上文中，我们讲述了欧洲人是为何不远万里，横渡大西洋，最后却来到西印度群岛的故事。但这个故事远未完结，相反它只是刚刚开始。
我们都知道，在15世纪以前，西欧各国不仅资源匮乏，整体的经济也并不乐观。但自从进入16世纪后，西欧各国不仅自军事到经济上都实现了质的飞跃，更是诞生出了两个被后人冠以“日不落”称号的超级帝国。
当然这一切都与美洲大陆息息相关，作为欧洲人曾经的后花园，这片丰饶的土地为他们提供了数之不尽的财富。
那么欧洲人一开始就是这里的主人吗？
当然不是的！美洲大陆也有着自己的原住民。
据相关史学家考证，在距今约两万五千多年前，就有古人类由西伯利亚，跨过冰封的白令海峡来到了北美洲的阿拉斯加，并在往后的日子里逐渐向南扩散到整块美洲大陆，他们就是印第安人们的祖先。
到了哥伦布时期，美洲大陆上的印第安人势力经过万年的发展后，大致上已经可以按照地域来划分为三大块。
它们分别是以散居在墨西哥以北广大地区的印第安部落构成的北美印第安势力，和由墨西卡人①与印卡人②分别创建的阿兹特克帝国与塔万汀苏尤联盟③为代表的中、南美洲势力。
虽然对比起旧大陆来说，因为冶铁技术的不成熟，以及缺乏可供驯化的大型牲畜导致了印第安人生产水平相对低下，但是凭借着两万多年钻研出来的培植谷物、玉米以及马铃薯等农耕技术，以及美洲大陆上丰富的物种资源，他们还是成功地养活了超过三千万的人口。而这对想要进行殖民掠夺，人数仅为他们一个零头的殖民者们来说，绝对是一个不小的挑战。
一：墨西哥沿岸的西班牙人与传说中的天神
首先与殖民者们遭遇的是中美洲的霸主，位于墨西哥盆地的阿兹特克帝国。
在1517年至1518年间，西班牙人曾组织过两次探险队南下寻找周边是否还存在未发现的海岛。这些探险队的成员自古巴出发，并在墨西哥湾的温暖洋流带动下，幸运地发现了玛雅文明的起源地——尤卡坦半岛。
不过此时的尤卡坦半岛已不复玛雅人当年的盛况，一场未知的灾难摧毁了这个文明。在一夜间，几乎所有的玛雅城市都停止了扩张，无数玛雅人纷纷抛弃自己的住所，不知所踪，任由密林将几代人的心血全部吞没。以至于来到这里的探险队成员们能见到的仅是分裂为许多个互相攻伐的小城邦，对往事毫不知情的玛雅后裔。
奇琴伊察玛雅金字塔
不过在对待外来者的态度上，这些玛雅人意见却出奇地一致，第一批探险队的成员在他们的进攻下损失惨重，最后不得已才返回了古巴。直到西班牙人派出准备充足的第二批探险队击败他们后，双方间才正式建立起了和平关系。
通过这些玛雅人，探险队员们不仅换到了许多做工粗糙的黄金饰品，更是从这些玛雅人口中得知了墨西哥的存在。据玛雅人描述，在此地往北的墨西哥，墨西卡人的主城特诺奇蒂特兰里，类似的物件能堆满整个仓库。
这可是一个重大消息！西班牙人不远万里来到西印度群岛为的是什么？还不是黄金吗！于是这条消息很快就被带到了古巴总督府，并引起了总督贝拉斯克斯的高度重视。于是在一番思量后，这位总督当即决定，让自己的得力手下兼小姨子丈夫的科尔特斯，前往玛雅人所说的墨西哥寻找黄金。
能被总督委以重任的，自然也绝不仅是只靠着裙带关系的草包。作为几乎是最早一批来到西印度群岛的殖民者，科尔特斯不仅是贵族出身的高级知识分子，更是参与过镇压泰诺人起义，以及征服古巴等对印第安人的一系列军事行动，并立下过许多功劳。
科尔特斯位于西班牙的雕像
此外与那些精通离间术，靠当地人制约当地人的西班牙人一样，科尔特斯也非常擅于利用各个部落之间的矛盾，来扩充自己的本地盟友，他经常伙同这些对他忠心耿耿的盟友们来对付其它试图反抗的泰诺人。
不过海地与古巴岛并没有多少黄金，其它如牧场、种植园、采矿场等不动产盈利周期又过长，所以单靠人口买卖以及经营其它副业赚来的利润根本不能满足科尔特斯的野心。
正当他时常为此而夜不能寐时，贝拉斯克斯的委任状到了。
虽然消息的真伪并不能确定，但有这么一次能够赌上运气的机会也足以令他欣喜若狂了。于是科尔特斯毫不犹豫地接下了这份命令，并开始变卖家财，四处筹措资金，把全部的身家都压在了这次赌注上。
加勒比海
那么当科尔特斯正厉兵秣马，准备前往墨西哥时，墨西卡人又在做什么呢？
作为中美洲的霸主，墨西卡人控制着高达371个大小部落，名义上的疆域面积超过了二十万平方公里，包括尤卡坦半岛在内的许多地方都有他们的势力渗透，所以在探险队踏入尤卡坦半岛的那一刻起，墨西卡人就已经知晓了他们的到来。
本来两者毫无关联，但在墨西卡人的教典里，却正好有着这样一条预言：在将来的某一天，创造了墨西卡文明的天神们将自海上归来，并再次统治墨西哥。而且根据教典的描述，这些天神们拥有着白皙的皮肤，还蓄着大胡子……
由于对外界事物不了解，再加上印第安人普遍迷信，所以信使们下意识地就联想到了这则预言。在用教典里描述的天神相貌与这些外来人进行了进一步的比较后，这些信使发现外来者们的相貌竟与典籍中描绘的天神样貌十分相似！于是在先入为主的观念下，信使们相信了自己错误的判断，将这群外来者当成了归来的天神。
很快这则紧急的消息被加急送到了位于特诺奇蒂特兰城的王宫里，没过多久，宫廷里的所有人都知道了天神们已经乘着漂浮的小山，回到了墨西哥。
若是放到教育逐渐普及的今天，这个消息几乎没有人会相信。世间哪存在什么神明，这不过是人类对自身行为的一种限制以及对自己梦想的一种寄托罢了。若今天还能听到什么地方又有神仙显灵了，那一定是某个人或者某个势力为了谋取利益，吸引大众眼球而编织出来的谎言。
但这种思想在那个认知蒙昧的年代是没有的，我们可以发现，科技水平越低，对自然的认识越浅，人们对于神灵的崇拜也会愈发强烈。因为他们并不知道世间为何会下雨，为何会刮风，为何会地震，又为何会有洪水。
所以为了尝试合理地解释这些现象，古人利用自己丰富的想象力，将这些自然中发生的这些无法理解的力量以超自然的姿态具象化，创造出了无数的仙神佛魔，妖魔鬼怪等方便人们认知的形象。
为了确保这些神灵的真实可靠性，编写者们往往还会煞费苦心，以极其周密的逻辑给每一位构思出来的神灵添上名字，典故，来历，禁忌，以及祭祀时需要用到的仪式等细致入微的记载，以口口相传，编辑成册等宗教形式向世人乃至后世传播。
由于说服力极强，这也使得无论是任何一个文明，在文明蒙昧期都有过自然崇拜的阶段，所以当时印第安人也一样，他们非理性地相信某种行为或仪规具有神奇的效力，也极度相信神明是真实存在的。为了保持神明的活性与神力，他们每年还会举办多场大规模的人祭活动，场面的血腥及残忍后面会另起一篇文章加以讲述，这里就不再过多赘述。
阿兹特克石像
二：”天神“们的墨西哥之旅
对预言的深信不疑，以及对外界事物的认知不足，再加上受到了近几年间不断出现的凶兆影响了判断（至少墨西卡人认为在西班牙人到来前的近十年间一直有凶兆在不断地出现），所以在几番遣使前往海岸得到的都是统一的答复后，包括蒙特苏马二世在内几乎所有墨西卡人高层都确信了这些来到海岸上的陌生人就是他们 消失已久的天神，而且近几年接连不断出现的灾祸征兆也与他们有关。
得出结论后，所有人都为此惊慌不已。谁都没有经历过这种事，谁都不知道该如何是好，即便此时特诺奇蒂特兰城里拥有着近三十万的居民，包括盟国在内能动员的勇士高达十几二十万，也不能让蒙特苏马二世这位国王拥有丝毫的安全感。为此他每天茶饭不思，忧心忡忡，他不知道天神的出现是否与近几年间不断发生的凶兆有关，他甚至都不敢往这方面去想。
于是他找来许多工匠开始打造献给“天神”们的礼物，并以他们家人的性命为要挟令他们严守秘密。此次打造的礼物共两套，一套是纯黄金制造，上面镶嵌着优质祖母绿宝石的金项链，还有一个用来挂金项链的金娃娃；第二套是两把用羽毛编织而成，中间分别镀上金太阳与金月亮的大驱蝇扇，以及一对添加了许多珍贵尾羽的金坎肩。此外，他还命令匠人们每人做上两个内嵌祖母绿，手脚皆用黄金为材料的娃娃，这些也是要献给天神的。
一切准备就绪后，他怀着紧张而复杂的心情，等待着“天神”们的到来。
不过“天神”们并没有来到墨西哥，而是在停留一段时间后坐上小山消失了。但蒙特苏马二世觉得事情肯定不会因此结束，于是他命人盯紧海岸，一有消息就立马汇报。果然还没等他安稳太久，小山再度出现在了离墨西哥更近的塔巴斯科海岸上。而这次到来的，就是科尔特斯与他手下近六百名西班牙人。
据再次回报的信使描述，“天神”们这次又带来了一种从未见过的凶猛怪物（骑兵），它们半身为人，半身为兽，手持刀枪，力大无比，所到之处无人能挡，现在沿海地区的很多酋长都已经归顺了“天神”们。而且据可靠消息，这次“天神”们到来的目标就是墨西哥。
得知“天神”们的动向后，蒙特苏马二世更加坚信了他们就是归来的主宰们。于是他立即组建了一支使团，命人将之前做好的礼物从国库中取出交给这些人，并叮嘱在见到神祗时，要充分表现出他们的谦卑，以及告诉天神们这是已得到他们即将前往墨西哥消息的蒙太古祖玛，他们的仆人送来的礼物。
使者们用木板抬着装礼物的大筐日夜兼程，以最快的速度赶到了海滩，并将这些华贵的物品赠送给了科尔特斯，因为他是这支西班牙小队里的队长。当使团们的话通过翻译传给科尔特斯时，虽然脸上看不出，但此刻他的内心活动一定很精彩。
不过毕竟是久经风浪的老手，科尔特斯迅速反映了过来并选择了代入了这个角色。在一番刻意的武力展示后，没见过火枪与大炮的使团成员们慌不择路地逃回了墨西哥，并向蒙特苏马二世添油加醋地汇报了“天神”们的可怕。
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听完使者的报告，这位国王显得更加不安，他不知道这件事是好是坏，也不知道墨西哥是否会因为“天神”们的到来而产生翻天覆地的变化。有那么一瞬间，他曾动了用武力驱逐“天神”们的念头，但这个想法很快又被自己掐灭了，毕竟以凡人之躯怎能对抗神呢。
许多念头闪过心间，但最后又都被一一否定。在大量的思考下，蒙特苏马二世心如乱麻。于是他找来了祭祀，临时举行了人祭仪式，希望上天能给出自己一个解决的方法。不过显而易见，他并未得到任何答案。于是不甘心的国王再次组建了一次使团，明面上是为“天神“们提供给养，但实际上他在这个队伍里安插上了许多的巫师，希望能以超自然的力量将毫无察觉的“天神”们赶出墨西哥。
当然这肯定又是一次失败的尝试，面见了“天神“们的巫师纷纷跑回来向他哭诉他们根本不是“天神”们的对手，咒术对“天神“们没有任何用处！于是国王只好停止了阻止西班牙人的小动作，并以身家性命为要挟，命令境内沿途的官员们要好好接待”天神“们，尽力满足他们的一切要求，直到他们来到墨西哥。
于是啼笑皆非的一幕发生了，科尔特斯侵略的过程异常顺利，沿途少了很多阻挠不说，每到一个地方时还受到了非常隆重的招待。
此时再隐瞒也没有任何意义了，很快特诺奇蒂特兰城的所有居民们都知道了“天神“们回归的消息。可是正当大家为“天神”们的到来而议论纷纷的时候，西班牙人却并没有径直前往墨西哥，而是先绕道去了一趟离特诺奇蒂特兰城只有三天脚程的特拉斯卡拉。
因为在这一段时间与当地盟友的接触中，科尔特斯对中美洲已不再陌生，靠着他的两个翻译，他早就知道了那些对他卑躬屈膝的墨西卡人在中美洲究竟是一个怎样的存在，他还没自大到认为仅凭自己带来的人马以及沿路上结交的那一点盟友，就能够承受住谎言被揭穿后中美洲霸主的怒火，所以他需要获得更多的兵马。
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这里顺便一提的是，中美洲的印第安势力并不是铁板一块，由于美洲大陆缺少能够驯化的大型代步牲畜，交通极其不便，因此虽然墨西卡人名义上管辖的区域超过了二十万平方公里，但实际上他们的掌控力却仅限于特斯科科湖周边一带。
所以对这些名义上的领地，墨西卡人采取了威慑统治，以强迫他们上交贡品的方式来承诺对他们不再出兵。这种霸王方式自然也激起了许多部落的不满及仇视。而且墨西卡人还半强迫地与周边几个国家签订了战争协议，规定每年视情况举行一场或数场“荣冠战争”，旨在削弱敌对势力与获取人祭用的奴隶来平息神明的怒火。
连年的战争令这些国家损失惨重，小一点的直接就被墨西卡人吞并，成为了他们的城邦，而较大一点的国家还在做着困兽之斗，其中就包括了在这几个国家中实力最强的特拉斯卡拉人。在无数亲人惨遭掳掠杀害的情况下，这些留到了最后的国家与墨西卡人之间已经没有了和解的可能性。所以科尔特斯的盟友们才会建议他到特拉斯卡拉去碰碰运气。
在盟友的带领下，他们来到了特拉斯卡拉人的领地。居住在此地的特拉斯卡拉附庸奥托米人以战争的形式欢迎了这群外来人。但是在坚固甲胄以及棉衣的双重掩护下，西班牙人用剑劈，用炮轰，很快就击溃了他们。随后西班牙人对这些奥托米人展开了报复性的屠杀。除了逃跑的人外，部落内剩余的数千奥托米人全部被杀死。
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奥托米人聚落被摧毁的消息令特拉斯卡拉人胆战心惊，近些日子闹得沸沸扬扬的“天神“事件他们也略有耳闻，没想到现在竟轮到了自己。他们聚在一起讨论要不要出兵，但奥托米人的悲剧还历历在目，他们甚至还脑补出了西班牙人只是瞪了一眼这些可怜的奥托米人，他们就被全部消灭了。所以特拉斯卡拉人也如同墨西卡人一般，将这群西班牙人毕恭毕敬地请到了国王的府邸上。
不过两者见面后，在科尔特斯的严格约束下，特拉斯卡拉人发现西班牙人也并非传闻中那般可怕，并且科尔特斯还对国王坦诚，自己并非什么墨西卡人的神明，而是从西班牙远道而来，此行的目的是为了与特拉斯卡拉人联手对付墨西卡人。
科尔特斯在赌，他赌特拉斯卡拉人对墨西卡人的仇恨远远超出了对于附庸的重视。果不其然，在对待附庸问题上，特拉斯卡拉人与墨西卡人并无区别，失去一个附庸，能换来更强的战力，何乐而不为？于是这个秘密被特拉斯卡拉高层压了下来，双方正式结为盟友。
三：被囚的国王与阿兹特克帝国的毁灭
除了沿路上相信了特拉斯卡拉人的谎言血洗了乔卢拉人的城镇，以及打发走了两波企图再次阻拦他们前往墨西哥的使团外，西班牙人及他们的盟友们便再也没遇到什么麻烦，很快就来到了墨西卡人的地盘。
对于“天神”们的到来，墨西卡人还是非常欢迎，但在“天神”身边，还簇拥着数千名曾经的敌人，于是蒙特苏马二世最后一次召集手下的大臣们共同商议，是否应该心平气和地对待这些曾经的敌人。
众人议论纷纷，有人建议除了“天神”之外，其它的人一律拒之门外，也有人建议应该全部放进来，如果那数千人敢乱来的话，城内众多武士的黑曜石大刀也能让他们吃不了兜着走……
最后蒙特苏马二世还是决定将这群人全部放进城里，于是他派人早早就等候在路上，将从特斯科科刚过来的西班牙人和他们的盟友领进城，自己则仔细地做了一番清洗，并在城区东南角靠近王宫的位置铺好毛毯，率领着众多的贵族恭敬立于其上，等待着“主宰”们的到来。
墨西卡人首都特诺奇蒂特兰城是一座搭建在特斯科科湖湖心岛上的城市，城市从东南西北四个方位笔直分出四条巨石与木头堆砌而成的大道，除了一条连通到大坝外，其余三条皆通向湖边。
当西班牙人跟着引路人走在大道上的时候，远处一眼望不见的巍峨大坝，以及目之所不尽的那几条连通岸边的宽阔大道，都令他们万分震撼。除此之外，墨西卡人独创的人造湖田上的各种蔬菜，以及远处城里那若隐若现的大神庙更是令他们惊叹连连。随后西班牙人就被领进了城，全城的人有大部分已经聚集了起来，所有人都鼓起了掌，一时间“太阳的儿子”，“天神”的呼声此起彼伏。
见到这遮云蔽日的人影，许多西班牙人紧张地将手搭在剑上，甚至还有人悄悄建议科尔特斯回去再找多点援兵。但都被科尔特斯打眼色制止了。顺着道路，他们很快就看到了蒙特苏马二世一行人。
首先映入眼帘的是分列于道路两旁的人立高的大花盘，里面插满了精挑细选的鲜花，它们被摆成盾形、心形，芳香四溢。然后是位于人群中间的是一个踏着精心编制的草鞋，穿着华丽的羽织物，身上挂满了黄金与祖母绿做成的首饰的高瘦中年男子。随后一字排开的人群也都是全身金饰加身，在阳光的衬托下简直可以闪瞎人的双眼，西班牙人只是看了一眼，心中对于特诺奇蒂特兰城的惊叹很快就被涌现出来的无尽贪婪所取代。
马克思曾说过：“如果有10%的利润，资本就会保证到处被使用；有20%的利润，资本就能活跃起来；有50%的利润，资本就会铤而走险；为了100%的利润，资本就敢践踏一切人间法律；有300%以上的利润，资本就敢犯任何罪行，甚至去冒绞首的危险。“在巨大的压力下，科尔特斯选择了铤而走险。
在进城后没过多久，怕夜长梦多的科尔特斯一行人在连夜制定了作战计划后，第二天就借口支走了蒙特苏马二世身边的护卫，成功绑架了这个国王。他们推搡着可怜的国王，还挥舞着长剑大声地恐吓他，把他强行架到了自己的住所。
一夜之间，所有王宫的人都已经明白了这群人根本就不是预言中的天神。但为时已晚，对他们来说，国王就如同这个国家的大脑一般，现在大脑被人控制，剩下的躯干也只能受制于人。于是这件事就被当作没发生过一样，王宫内西班牙人也依旧被称呼为“天神”，只不过其中有多少水分怕是只有墨西卡人自己心里清楚。
靠着被软禁的国王，科尔特斯一伙人捞到了大量的黄金，他们甚至还闯进了墨西卡人的国库与国王本人的小金库，并用“考古学家看了想打人”的粗暴手段将一件件珍贵的艺术品悉数毁坏，熔铸成便于携带的金块。
不过好日子并不会长久，由于在科尔特斯准备期间，贝拉斯克斯担心其影响力会因此超过自己，于是便撤回了对他的任命，所以科尔特斯实际上是以背叛者的身份来到墨西哥的。
得知科尔特斯违背了自己的命令擅自出海后，贝拉斯克斯立即派遣了一支人数为他们两倍，武器相较他们更为精良的讨伐队，准备将科尔特斯就地处决。得知消息的科尔特斯立马率领了大部分人匆匆赶回了尤卡坦半岛准备战事，只余下少部分人继续看管蒙特苏马二世，并将指挥权交给了他的副官。
于是在这位副官的领导下，西班牙人尝到了自来到中美洲以后最大的一次败仗。
这个副官自然没有科尔特斯的胸襟与智慧，虽然他被墨西卡人称为至高无上的太阳神，但实际上他只是做事不考虑后果，只会付诸武力的莽夫。在科尔特斯走后，他听闻有墨西卡人准备趁着西班牙人统帅离开之际密谋废黜蒙特苏马二世，并将他们全部杀死。进中美洲后印第安人一路以来的谦卑恭敬已经让这位副官忘乎所以，他根本没考虑到自己正身处一个三十万人的大都市里，所以目空一切的他决定先下手为强，将灾祸扼杀于摇篮中。
威齐洛波契特里节：作为一年中最盛大的节日之一，无论是平民还是贵族，在节日当天都会出席。所以当墨西卡人通过西班牙人之口询问蒙特苏马二世是否照常举办时，了解到墨西卡人的高层都会聚在一起过节的副官觉得时机已经成熟了，于是就答应了他们的请求。
作为中美洲最强的势力，却被西班牙人捏着鼻子走，这让墨西卡人感觉非常的屈辱，所以借着这个祭祀战神的庆典，墨西卡人想让这些西班牙人了解到自己的文化也是骄傲与高贵的，所以这次庆典准备得比任何时候都要隆重。
节日当天，当人们载歌载舞，庆祝战神的生日，以及向他祈求庇护时，悲剧发生了，全副武装的西班牙人带领着他们的盟友们冲进了贵族与军队头领们聚集的神庙里，他们把守了神庙的所有出入口，并来到广场中央，对正在敲着小鼓的一个老人的脸就是一巴掌，这些敲鼓的老人一般都是墨西卡人中德高望重之人。还没等这个可怜的人明白了发生什么，下一秒西班牙的利剑就砍断了他的双臂。还没等他尖叫出来，再下一秒他的头颅就永远离开了他的身体。接下来就是屠杀时间，西班牙人与他们的盟友们用利剑，用砍刀，将这座神庙化为了人间地狱。
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这一刻，墨西卡人所坚持的尊严与骄傲伴随着着满地的残肢内脏与血水被西班牙人狠狠地踏进了泥里。天空在哭泣，大地在悲鸣，神庙在燃烧。愤怒的墨西卡武士倾巢而出，他们冲出自己的房间，提起武器，向着曾经的“天神”发动了进攻。在不计性命的猛攻下，西班牙人被逼进了王宫，架出了蒙特苏马二世，企图靠着被软禁的国王阻止墨西卡人的举动。
但他们低估了墨西卡人的愤怒，面对站在高台上，仍为西班牙人说话的蒙特苏马二世，许多没去神庙而侥幸活下来的贵族们愤怒地指责他的懦弱，并率领着民众集体朝他丢石头。其中有一块石头砸中了这个国王的头部，他当场重伤晕厥了过去。
最后的依仗倒了，墨西卡人将王宫围了个水泄不通，在阻止有人偷偷给西班牙及他们的盟友们送去食物的同时不断地向他们发起攻击。围困持续了23天，在这期间内，蒙特苏马二世因重伤得不到医治而死去，而西班牙人与他们的盟友也弹尽粮绝，筋疲力尽，虽然在这之后科尔特斯带着收编后的援军赶了回来，但也依然无法阻止失败的结局。
于是他们决定撤军。本来趁着夜色与阴雨的掩护他们几乎就要成功了，但墨西卡人还是发现了他们。在如同疯了一般的墨西卡武士的一路进攻下，不少西班牙人与他们的盟友们狼狈掉下运河，最后被淹死。
在一番苦战后，他们还是成功逃脱了墨西卡人的追捕，丢盔弃甲地逃回了特拉斯卡拉，但经过此战后，西班牙人元气大伤，损失了大量的辎重与装备不说，连那些熔铸成块的黄金也几乎全部丢失，这让科尔特斯花了很长时间再次筹集装备。
赶走了侵略者后，墨西卡人以为事情就此结束，并举行了盛大的庆祝仪式。但令他们没想到的是，自西班牙人走后，特诺奇蒂特兰城里就爆发了可怕的天花。与当年对欧洲破坏巨大的黑死病效果一样的是，墨西卡人同样对这种旧大陆的疾病同样没有任何抵抗能力，沾之即死，无论是平民百姓，还是王公贵族，甚至连蒙特苏马二世的继任者，都染上了这种不治之症。他们身上爬满了痘疹，身体虚弱得无法行走，严重一点的全身都会冒出脓血，最后在痛苦中死去。当然还有很多人是活活饿死的，因为这样的病人太多了，谁也没有余力去分心照顾他们。
要命的瘟疫在肆虐了整整六十多天后渐渐消退，城内一片萧条。不过比这还糟糕的是此时重振旗鼓的西班牙人又率领着包括运输队伍在内近二十万的盟友们再度杀了回来。
得知消息后，居住在临近城邦的墨西卡武士们能来的都来了，他们全部聚集到了特诺奇蒂特兰城。但是作为墨西卡人第二大战力的特斯科科人却并没有参与，因为他们已经改信了天主教，此时正在西班牙人的阵营里。
一波未平一波再起，大敌当前，由于新国王刚继任影响力不足，特诺奇蒂特兰城里又爆发了严重的内斗，官僚之间的互相倾轧直接导致了许多在军队中具有影响力的贵族身亡，墨西卡人的实力被进一步削弱。
所以虽然墨西卡武士们勇猛奋战，但败局已是不可挽回。终于，在长达八十多天的围攻中，饥肠辘辘的墨西卡人最终选择了投降，特诺奇蒂特兰城陷落。
特诺奇蒂特兰城的陷落，正式宣告了阿兹特克帝国的瓦解。无数长期受到墨西卡人压制的印第安部落欢呼雀跃，这就是他们想要的自由。
但这份自由真的没有代价吗？讽刺的是当西班牙人建立起负责管理整个中美洲的新墨西哥辖区后，除了那些需要用来协助西班牙人统治墨西哥的几个较大的势力外，如特拉斯卡拉人、特斯科科人等，剩下的印第安人们或多或少都遭到了西班牙人的压榨，这种情况到了科尔特斯死亡之后变得更为严重，连曾经帮助过西班牙人的许多小部落，也加入了被压榨的行列。无数印第安人失去了自己的财产，被驱逐出了曾经的家园，有的甚至还被被直接贬为奴隶，在殖民者们的产业园里从事着日复一日，死亡率极高的高强度体力劳动。
曾经的天堂现在正逐渐化为炼狱，许多人因此而死去。但这又如何呢？对侵略者来说，维护自己的既得权利才是重中之重。靠着这个新西班牙辖区，西班牙人的国库日渐充盈，人民的生活也在逐渐好转，海上事业也开始蓬勃发展，一个初代”日不落帝国“的雏形正在逐渐形成。
至于那些源源不断为其提供财富，生活在水深火热中的失败者，谁又会去在乎他们的死活呢？
① 墨西卡人：泛指三国同盟，即特诺奇人、特斯科科人、特拉科潘人，其中特诺奇人为同盟中的领导者；
② 印卡人：印加人；
③ 塔万汀苏尤联盟（tawantinsuyo）：印加帝国。
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在成功征服中美洲后，西班牙人们开始了对南美洲的进一步的探索，摆在他们面前的同样是一个庞大无比的帝国，而且这个帝国并不会如墨西卡人一般将西班牙人认为是归来的”天神“。那么在失去”天神“光环后，西班牙人又是靠着什么手段，摧毁了这个帝国呢？那么让我们翻开下一篇文章——《美洲大陆沦陷史丨印加帝国的毁灭》
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