中国古代的诗词文化可以说是十分发达了，从先秦时期到明清，只要是有文化发展，诗词就从来都是被沾光的那一个。尤其是唐朝，诗词的发展达到了一个巅峰。在当时，任何东西都能够转化成几个文字来表达自己的心情。
而其中，很多性情中人都喜欢将自己的情感寄托于诗词之中，诞生了许多的千古名篇。比如咱们熟悉的这句话“问世间情为何物，直教人生死相许”，直到现在都是代表着人们的情感表达的一道巅峰。无论是千年前的文人下课还是现在的我们。都会为了这么一个情字来束缚我们的内心，在现在情窦初开到现在，找到一个能相知相守的人实在是太难了，如果能够看到一个真正的命中之人的话，该是多么幸运。但是有谁能够达成这一种美好姻缘呢？
在很多的才子佳人里面，很多失去爱情的人们，都痛彻心扉，面对情伤的时候都不可自拔。在想不开的时候还会自杀。这也是代表了一种性情中人的人性，他们即使文采出众，面对世间的情字，也是落回人间，做不到不食人间烟火。
而上面提出的那句话，其实在历朝历代中也有体现。在唐朝的一个诗人崔郊便用自己的经历去体会了这两句话的意义。这个人相比于李杜来说，在诗词上的造诣远远不如。而且在历史中，他的记载也不是很多，从各种史书中也近视寥寥数笔带过。仅有的一些集中篇幅，就是他曾经是一个读书人。在当地的科举考试中考中了秀才的名位，之后就没有关于他爵位的记载了。不过他曾有一段凄美的爱情。
他自小家境贫寒，父母也是平民百姓，但是他的姑姑却是十分有钱，在少年的时候，他到姑姑的家中做客的时候，偶然发现姑姑的贴身侍女，长得十分美丽，而且端庄谨慎，站在那里，就已经吸引了当时情窦初开的崔郊了。
崔郊为了能够多接触心上人，于是就在姑姑家住下了。不过在一开始的时候，侍女并不愿意和崔郊多说什么，但架不住崔郊的多番接触，于是便和他交谈起来。在当时崔郊正值少年，在当时的年纪已经到了谈婚论嫁的时候。而且崔郊的样貌也是十分帅气，加上他读书所添加的一些书卷气，在交谈之后很快也吸引了侍女的注意。侍女也是情窦初开的哪一种，对他也有了爱慕之心，但双方都没有感情经历，不敢向对方表达心意，只把这份情感埋在了心里。
终于有一天，在晚饭中，崔郊和侍女在府中的花园之中相见，这一回崔郊终于将自己准备的多时的话，一股脑的倒了出来。而侍女在听完崔郊的话之后，对他也是十分欣喜，自然点头答应。于是两个人就开始了恋爱。不过崔郊已经在府中住了半个月，再不回去就不合适了。在回去之前，崔郊正式提出要去侍女的请求，他姑姑听完之后没有说什么，就打发回去了。
而他姑姑总是觉得自己的侄子和侍女结婚有点掉价，在其后不久就把侍女加到了襄州司空的府上，而官老爷得到侍女的时候给了不少的银子。当崔郊知道这件事后，便陷入了失恋的痛苦之后，如果不是父母的苦苦相劝的话，崔郊可能就已经阴阳两隔了。而此后他一心读书，也从不与人说话。
后来他路过襄州司空府的时候，正好那个侍女出来了，两个人互相对视，却一言不发。后来崔郊回到客栈后便提笔写了一首《赠去婢》：“公子王孙逐后尘，绿珠垂泪滴罗巾。侯门一入深似海，从此萧郎是路人。”，写完之后便送给了侍女，就离开了。后来这个官老爷看到这首诗之后，首先欣赏崔郊的才华，然后又被诗中的故事打动，于是他便将崔郊叫到了府中，将侍女交给了崔郊，两个人最后幸福的在一起厮守终身。
在这句诗里面，这两句“侯门一入深似海，从此萧郎是路人”的诗句，至今让人听完，都会被感动，潸然泪下。
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