“问题就在这里。”伊万内奇又说一遍，“我们住在城里，又闷热又拥挤；我们写一些无用的文章、玩纸牌——这岂不也是套子吗？我们在懒汉、爱打官司的人和愚昧的浪荡女人中度过一生，自己说也听别人说各种废话——这岂不也是套子吗？”
是啊，“套中人”的代表别里科夫死了，但是将来的社会上，还会有无数套中人出现。
时隔20年，在企鹅文库的世界名著丛书里，再读上学时期学过的契科夫的文章时，当年那个懵懂无知的我，感觉一下子变得敏感和细腻起来了。
我似乎读懂了真正的“套中人”的含义——ta，是我们现代社会仍旧存在的一类人的缩影。甚至，你我之间，都有套中人的影子。
《套中人》讲述了别里科夫这位希腊语教师，奇怪而又拧巴的一生。
别里科夫生前，总是怕这怕那，他每次出门，都要戴上墨镜，耳朵里塞上棉花，脖子旁的领子立得高高的，给自己半张脸遮住。无论什么样的天气，他都要身穿一件暖和的棉衣，穿上套鞋，带上雨伞……别里科夫就像个时刻活在套子里的人物，所以当地人称他为“套中人”。
别里科夫一生最爱说的话，就是“这个千万别闹出什么乱子来啊”。他不仅在看到、听到新鲜事物时会发出这样的感慨，就连找老婆，他都会对未婚妻瓦莲卡的一言一行审视千万遍。
而他的死，也够奇葩的——困在“套子”里，出不来了。这套子，恰恰是他给自己的人生所上的最沉重的枷锁。
那日，别里科夫和瓦莲卡打算去野外郊游，没想到他远远地看到了瓦莲卡和其弟弟骑着自行车，高兴地大喊大叫。这本是极其普通的一件小事，但别里科夫却觉得这样的姑娘有伤大雅，她怎么能做出如此超格的事呢？
事后，他赶紧去找瓦莲卡，准备教育她一通，最好可以与她划清界限。然而，由于他去的不是时候，瓦莲卡的弟弟对他冷嘲热讽了一番，使得他一个趔趄从楼梯上摔了下去。这一幕恰巧被瓦莲卡和她的闺蜜看了个正着，瓦莲卡没忍住哈哈大笑了起来。这一笑，直接诱发了别里科夫的死——他的“套子”在最爱的姑娘面前碎了。
当一个随时生活在套子里的人，毫无遮掩地甚至以完全出丑的姿态展露在众人眼前时，他的恐惧、羞愧、愤怒也到达了极点。他本来就惧怕他人的眼光，惧怕任何未知的变化，现在，他一生中最丢脸的事被人看到了，还有什么比这更悲惨的事情呢？
在《套中人》里，讲述别里科夫故事的兽医伊万内奇对他这类型的人深有感触。他说越来越多的人，为了混口饭吃，甘愿忍受他人的虚伪、欺负，甚至是侮辱。人类不能再生活在这样的“套子”里了，他打算变革。
然而另一位中学教师布尔金，却对他的看法嗤之以鼻，觉得他想太多，事情本没那么复杂。
两种不同身份的人持有的不同想法，不禁揭露出当时年代的俄国知识分子与贫下中农的明显差别。
布尔金是老师，别里科夫也是位老师，文章的结尾暗指布尔金就是那第二个活在套子里的人，他的套子是“无知”，不知者无畏；
反倒是兽医职业的伊万内奇，对“套中人”有着深刻的反思。可见，知识并不能决定人的思想高度，也不能决定你能够走多远。
合理地运用灵活的头脑去思考问题，研究本质，比照本宣科的沿用着死知识生活，要有用也有趣得多！
在契科夫的笔下，我们不仅能看到套中人这种悲哀的小人物的生动描写，也能看到他对旧制度的抨击，对农民悲惨生活的展现，对庸俗习气的鄙视……
一个个简练朴实的短篇小说，就能塑造一个个形象的人物，制造一个个不起眼却又惹人深省的冲突，这样的功力，使得现代人也少有超越者。
契科夫曾经说：“文学家不是糖果贩子，不是化妆专家，不是给人消愁解闷的，他是一个负有责任的人，受责任感和良心的约束。”
在这样的鞭策下，愿社会上越来越多的创作者，能够像契科夫一样，用文字，造福世人。
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