5月12日是母亲节，更是汶川11周年纪念日。
在这个举国哀思的日子，德云社演员张云雷和杨九郎的一段相声视频，被网友挖出拿地震做逗哏：
“大姐远嫁唐山，二姐远嫁汶川，三姐远嫁玉树。” “三个姐姐多有造化，都是幸存者。”
虽说这段视频是2018年12月31日表演《大上寿》节目的视频，但熟悉德云社的人都知道，《大上寿》并不是只有张云雷这一个版本。
包括郭德纲在内的德云社其他版本，没有一个人故意调侃唐山、汶川、玉树这三个地方。
接着，又有网友扒出，张云雷和杨九郎还曾拿“慰安妇”说过段子：
视频一经扒出，立刻引发众怒，之后更是被官媒点名批评，“学艺先学德，做戏先做人”、“德艺是构筑艺术生命的重要底色”。
对于此次事件，张云雷一开始只是转发人民日报的一条纪念汶川地震的微博疑似表态回应，在事情发酵后，今天凌晨才在微博发文道歉：
事情愈演愈烈，今天中午，央视网也发声：
截止目前，网曝张云雷所有活动已全部暂停。
作为公众人物，错了就是错了，即便道歉也要为自己的错误行为负责，这没什么好辩白的。
有剧本、有彩排的相声节目，怎么看都不仅仅像粉丝说得只是一时兴起“斗个包袱”那么简单。
用国难和慰安妇来博取笑声，不单单只是“艺德”的问题，更是对历史和生命缺乏敬畏，恶俗地毫无底线。
同样是这个历史敏感问题，日本作家村上春树却赢得了众多网友的夸赞。
5月10日，村上春树发表了一篇名为《弃猫，提起父亲时我要讲述的往事》的文章，首次对外公布了自己父亲曾是“侵华日军”，杀害中国俘虏的残忍往事：
“用军刀砍下人头的残忍光景，不言而喻地沉重印刻在幼年的我的心上，无论多么不愉快，多么想转移视线，人们都必须将其作为自己的一部分承受。”
呼吁正视历史、反思过去。
实际上，这不是他第一次提到“南京大屠杀”这段日本政府避而不谈的历史，也不是他第一次呼吁日本要正视历史了。
在《刺杀骑士团长》里写道：
“那年12月发生了什么？我说：南京入城。没错，就是南京大屠杀。” “日本军由于无暇管理战俘，对投降的军队和当地民众进行大规模屠杀……有说法是中国人的死亡人数达40万，也有说法是10万，但40万人和10万人之间到底有什么区别？”
村上春树曾一度怀疑父亲参与了“南京大屠杀”，为此专门花了5年来暗地里调查此事，当他得知父亲没有参与后终于松了一口气。
因为父亲侵华带来的羞耻感，他甚至拒绝生育、拒绝吃中国菜。
留着“侵华”的血液，他不确定是否会把侵略者的基因传给下一代，给孩子痛苦。
他的新书在日本一经出版，立刻遭到日本右翼分子的强烈攻击，甚至用“为了获得诺贝尔和平奖奉承中国人”的阴谋论来攻击他。
一个人的底线，决定了他人生的高度。
村上春树作为一个侵华日军的后人，能揭露真相，正视历史，不能仅仅胜在作品，他崇高的人格更值得尊敬和钦佩。
一个中国流量相声演员调侃国难和“慰安妇”，一个日本作家呼吁正视历史，何其悲哀！
更让人愤怒与寒心的是张云雷部分粉丝对这些历史事件的态度。
张云雷事件发生后，微博、知乎开始出现了各种洗白和控评。
“慰安不等于慰安妇”，“调侃三个地震灾区是对灾后幸存者的美好祝愿”？
这也能洗？三观呢？底线呢？
后来张云雷出来道歉，变成了清一色的“原谅”，不知他们这么轻易说出“原谅”时，有没有想过世上仅剩18名“慰安妇”的感受，有没有想过经历过地震和亲人逝去的灾区人民是作何感想。
我想，肯定是没有的，要不然就不会轻易说出这番话来。
唐山地震，242769人死亡，16.4万多人重伤；
汶川地震，69227人遇难，374643人受伤，17923人失踪；
玉树地震，2698人遇难。
中国学者管宁认为中国慰安妇数量在20万至30万之间。
一位去过汶川灾区的网友说：
“我认识的朋友，有的失去了父母，有的亲姐姐就死在他怀里，还有的现在还不能走出阴影。 我认识的一个朋友说，他的一个汶川同学，到现在晚上还会做噩梦哭着醒来......”11年前那场灾难至今还历历在目，无数家庭流离失所、妻离子散，那一张张现场传来的照片让无数人流泪。
而那世上仅剩的18名慰安妇，从魔鬼的手中逃生，没有等来的日军的一个道歉，最后居然成为“相声”这个所谓的艺术殿堂被调侃的对象。
对于经历过国殇和饱受日军摧残的这部分人来说，这些天灾人祸就像一个无法愈合的伤疤，一提起还是会痛得直掉眼泪。
无关乎职业、国籍和身份，生而为人，最基本的良知和底线是一定要有的。
没要求每个人能感同身受，但请不要往他们伤口上撒盐，请给他们最起码的尊重。
我们缅怀历史、铭记历史，不是为了延续仇恨。
而是为了防止历史悲剧重演，是为了给那些被摧残之人的一份尊敬，更是对生命的一份敬畏。
缅怀逝者，尊重生者。
最后，我想用村上春树在《弃猫，提起父亲时我要讲述的往事》一段话结尾：
“我们只是落向广袤大地的众多雨滴中那无名的一滴。即使是一滴雨水也有历史，也有继承那段历史的责任。我们不能忘记这一点。”
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