明代王守仁，自号阳明子，因此被人称为阳明先生，又称王阳明。
中国几千年来，英雄人物也会，对历史有重大贡献的也好，数不胜数，而被称为圣人的，只有两个半，一个是孔子大家都知道，半个是曾国藩，这另一个圣人就是王阳明。他是一个传奇人物，为啥说他是一个传奇人物呢，因为他在程朱理学占据统治地位的时代提出了截然不同的学说——阳明心学。就像以前人们都在说地球是方的，突然有人说不对，地球是圆的一样，非常厉害。
其实心学并非王阳明首创，但王阳明将其发扬光大了。心学是儒家的一个重要学派，儒家自先秦孔孟和荀子之后，在宋代延伸出了两个学派：理学和心学。以程颢、程颐和朱熹为代表的理学，在宋朝大行其道，而到了南宋，著名的思想家陆九渊提出了“宇宙是吾心，吾心便是宇宙”，认为心即理是永恒不变的。
王阳明的学说可以概括为三句话：心即理、知行合一与致良知，这三句话层层递进，构成了王阳明的学术体系。
心即理是阳明心学的起点，王阳明在反思程朱理学的错误时，顿悟出了“心即理”的思想，并在此基础上发展出了整个阳明心学。
王阳明从小就与众不同，别的孩子读书是为了中科举，而王阳明读书则是为了做圣贤。所以当王阳明学习了程朱理学后，便和朋友相约去格竹子中的理。结果对着竹子坐着格，他和朋友相继也大病一场。王阳明始终想不明白，这竹子与伦理道德有什么关系？朱熹肯定是不会错的，因此王阳明觉得是自己还不够格，看来这圣贤不是人人能做的。这个故事，叫做“亭前格竹”。
后来，王阳明因为上疏弹劾刘瑾，被贬到了贵州龙场驿站，那个地方非常荒凉，鸟不拉屎，鸡不生蛋。王阳明在那个地方没有灰心失望，他开始日夜苦思：如果是圣人到了这个境地，他会怎么做呢？终于有一天，他悟出了“心即理”的道理，史称“龙场悟道”。
王阳明的心学思想精髓就是三个字：“致良知”。在王阳明晚年的时候，他就只讲这三个字，“致良知”也成为了阳明心学的核心观念。
每个人都有良知，但是世上为什么还会有那么多坏人呢？王阳明认为，这是因为私欲遮蔽了人的良知。人的良知本如明镜一般，而私欲就像是锈迹与灰尘，它们渐渐沾染了整个镜面，镜子就昏暗不堪了。想要让镜子恢复明亮，就要“存天理，去人欲”，具体的措施就是——知行合一，听从自己的本心。
王阳明的心学最高智慧便是说透了人的命运，命运并不是天数，而是靠自己把握，纵观王阳明的一生，历经坎坷，遭遇的磨难是常人所难以想象的。但王阳明最终还是把握住了福气，顺势而为，最后成为了圣人！
有人说他是明朝风气败坏的根源，也有人说“一生伏首拜阳明”。其实，不管别人如何诋毁，阳明先生都是一位伟大的哲学家、思想家。他的学说简洁有力，读懂了王阳明，可以让你受益无穷。
要读王阳明，我推荐大家读这本《知行合一》，这里说的除了王阳明智慧外，还有王阳明的生平事迹，更像是人物传记，关键是这两本书都是以现代的视角，这样我们看的时候，就很容易运用到实际生活中。
现在买还有一本《传习录》可以一起读，后世所有与阳明心学相关的东西，基本都是从《传习录》衍生出来的，等于是一本价钱看两本王阳明的书。
平常没事拿出来看一看，提高自己的气质与文化底蕴，才89块钱，我先看为敬！
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