑拿房；在海底捞吃等位时免费提供的食物，在宜家的样板间、望京的酒吧沙发休息.....一切都是那么不可思议而又顺理成章的样子。
21天的行为艺术结束之后，邹雅琦的毕业作品也算完成了。她的这场”名媛“蹭吃蹭喝之旅也引起了网友们的关注和热议，有网友评论：我们的社会，是高度符号化的，大家只要识别出你身上的符号，就会做出符合这个符号的判断，并以相应的态度对待你。
当然，也有很多网友认为，这样的”实验“并不是人人可做的，如果不熟悉所谓的”名媛“生活，就算给你名牌包包，给你炫目的首饰，给你奢侈品的袋子，你也不知道凭借这样的身份可以到哪里去”薅羊毛“。只有熟悉哪个阶层规则的人，才能轻车熟路，才能处变不惊。
虽然我们都明白要尊重人的品格而不是外表，不能光从穿着打扮上去衡量和判断一个人的人品信用的道理，但是在潜意识中，却还是有意无意地以别人的穿着打扮和一些外在的东西（比如车子，包包，首饰等）来给人分类。
所以，对于普通人而言，还是要注意外在形象的，也是要注意包装的，这样是为了给人留下好的印象，留住更多的机会。当然，如果你已经成为一个人尽皆知的人物，那这些外在的东西对你来说就不重要了，哪怕你穿着一双布鞋都会被认为是低调时尚。
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