最近东京奥运会进行得如火如荼，有两个消息，深深印在了诗词君的脑海里：
一个是前几天的华裔姑娘为加拿大夺得首金，一个是前天的14岁中国小将女子10米台跳水夺冠。
诗词君在为她们惊叹的同时，不禁也想起了几句诗：
画图中人孰能同，丈夫之志才子胸。
始信须眉等巾帼，谁言儿女不英雄？
能在奥运中夺冠的女孩当然是万里挑一，但是本诗的作者恐怕是亿里挑一，因为她的成就堪称独一无二：
2016年，美国畅销书《无所畏惧：影响世界历史的50位女科学家》中， 她和居里夫人、吴健雄院士等一起被列入其中；
2018年，美国数学教授撰写的《数学的力量：数学的反叛女性》里，专门介绍了她在数学领域所做出的杰出贡献；
世界权威学术期刊《Natural》更是将她列入“为科学发展奠定基础的女性科学家之一”。
她甚至还被印在国外的明信片上：一手持书卷，一手拿着望远镜。
目光所至，是星辰大海，亦是浩瀚宇宙。
可是她在国内，只活了29岁，曾因晚婚、沉迷科学被骂，并且没有子女，她的伟大成就也常常被国人遗忘。
她就是王贞仪。一个很多人都倍感陌生的名字。
在古代，她被当成离经叛道的异类，而在现代，人们回望她的一生，竟生出一种“开挂”的神秘感。
01
清乾隆三十三年（1768年），王贞仪出生于江苏江宁府（今南京）一户书香人家。
她的祖父王者辅官至知府，她的父亲王锡琛因为科举屡屡失意，专研医学，亦是一方名医。
在中国古代封建社会时期，幼承庭训大概率会成为林黛玉、薛宝钗一般的大家闺秀；如果不是后来的一系列遭遇，她也不会成为一位学识过人的女科学家。
若要问成为科学家的道路上对她启蒙最大的人，一定非她爷爷莫属。
这个怪老头，人在官场，不懂溜须拍马，不在意被贬流放，就喜欢钻研星象，孙女也跟着“入坑”。
11岁，祖父被贬到吉林后不幸因病去世，王贞仪随母亲去奔丧，得到了祖父留下的足足75柜藏书。
也就是在此时，她接触到祖冲之、张衡、僧一行、郭守敬等理科大佬的著作，为她以后“开挂”的人生奠定了基础。
其实，她最喜欢的，还是清初的数学家梅文鼎。梅的《笔算》和《筹算》，她不知翻看了多少遍。
她“矻（音Kū）矻然终日尽日夜以涉心其中”，更曾写下“人生学何穷，当知寸阴宝。所难在实践，所尚在闻道”的自箴诗激励自己。
借着阅读，对自己对世界对人生，她都有了全新的不一样的认识：
白沟河感赋
白沟河畔思无穷，日薄沙黄暮霭中。
石碣独多新冢垒，战场空说古英雄。
断戈人掘为耕具，残骨秋将厉鬼风。
前路聊从呼晚渡，悲歌无限感飞鸿。
在读书之余，王贞仪也没忘记运动锻炼。
蒙古人看不起中原人，嘲笑她弱不禁风，她便苦心跟随一位蒙古夫人练习骑射。
日复一日地开弓，瞄准，射箭，上马骑射。
王贞仪身量虽小，天分却高，短短几年便练得 “跨马横戟，往来如飞，百发百中。”
面对曾经的嘲笑，她写下诗句回怼，“亦曾习射复习骑，盖调粉黛逐绮靡。”
少年鲜衣怒马，她丝毫不掩饰自己的意气风发和锋芒，真实又自信。
16岁，她回到南京，虽然在母亲的监督下学会了女红，但还是耐不住性子，很快又随父亲游学行医。
古代女子都是“大门不出二门不迈”，她这一去又走遍了大半个中国：
她不仅见过黄河长江在烈日下奔腾，也曾在静谧的洞庭夜泊；
她不仅见过壮士在秦淮竞渡，也品读过圣贤在岳阳楼留下的诗歌。
只有亲身用脚步丈量过土地，才能将山海装进心中：
潼关
路过秦州口，关雄控九州。
重门严柝钥，盘领据咽喉。
白日千岩下，黄河一堑流。
东南标险界，行旅亦难游。
登泰岱作
巨镇标齐鲁，崇魏俯大东。
谷云蒸万岫，海日浴三宫。
灵气干维宰，神根地轴通。
高平天下小，身世等空蒙。
她不仅有林黛玉的才气，还有杜甫的忧国忧民：
富春道中值荒旱感成一律
千田无复有青黄，赤地空遭旱魃殃。
村舍几曾烟出户，富家闻说粟陈仓。
逃民大抵填沟壑，野哭安能达上方。
蒿目可怜涂殍况，官人犹是急征粮。
她也早早就意识到性别歧视，认为女子不如男人，那是因为没有接受同等的教育。
“往往论学术，断不重女子。”
“岂知均是人，务学同一理。”
在那个女子无才便是德的时代，她已然是女中豪杰：
精通诗词歌赋，擅医术。
下马能文，上马亦能战。
即使，她不再前进半步，她也足以令许多人仰望。
然而，她开挂的一生接下来才正式开始。
02
18岁，王贞仪随家人定居南京。
家里催婚催得她的耳朵都快长茧子了，单身狗的日子不好过。
她从不乏追求者，她本也可以传统的“才女”之名觅得良婿，在闺中相夫教子，然后淹没于历史的长河里。
但她偏偏“人美路子野”，要专心搞学术。
早年的游历经历早已使她心中有万千抱负：“足行万里书万卷，尝拟雄心胜丈夫！”
也就是在18岁到24岁，她完成了毕生大部分学术上的突破。
别人拜堂成亲，她在钻研数学：
她用浅显的文字和方程解读乘除法和勾股定理，著有《西洋筹算增删》一卷、《重订策算证讹》一卷、《象数窥余》四卷、《术算简存》五卷、《筹算易知》一卷。
别人生一胎，她在钻研天文学：
早年透过祖冲之、张衡等人的著作，她一直没有忘记那片浩瀚的宇宙。
即使没有科学仪器，即使朝廷禁止民间做科学研究，都阻挡不了她搞科研的决心。
她用一灯悬在房梁、充当太阳，一圆桌当做地球，手持圆镜当做月亮，反复观察试验，就明白了“月食”的原理。这一切都被她记录在《月食解》一文中。
这是全世界最早的准确月食成因解释，由这位18世纪年仅20岁的中国少女完成。
她还每夜坚持观察天象，记录行星轨迹，写了《经星辩》正确推导金木水火土五大行星的旋转方向。
接触到哥白尼的理论后，她创作了《地圆论》，是全世界唯一一个结合宏观和微观来解释为什么人眼所见“天圆地方”的科学家。
她还大胆地反驳“天圆地方”的论调：“人居地上，各以所居之方为正，遥观异地皆斜立，其人立处皆当倾斜。”
她在天文学上的著作有《星象图释》、《重订策算证讹》、《西洋筹算增删》、《历算简存》等天文数算书。
散篇的有《岁差日至辨疑》、《盈缩高卑辩》、《经星辩》、《黄赤二道辩》、《地圆论》、《岁轮定于地心论》等文章。
别人二胎都会打酱油了，她又开始钻研气象学：
她看到蚂蚁从低处搬家到高处，就知道涝灾将至，赶紧通知农民们该种高杆作物；
一看到白云呈鱼鳞状，没有圆锥形的雨云，又立马让农民改种早熟作物，以免受旱情影响。
此后，她的邻居外出，或者要做什么事，就常常问她天气情况，她给出的结果堪比“墨迹天气”。
200多年前的中国，推崇的是八股文、四书五经，研究天文之类的人本就屈指可数。
可一个女人偏要进来插一杠子，她面对的困难有多大？
也就不啻于依靠母胎单身就生出一个属于自己的孩子吧。
科学的价值观也使她看穿了封建迷信的愚昧：
荒年时信佛的好友求她为一本佛经作序，她痛斥佛道都是虚无，与其搜刮民脂民膏、焚烧数百万钱做些表面功夫，不如把钱捐给灾民吧；
父辈讲究丧葬风水，她直言子孙后代的福祉不看风水，绝不可沉溺于轮回鬼神之说中；
针对社会上炼丹盛行，她也直言不讳：炼丹修仙，不过自欺欺人，毫无裨益，反而会为之所害。
这样的言论，在当时无异于“谣言”。
她几乎是以一己之力，向整个社会的顽固思想宣战。
攻击她的人比她看到的星星还多：
有人嘲笑她 “失闺阁本来面目”——瞧瞧你，都不像个女人了！
有人讽刺她是“一味好名的闺阁狂士”——真是个博出位的女疯子。
王贞仪满不在乎，男人女人有什么区别？大家都是人，学问不为男人而设，女人的智慧也不比男人差，学成一样有益社会。
不消说在她那个时代，哪怕是思想开化的今天，对与众不同的女性的非议都依然不少：
有人指责舞蹈家杨丽萍最大的失败就是不婚不育，劝阻女拳王张伟丽“不要打打杀杀，做个女人吧”，嘲讽奥运铅球冠军巩立姣不像女人……
不难想象王贞仪的所作所为，在当时有多么颠覆、多么惊天动地。
若不是有广阔胸襟、远见卓识，又怎能突破时代局限，去追寻看不见摸不着的科学真理呢？
/03/
时间又过去了7年，王贞仪早已是众人眼中的“黄金圣（剩）斗士”。
她邻居的孩子都偷偷早恋了，她在婚姻上终于取得了进展，还搞了个大新闻。
她自由恋爱，嫁给了家境贫寒但懂她的穷秀才詹枚。
詹枚欣赏王贞仪的满腹才华，王贞仪喜欢他对待女子的平等态度。
要说最开心的还是詹枚，因为他作为粉丝终于娶到了爱豆，作为癞蛤蟆终于吃上了天鹅肉。
二人一拍即合，决定婚后继续将科研进行到底，詹枚给王贞仪打下手。
王贞仪的一部学术著作《德风亭初集》，也就是夫妻二人在此时通力完成的。
王贞仪说要开设私塾马上就开，要收一个男弟子为徒，他就力挡外界的闲言碎语。
詹枚是个好老公，但是他出现在王贞仪的世界太晚了。
婚后第4年，常年艰苦钻研，加上操劳家务，29岁的王贞仪还未生下子女就因病去世。
一位伟大的女性，现代科学的启蒙者，追求真理的殉道者，在人生第29个春秋陨落，像流星般闪耀又匆忙。
▲《国家宝藏》栏目中张子枫饰演的王贞仪
去世之前她曾借《题架上鹰》抒发心中的不忿：
缩颈坐秋风，雄心冷如骛。
何时脱锦韩，怒翻摩霄去。
她一生所承受的责难与非议从来都没有停止过。
她多么想挣脱羁绊，冲向云霄去自由翱翔。
但现实生活，压抑重重，甚至妇女连喜吟诗作文都有人讥讽。
临终前，这个硬核了一生的女子还吐槽式地安慰了一下夫君：
“君门祚薄，无可为者，我先君死，不为不幸。”意思是你家福薄，我比你先死，也不算太惨，小詹你也不要太难过了。
王贞仪去世后，丈夫詹枚一直都在整理校订她的手稿。数年之后，丈夫也随她而去。
据统计，王贞仪在天文、数学、诗词等领域的著书共有56卷之多。
现存的有《德风亭初集》十三卷，其中有序、传、记、书、辨、论、跋、铭、诗、词、文、赋等。
她的手稿根据遗愿被转交给挚友蒯夫人，又被转交给蒯夫人的侄儿，再是一位南京藏书家，多次辗转后大部分著作并未刊印就失传了。
这些学术成果经传教士带到西方，她被称为“中国的居里夫人”。但在国内却鲜为人知。
她在自己所处的时代，因为思想太过超前，挑战了封建统治者的利益，被当做离经叛道的异类。
当然也有开明之士盛赞她作为女性追求自我价值的一生：
清代大才子袁枚在《随园诗话》中称赞她“《潼关》《登泰岱》诸作有奇杰之气,不类女流。”
清代史学家钱仪吉在为她的《术算简存》作序言时称赞道：“窃谓班惠姬（班昭）之后一人而已”。
桐城学者肖穆在《女士德卿传》评价王贞仪：“兼资文武，六艺旁通，博而能精…”
她一生跨过太多的禁区。
“学骑射，通星象，精历算，工诗文，擅绘画，通医理，破礼教。”
短短21个字，道尽那短暂却绚烂的一生。
200多年前，她曾无数次仰望星空，无论被怎样嘲笑，都秉持着搞科研的雄心，绝不妥协。
所以，她看过最浩瀚的宇宙，也挣脱了性别的束缚。
一生都在“开挂”，一生都在为活成自己而努力。
一世不辜负星空，不辜负自己。
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