湖广渔夫《方言其实蛮形象》发表后，引来头条网友热议，评论400余条。
方言之“古雅”，渔夫从一个看上去“俗”的词说起——
“打鼓泅”！
湖北方言“打鼓泅”，即普通话“游泳”。湖南说法相似，为“打刨泅”。
乍一看，“打鼓泅”这话有点“土”。其实这是普通话视野下的偏见。渔夫带您仔细品下，“打鼓泅”不仅古雅，而且还形象，准确。
第一，古雅。泅是文言文用字，本义指游水。“打鼓泅”之“泅”承袭了上古汉语。
第二，准确。“泅”，《说文解字》解释为：“浮行水上也”，强调“浮”。而“泳”，《说文解字》——“泳，潜行水中也。”，强调“潜”。游泳运动主要是浮在水上玩，方言“打鼓泅”感觉更准确些。
第三，形象。游泳，手脚并用，为全身性的均衡运动。蛙泳也好，仰泳也好，都要以手臂击水，“咚咚”作响，有点像“打鼓”吧，形象生动！
“泅”强调“浮”。不会游泳的人，会沉到水里溺亡。
那潜水方言怎么讲呢？湖北话为“沕水”“吸沕子”。湖南话为“杀沕子”。湖北宣恩、沙洋等地，也说为“栽沕子”“扎沕子”。
此上说法，也是既形象又文气。“杀”“栽”“扎”是潜水的动作。“吸”是潜水之前的准备，先要猛吸一口气，然后才下潜。
沕，音mi觅，眯字四声。
沕，《广韵》解释为“潜藏也”。汉代贾谊：“袭九渊之神龙兮，沕深潜以自珍”。
所以，方言“沕子”，也是承袭了古字古音。
湖北方言语汇中，承古、文雅的例子还有很多——
姊——姐。
“姊妹”“姊妹伙的”“兄弟姊妹”“十姊妹”，这些湖北话中的“姊”即“姐”“姐姐”。“姊”很古老，最早见于上古周代金文。另，《诗经》：“问我诸姑，遂及伯姊”。
耳——理睬。
“他不耳我。”“你不要耳他。”湖北方言，把“耳”作动词用——听，转意为“理睬”。古汉语中，名词作动词常见。《汉书·外戚传》：“又耳曩者所梦日符”，“耳”为听说、耳闻，动词。
奢——裂开，张开。音she。“这里奢开了（缝）。”奢本义指没有节制地挥霍，由此引申为过分、过度、张大、夸张等义。奢开，方言指裂开，也指裂开嘴讪笑。
奓——张开，裂开。
奓，音zha渣。古同“奢”。武汉有个奓山街。湖北不仅有奓山，还有奓河、奓湖，均在武汉蔡甸区（原汉阳县）。湖北、四川等地方言，“张开”说“奓开”。头发奓着。这个袋子咋奓了个口子？“奓耳朵”“奓脑袋”。
奓，强调张开。小孩子尿尿，家长往往会提醒“把腿奓开一点”。
再强调一次，奓，读音“渣”，千万不可读“爹”。
嗟——喂。提示，呼唤。湖北方言常用叹词，完整承袭了“嗟来之食”古义古音。嗟，音jie一声。《礼记·檀弓下》：“嗟！来食。”
坤——稳，慢，沉得住气。
悔——松，反转。扭紧的绳子松开，湖北话说“悔开”。
还有昼、朝、日——
昼——白天。这个“昼”字就雅。夜与昼，“昼”是古汉语，指从天亮到天黑的一段时间。
上午，下午，湖北多地说为“上昼”“下昼”。读音上有音变。鄂东方言，上午为“晏昼”。晏，有迟、晚之意，湖北方言晏字读音为“暗”。上午比早晨晚些、迟些，所以叫“晏昼”。
“下昼”读为“哈昼”。湖北话，很多情况下，“下”读为“哈”。一下下——一哈哈。来一下——来一哈。等一下——等一哈。
清早——早晨。
中时——中午。
今朝、今日——今天；明朝、明日——明天。湖北话“朝”“日”，更书面化，更雅。当然，各地方言有音变现象。如，“今朝”读为“真朝”，“明朝”说为“门朝”。或“昨儿”“今儿”“明儿”。撮日（昨天），切日（前天）。
日（头）——太阳。“日头”是古老的说法。后羿射日，古老神话。
其他词汇——
苦楚——痛苦，苦难。“苦楚”，湖北方言常用，意思是痛苦、苦难，多指生活上的感受。“说不得的苦楚”——说不尽的痛苦。这个词最早出处是1500多年前的《北齐书·崔昂传》：“尚严猛，好行鞭挞，虽苦楚万端，对之自若。”
靛水——墨水。
靛，音dian电。近些年流行中性笔，人们用钢笔、墨水少了。而几十年前，钢笔、墨水几乎是人人必备文具。湖北方言说“靛水”，既准确，又简洁。钢笔用的墨水不同于毛笔，一般是纯蓝色的（现在也有纯黑钢笔墨水）。蓝色水，称“墨”，不太准确，现在的英雄版产品注明为“纯蓝墨水”。而湖北人把这种“纯蓝墨水”称为“靛水”，准确、简洁啊！靛（电），是“深蓝色”之义，靛蓝，靛青。
茶匙——小汤勺。
匙，音chi迟，本义为古时盛食物的器具。茶匙，一般是金属制，比瓢羹小，以前主要用来吃茶。古书《金瓶梅》中，多处有“茶匙”一词。
德义——朋友。老德义，亲密无间的朋友，为湖北江汉平原一带方言。一个“义”字，文气。有品德、讲义气才值得交往。不能交狐朋狗友。
老契——老朋友。
契，音qi气。湖北随州等地方言，称好朋友为“老契”。这也是源承古语。契，有相合、相投之义。书面用词。契友，情意相投的朋友。还有默契，契友，契旧，契好，契弟，契己，契厚，契若金兰等词。
求祈——请求。一个“祈”字，文气。
殃疲——疲倦，没精神。湖北多地有这个方言。生病之人，病殃殃！
堂客——老婆。妻子称呼。哪个俗气，哪个文雅，不用解释吧。
奈不何——受不了，不会。“我奈不何，要歇下。”“我奈不何喝酒，你就不要劝了。”
不来哉——不联系，不来往。“我不跟你来哉！”
将就——勉强。“你将就下吧！”
企倒——站住。企：会意。从人,从止。甲骨文字形,上面是一个人,下面是“止”(脚),表示这个人在踮起后脚跟,有企立、企足的意思。
硕——大。
纯蓝墨水，湖北方言叫靛水
鄂南话，古语多。
湖北鄂南（咸宁地区、大冶、阳新等）方言，属于“赣语”方言区，承袭的古汉语、古楚语词汇更多。
咸安等农村方言，把姑妈（姑姑），称为“姑娘”。把姑妈称“姑娘”，是继承了古代原义，是“原汁原味”。姑娘这个称呼，始于元代，本是指姑妈。至明清时期，演变为泛称年轻未婚的女子。
你把“姑娘”两个字拆开想一想，“姑”的本义是什么？“娘”的本义是什么？均为上辈啊。恰恰是现在普通话认可的“姑娘”用法，辈分乱了。
一个外地嫁到咸宁通山县的女同志感慨：通山话古汉语保留挺好的。
耕田为“畲田”，老人叫“老者”，同年出生的叫“老庚”，玩耍说为“戏”，汤碗叫“钵”，睡觉叫“寐”。说第三人称的他、她为“其”。出去玩，叫“去戏”。“气死我了”为“气煞我咯”。但现在孩子们多说普通话了。
通山话表达称谓，一般“阿”字开头。如阿爹、阿婆、阿爸、阿妈、阿哥、阿弟、阿姐、阿妹、阿舅等。
其实阿字称谓也是袭古。大家熟悉的《木兰诗》（木兰辞），出自于南北朝时期，诗中有：
“阿爷无大儿，木兰无长兄”
“阿姊闻妹来，当户理红妆”
这诗中，阿爷——父亲；阿姊——姐姐。
湖北方言部分字的发音，比普通话更接近古音，如“吃”，湖北话读“qi七”。
吃，古代专指口吃，读ji急。吃饭的吃，古代用字为“喫”，后来汉字简化，废除使用，归于“吃”。
日本国至今仍保留了汉字“喫”。在现今日本街头，四处可见“喫茶店”招牌。
我国南方方言更接近古汉语，越往南走，这一特征越明显。
广东等地说的粤语，有源自北方中原的雅言、楚国的楚语等说法。
汉代至唐宋，中原汉人源源不断地迁徙岭南，促进了粤语的发展和定型。此后，粤语的变化较小。
而北方地区，不断受到北边少数民族入侵，战争频繁，语言也发生很大变化，融入了较多“胡语”。
国学大师南怀谨先生认为粤语是唐代国语。
粤语较为完整地保留了中古汉语普遍存在的入声。
分布于南方多省及东南亚多国的客家语，也被专家认为是中原古汉语的“活化石”，保留中原地区许多古汉语词语与常用词一些词语的发音特征。
普通话，喝茶、抽烟，赣语说“吃茶吃烟”，客家语说“食茶食烟”。普通话说“是”，客家语说“系”。普通话说“活鱼”“鲜鱼”，客家语说“生鱼”。
现在，随着普通话推广，广播电视普及，南方方言正呈“加速度”消失趋势。湖广渔夫认为，方言代表着地域文化历史，也是研究古汉语的宝贵资料，是非物质文化遗产，方言应该受到保护。保护方言刻不容缓！
钩沉乡愁民俗，聚焦城乡共荣
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