广西，南方省份，这里是全国少数民族人口最多的省（区）。境内居住着壮、汉、瑶、苗、侗、仫佬、毛南、回、京、彝、水、仡佬等12个世居民族。其中，影响最大的，是壮，瑶两个民族，壮族是广西人的主体，而瑶族，则占全国瑶族的60%。
自古沿袭下来的中国历史，其实就是以中原地区为中心的汉文化记载下来的历史！汉文化以外，一般分为东，南，西，北个区，分称为东夷、南蛮 、 西戎 、北狄。各地方的人，也相应的有个统称。广西，就是属于南蛮区，南蛮区的民族成分也相当复杂，大体上也就是百越、百濮与巴蜀三大族系，各族系之后再区分出无数个小民族称谓。广西的世居民族，多数是归属百越民族，至今，这几个世居民族在全国都占比着很重要的数据。随着古代中原政治经治的持续扩张和影响，随着汉文化的不断推广和影响，南蛮一族，南蛮地区也不断在变化着。在千百年的历史进程中，不断的融合，被融合。“南蛮之地”从最初的长江以南大片地区，到后来分散到两广，云贵，巴蜀几个大区，再后来就分散到某些具体地方的城郊，山区。随着历史的进程，蛮区不断的缩小，到了后来，实际上指的就是少数民族地区了。
东夷、南蛮 、 西戎 、北狄，这些最初只是对地理特点的认知的一种说法，本身并不含什么贬义，后来都被人认为是偏僻、落后、愚昧的代称，是一个高级文化对相对低级文化的代称，也就是所谓的“中国历来尊夏攘夷的成见”，历史发展中，慢慢的，从地理代称转化到区域族人的代称上，成为一个含贬义的称呼。
桂平，境内自古也有多个少数民族世居，最多的少数民族，也是壮，瑶两族，关于这两族在浔州府，桂平的历史，也有很多。最出名的，莫过于明代大藤峡瑶民起义，从明初直至清初三百余年方平息，大藤峡里的瑶民侯大苟，侯公丁，一度让明朝政府头疼。清末的金田起义，起义最初的几万兵将中，壮，瑶两族也有相当的比例，如贵县石达开，本身就是壮族人，起义之初从贵县带来的队伍几乎就是壮族子弟。
所有的民族，古时都不是现在的名称，有个演变过程。百越族是个广义词，其下有相当多的大小部族，每个部族都有对应的称谓，称呼，或可说是代号，代称，没有确定的意义。
查阅旧志古书，在民国以前，浔州府境内，南蛮族立志载书的就有十几个，蛮族有名：猺，獞，獠，狼，狑，狪，山子，蜑，犽。这些名称，无一不是虫，犭部首。这是不是说明当时历代官府对各区域世居生活土著人的一种态度呢？
到了1939年，根据有识之士提议，国民政府令社会部、教育部和中央研究院三机关商议改正“西南少数民族命名”，统一厘定西南地区虫兽偏旁族类名称，易犭为亻、彳改用自称与区域区分。也就是这个时候起，所有少数民族所有名称取消带贬义之字义。
浔州府当局对境内山区，周边地带僻静处的居民，都划分为蛮族，从一幅地图上就可以看到县城之北，很多地方以“猺”为名，那些就是当年那些所谓的蛮族了，其他标注为的民村，堡，里之类的地方，一般就是以“汉”人为主的村庄了。
在千百年后的今天，各族之间的通婚联合，社会文化文明的提高，这些猺，獞，獠，狼，狑，狪，山子，蜑，犽等蛮族，慢慢的被整合划分，就成为现在五十六个民族中的某一族了。
比如瑶族，按其起源传说、生产方式、居住和服饰等方面的特点，而有“盘瑶”、“过山瑶”、“茶山瑶”、“红瑶”、“花瑶”、“花蓝瑶”、“蓝靛蓝”、“白裤瑶”、“平地瑶”等等30余种不同的称呼。其实，就是最初各区域的“蛮族”在新中国文明之后的正式叫法。
按古志记载，猺，猺人是远古蛮八族之一，其最明显的特征是穿“褐斑布”，这很像现在瑶族一种记载，瑶斑布，这是瑶族传统染织工艺品。
獞，獞人元朝时从湖北或云南，广东迁来，风俗上和“猺人”有异同，但“银大圈加颈”，就是从这一点记载，和现在壮族相似，从1939年以后，民族名称改歧义的资料也显示，“獞”改“僮”是一致的，也就是壮族的前身。
獠，獠人，学界普遍认为是魏晋时期分出来的“蛮族”的一支“獠族”，后来“獠族”又分出很多部分，其中一部分就是广西所熟知的仫佬族！古志上记，獠人称丈夫为阿蓦，阿叚，称妻子为阿等，阿孥，这些就十分附合仫佬族的记载特征。
狼，狼人，古志上对狼族人有服饰上的记载，“女多白布蒙首，腰裹大带”这有点像现在侗族的过往历史的描述。
狑，狑人，是广西古老民族之一，狑族也是仫佬族的一个起源之一。“女衣缀羽下无裙而缠其腰”
狪，狪人，也就是后来的侗族，“善音乐弹胡琴吹六管笙”这就是侗族的最重要特点。
山子，山子人，其实就是瑶族的一支，“过山瑶”，他们游耕游居，“耕一二年视地方尽取徙去.......”“一二年又复来”就是最准确的记载。
蜑，蜑人，是“汉”，“蛮”之外的第三种人，实际上不是一族人之区分，而是一类人的区分，指的是在水上为生，以船为居的人群，史书上称之为蜑民。浔州府境，自古黔，郁，浔三江长流，肯定存在这样一批民众。
犽，犽人，最显著的特征，就是在面部刺青，查到资料，古时面部刺青的有两个民族，一是黎族，二是独龙族，只是浔州府境内曾有“犽人之女齿黑面黥额绣为花草蜻蜒蛾蝶之状.......”这曾有过，是在哪有过呢，现在也没有打听到相关的事情，可能大藤峡里还有传说吧。
不管以前历史如何，现在已经是民族大溶合的时代，各民族以前的历史，都是中华民族历史的一部分。
曾经，我们的祖先，来自哪里？这就得各家回去翻翻族谱了。
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