震卦的卦画为震下震上，称作震为雷。《序卦》云：“主器者莫若长子，故受之以震。震者，动也。”意为，主持国家重器的人没有比摘长子更适当的了，所以在表示重器的鼎卦之后接着是表示长子的震卦。震是动的意思。《序卦》把卦名解释为长子和震动两个意思。《杂卦》云：“震，起也。”震是振奋而起，这是指震为雷，雷动惊蛰，万物发生，又以新的活力重新振起。
【原文】震，亨。震来虩虩，笑言哑哑。震惊百里，不丧匕鬯。
【经意】震卦亨通。震惊袭来令人不安，言笑有节。震惊百里之远，棘匕、鬯酒却不失手。
【原文】彖曰：震亨。震来虩虩，恐致福也。笑言哑哑，后有则也。震惊百里，惊远而惧迎也。出可以守宗庙社稷，以为祭主也。
【经意】震卦亨通。震惊袭来令人不安，恐惧可以招致福佑。言笑有节，是知惧然后有法则可循。震惊百里，是震惊远方而戒惧近处。国君出去，长子守宗庙社稷，可以作为祭祀的主持人。
【原文】象曰：洊雷，震。君子以恐惧修省。
【经意】雷一个接一个地打来就是震卦。君子从中得到启示，应当知道有所恐惧而不断修养反省自己的道德。
震为雷，春雷动，大地复苏，经过天地闭塞的冬季，万物以勃勃生机而振起，重新活跃起来，所以震卦亨通。“虩虩”是惊恐的样子。“震来虩虩”是说震惊袭来，令人感到恐惧不安。这是取象于震为雷。惊雷震响，声威皆壮，令人戒惧不安。
“笑言哑哑”是说笑有节的样子。震卦从临变来，临下卦为兑，兑为口、为悦，故为“言笑”。变而为震卦，震知戒惧，故“哑哑”，“哑哑”是言笑合度有节。
“不丧匕鬯”取象于震为长男，坎为棘、为匕，又为酒，震为祭器，震三四五爻互坎。“匕”是一种木制匙形的器具，它是一种香酒，都是祭祀时所用的东西。“不丧匕鬯”是说主祭的长子受到惊雷的震惊，手中的匕鬯没有失手掉落下来，仍能保持镇定的常态。这样的人具有临危不惧、受惊不乱、从容安详的修养，可以主持大事。古代的祭祀是一件大事，国君才能主祭。国君外出，由摘长子主祭。在祭祀中表现得从容镇定，说明具有继位临政的才能和修养。
“震来虩虩，恐致福也”，强调人不可以放纵自任，乐而忘忧，而应当居安思危，注意自我约束，反映了一种忧乐互为因果的思想。受到震惊，感到恐惧不是一件坏事，有这种忧患意识，防患于未然，就可以带来好的结果。所以说能感受到恐惧，才能招致天地的福佑。
“震惊百里，惊远而惧迎也”中，“途”是近。这句意思是说，震惊百里是震惊得很远，但并不只是使远处的有所戒惧，近处的人同样应当有所戒惧。近知惧，无远忧，反之，不知近惧，必有远忧。
“出可以守宗庙社稷，以为祭主也”，意思是说，国君离开国家，长子代替监守宗庙社稷，这是把长子作为祭祀的主持人，所以才讲“不丧匕鬯”。是经受住了监守时能做主祭人的考验，说明具有道德修养。
象辞反复强调一种忧患意识。显然是反映了古人对自然和上天的恐惧心理。雷是天在发怒，人应当有所戒惧，知戒知惧则可获福，反之则会受灾。在人的修养上，主张有所戒惧，言行有分寸，从而保持受惊不乱，身闲气静。
“洊雷，震。”“洊”是再、重的意思。是说下卦震为雷，上卦震也为雷，雷一个接一个地打来，这就是震卦。“君子以恐惧修省”，君子听到震雷，要有所警觉，知道恐惧，加强自身的道德修养，不断反省自己，改过迁善。
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