没有人去问一朵花为什么要开，为什么选择了这样的一个地点、这样的一个时节；但是人喜欢思考，所以常常追寻自己生存的目的：我从哪里来，又到哪里去？
在我出生之前世界是怎样的，它会不会因为我的出现而改变，而当我走后是否一切就又重新回到了原点？所以人就成了来去无牵挂？
但是，人在思考这些疑问的时候，早已经踏上了生命的行程。如果人生真的有目的，那么思考之前自己是不是在毫无目的地行走？如果人不去思考这些问题，那么生活还是会按照既定的轨道走。所以，梁漱溟先生说：“我以为人生不好说目的，因为目的是后来才有的事。”他说：“整个宇宙是逐渐发展起来的。天、地、山、水、各种生物，形形色色慢慢展开，最后才有人类，有我。人之有生，正如万物一样是自然而生的。天雨，水流，莺飞，草长，都顺其自然，并无目的。”这也许与黄石公想告诉我们的道理是一样的。黄石公在《素书》
中说：“道者，人之所蹈，使万物不知其所由。”在我们出生之前，身边的一切早已被安排好；当我们去追寻目的的时候，反而就失去了生命的本色。花开花落，流星划过，这个世界有很多我们无法触及的地方，也就是我们不该去追寻的东西。在《功夫熊猫》里，有这么一段对白。
乌龟大师：“看看这棵桃树，并不是我想让它开花，它就会为我开花的。”师父：“但是有些事情我们可以控制，我可以控制果实何时落地，我还可以控制它何时播种。那可不是幻觉，大师。”
乌龟大师：“是啊，但是无论你做了什么，那个种子还是会长成桃树。也许你想要苹果或者橘子，但它还是会长成桃树。”
人就像桃树一样，当我们降临到这片土地上的时候，已经完成了一个转变和过程，但很多东西已经无法改变了。人力无须与天对抗，因为人本来就是天之产物。同样，也要尊重其他的生命，它们也和我们一样。在大自然面前，我们是平等的。
没有目的，并不等于人就少了轨迹，少了方向。很多人在追求目的的时候反而远离了生活的本真；而如果能够顺从自然的原则，那么事情就会做得更漂亮。
梁漱溟先生说：“整个生命的本身是毫无目的的。有意识的生活，只是我们生活的表面。就人的一生那么长的时间言之，仍以无意识生活为多。”格罗培斯说：“最人性的，就是最好的。”这种人性，就是我们与生俱来的自然之性。人并没有刻意要去踩出一条小道来，但是在无意之中就完成了一幅杰作。
王维有诗云：“木末芙蓉花，山中发红萼。涧户寂无人，纷纷开且落。”芙蓉花不为谁而开，也不为谁而落，即便有哪个人或者是野兽路过，它的开落也与之无关。它只是在完成自己的命运，开了，就会落，这就是它的生活。而人在很多时候，也会有需要我们以这样的姿态去对待的地方，不求问，不求解。而答案自会清晰。
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