人类的实践活动，工具的使用和劳动的出现，使人从自然中分化出来人与人之间交流、联系等，形成了“人类社会”，这时人类是具有社会属性的人类，而不是纯粹的自然界中的一类动物了马克思先生认为：人的本质不是单个人所固有的抽象物，在其现实性上，它是一切社会关系的总和具有社会属性的人类，他就有了自主思想意识、自我行动能力、自我意志力等，这时他的行为就不再表现为纯粹的动物本能了，而是出现了善、恶这就意味着“具有社会属性的人类”有了善、恶，行为有了善恶，这就意味着此时的人类有了“仁”、“道”、“佛性”、“内心深处的不可说之感”，下面我们就来说一说关于人是社会属性的人?我们一起去了解并探讨一下这个问题吧!
人是社会属性的人
人类的实践活动，工具的使用和劳动的出现，使人从自然中分化出来。人与人之间交流、联系等，形成了“人类社会”，这时人类是具有社会属性的人类，而不是纯粹的自然界中的一类动物了。马克思先生认为：人的本质不是单个人所固有的抽象物，在其现实性上，它是一切社会关系的总和。具有社会属性的人类，他就有了自主思想意识、自我行动能力、自我意志力等，这时他的行为就不再表现为纯粹的动物本能了，而是出现了善、恶。这就意味着“具有社会属性的人类”有了善、恶，行为有了善恶，这就意味着此时的人类有了“仁”、“道”、“佛性”、“内心深处的不可说之感”。
这就可以看出，还没有从自然界分化出来的人类，其就是以动物本能来行动的，是没有善、恶的存在，也就没有“仁”、“道”、“佛性”、“内心深处的不可说之感”。通过实践，人类从自然界中分化出来，具有了社会属性，以自我思想意识来行动的，这时就有了善、恶的存在，此时人类的内心中才会出现所固有的“仁”、“道”、“佛性”、“内心深处的不可说之感”，这些都潜藏在每一个具有社会属性的人的心中。
,
