唐代的后宫一直不太平，但是宋代的后宫好像就很太平——"宋三百余年，外无汉王氏之患，内无唐武、韦之祸"。这种太平的背后是宋代统治者的高素质，基本上每一代宋代的皇帝都有足够的艺术细胞和文化素质，这就使得他们的后宫阴谋的色彩被不断的稀释。
但是相应的问题也就随之而来，由于宋代统治者的素质和文化较高，也就让他们更容易有与文人相通的情感和思维。落到他们的后宫上就是“北宋皇帝在接受传统政治婚姻外有无追求浪漫爱情的文人情结? 北宋后妃除了"贤德"以外有无品貌、才情可言? 北宋皇帝与后妃就没有发生过刻骨铭心的爱情故事?”的一波三连问。
在最近热播的《清平乐》当中，北宋皇帝宋仁宗（王凯饰演）与张贵妃无疑是有爱情的。那么，真实的历史上，这位帝王的后宫里也有这样美丽的爱情吗？
宋仁宗的后宫往事王凯饰演的宋仁宗在历史上是个苦命的皇帝，因为他没办法和自己的生母相认，并且还不得不屈服于养母刘太后的垂帘听政。作为传说"狸猫换太子"中的太子原型。虽然真实历史与传说有较大出入，但自襁褓之日起，宋仁宗一直很无奈和苦闷都是不争事实。
更为残酷的是，乾兴元年，刘太后垂帘听政。天圣二年，刘太后不顾宋仁宗初衷，选立平卢军节度使郭崇之女为皇后。倚仗刘太后，郭皇后"颇骄"，独擅后宫。明道二年三月，刘太后薨，宋仁宗亲政，十二月，借郭皇后与嫔妃争宠、大打出手的时候打伤了自己的原因，宋仁宗一举废黜郭皇后。
但是可悲的事情发生了，就算宋仁宗亲政了，大臣们还是不允许宋仁宗选自己心上人做皇后，在大臣们的一致意见下，宋仁宗选立前枢密使曹彬孙女。史载，曹皇后"性慈俭，重稼穑，常于禁苑种谷、亲蚕，善飞帛书"。是个中规中矩，德才兼备的贤能皇后的模子。
但这些对于宋仁宗来说，毫无意义。因为宋仁宗更重美貌、才情，他的心上人是康定元年的一次宫庭宴饮中，偶遇的一个舞女。这个舞女的地位不算低，是齐国大长公主家的歌舞者，后又被大长公主纳入禁中，曾接受长达8 年的歌舞和宫廷礼仪训练——"巧慧，善迎人"。
这个舞女也很会讨皇帝欢心——宋仁宗倡导节俭，舞女就把自己的所用物品全都换成了"素竹漆床，黄绢缘席，黄隔织褥。"；皇帝宋仁宗"焚香"求雨，这个舞女就"刺臂血书祝辞。"所以宋仁宗很喜欢这个舞女，但舞女身份对于皇帝的天家来说，过于低贱，于是宋仁宗只能册封她为贵妃，史称“张贵妃”。
"后阁侍女有与黄衣卒乱者，事觉当诛，哀求于帝幸姬为之言。帝性宽仁，欲赦之。后具衣冠见，固请诛之。帝曰:'痛杖之足矣。'后不可。曰:'如此，无以肃清闱闼。'
宋仁宗想要赦免参与叛乱的内奸，但是曹皇后雷厉风行，坚决予以否认。宋仁宗更加的不开心——因为他认为皇后实在是太固执，太过于能干以及太过于冷漠了。相比较而言，他更喜欢那个善解人意的张贵妃——张贵妃为从叔父张尧佐请宣徽使，遭到台谏官的强烈反对，包拯等"大陈其不可，反覆数百言，音吐愤激，唾溅帝面"，迫使宋仁宗放弃。张贵妃派宦官打听朝堂消息，了解到宋仁宗所受委屈后，主动"迎拜谢过。"
张贵妃家世寒微，宋仁宗记着她的好，后来"欲使之依士族以自重"，毫不吝啬地追封张贵妃三代，赐其同父异母兄弟张化基及其儿子为官，不仅男性家族成员受到封赠，张贵妃母亲曹氏、姐妹也受到内外命妇的封赐。一时间，张贵妃宗族"赫然俱贵"。
距离皇后，一步之遥；贵妃薨逝，风光大葬宋仁宗这个皇帝其实安全系数并不高，因为有太多的反对势力一直潜伏在宫里，在一天深夜，宋仁宗已经睡下了，但此时突然在宫里就爆发了一次叛乱。叛乱中，曹皇后由于出身将门，指挥若定，轻易的就将叛乱平息。然而宋仁宗却只记住了张贵妃——"宫廷之变，美人张氏有扈跸功"。
"时后侍帝，夜半闻变....贼至福宁殿下，斫宫人伤臂，声彻帝所，宦者何承用虑帝惊，绐奏宫人殴小女子。后叱之曰:'贼在殿下杀人，帝且欲出，敢妄言邪!'后知贼必纵火，乃遣宦者持水踵贼，贼果以烛焚簾，水随灭之。是夕所遣宦者，后亲剪其发以为识，谕之曰: '贼平加赏，当以汝发为证。'
事后，宋仁宗对曹皇后的从容调度并不领情，反而一再强调"宫廷之变，美人张氏有扈跸功"。枢密使夏竦揣度宋仁宗心思，提议对张贵妃行"尊异之礼"，但遭到了众多文官的强烈反对。其中尤其是同知谏院王贽提出，"贼根本起皇后阁前，请究其事，冀动摇中宫，阴为美人第"; "此奸人之谋，不可不察也"，暗示宋仁宗"此奸人之谋，不可不察也" 。宋仁宗虽然放弃废黜曹皇后，最终也因此册立张美人为贵妃，距离皇后之位仅有一步之遥。
但至和元年正月，张贵妃薨，时年 31 岁。宋仁宗"哀悼之甚，欲极礼数以宠秩之"，宋仁宗诏令: 近臣宗室皆到皇仪殿凭吊，殡温成皇后于皇仪殿西阶，宰臣梁适奉温成皇后谥册于皇仪殿。史载，皇仪殿的吊丧场面非常壮观，"诸宫之亲，朝夕聚众，縗裳千人，号泣逾月"。
张贵妃去世后，不仅被追封为皇后，还破例赐谥为"温成"，"温成"两字反映出张贵妃在宋仁宗心目中贤淑德行和平等身份。
灵柩出宫时，送葬仪式异常隆重，"陈鹵簿、鼓吹、太常乐、僧道，威仪甚盛。皇亲两府诸司缘道设祭，自右掖门至奉先院，络绎不绝。百官班辞于御史台前，陈祭之后，又赴奉先院。"十月丁酉，灵柩下葬，"上御西楼，望柩以送，自制挽歌词。"
仁宗朝所行，日月未远，朕所不忍至和二年正月初八，是张贵妃去世一年的忌日，宋仁宗欲借朝谒宣祖神御殿之际，幸奉先资福禅院，致奠温成陵庙，不料，此举被部分官员一眼识破。
翰林学士欧阳修以"不可使中外议者言陛下意在追念后宫宠爱，托名以谒祖宗"为由进行反对，最后在众大臣苦口婆心地劝阻下，宋仁宗虽然到奉先资福禅院朝谒了宣祖神御殿，却没有祭奠近在咫尺的温成陵庙。令宋仁宗更加痛苦的是，他亲手下诏让逾越的制度恢复原貌：
嘉祐六年，京师大水，知谏院杨畋将矛头直指张贵妃祠庙，礼官吕公著提议"改温成庙为祠殿，岁时只遣宫臣行事，荐以常馔，以明祀事有渐。"嘉祐七年正月，宋仁宗最终下诏: "改温成皇后庙为祠殿，岁时令宫臣以常馔致祭"，张贵妃再也无法享受异于一般嫔妃的尊宠。
但在宫中，宋仁宗依然保留着张贵妃的住所———温成阁，每年节日，他都会要求大臣们为温成阁写词，借大臣之笔表达其追思。现存欧阳修文集里，就保留着至和元年十二月上春帖子词中的《温成皇后阁四首》、嘉祐四年端午帖子词的《温成阁四首》，其中《温成阁四首》中的第四首写到:"云散风流岁月迁，君恩曾不減当年。非因掩面留遗爱，自为难忘窈窕贤。"
嘉祐八年三月，异常孤独的宋仁宗去世，膝下无子。熙宁五年十一月，有谏官上书上"温成皇后于礼不当有忌"，乞废罢温成皇后忌日时，在位的宋神宗是这样回答的——"仁宗朝所行，日月未远，朕所不忍"。
总结宋仁宗为提高张贵妃及其家族的地位、立张贵妃为皇后、体面安葬张贵妃，不惜冒天下之大不韪，背负破坏祖宗家法、拒谏等罪名，与反对者进行长期周旋。即使张贵妃去世后，宋仁宗虽不能在公开场合祭奠张贵妃，但他长期保留温成阁，通过大臣之笔抒发其思念，足以向大臣们示威，彰显张贵妃在其心目中不可替代的地位。
他和张贵妃更像一对患难与共的寻常夫妻。从相识到去世，两人情爱弥笃、生死眷顾，从未出现过感情危机。尽管张贵妃从未走出后宫，干预朝廷的重要决策，但她的影响早已渗透外廷，更威胁到曹皇后的地位。如果说帝王后宫里会有爱情，那么我想一定就是宋仁宗和张贵妃的故事。
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