你把幸福捧在手里，看似微不足道，一旦放手，你便立刻感觉到它的重要与珍贵。
Happiness always looks small while you hold it in your hands, but let it go, and you learn at once how big and precious it is.
-- 高尔基
简介：
玛克西姆·高尔基（Maxim Gorky，1868年3月16日—1936年6月18日），原名阿列克赛·马克西姆维奇·别什可夫，前苏联作家 、诗人 、评论家、政论家、学者。
一首诗：
十分愉悦 [中国
过年回家，一个文化密码（节选）
作者：叶匡政 选自:《记得有人在等你》，北京时代华文书局
过年回家对中国人来说，其实不只是亲情之爱这么简单。在这个民族众多的文化仪式中，这个记忆大概保存得最为强劲了。经过数千年的传承，它早已内化为人们的情感密码，即使不明白，也会成为一种惯性行为。现在多把过年看作一种民俗，流传的也是一些民间传说。其实在古代，它首先是一种神圣而庄严的宗教礼仪。
费孝通有过一个比喻，形象地说明了中国人对世界的认知，他说“好像把一块石头丢在水面上所发生的一圈圈推出去的波纹”，个人就是那块石头，而家、国、天下就像一圈圈波纹，人伦可以说是中国人思考一切的起点。这种对血缘的回溯而引发的情感，是天然而真实的。因为没有一个外在的神，在中国人观念中，必然只有家才能成为一切价值的源头。家族中既有宗庙祠堂，也有祖先的墓地，这些都代表着来自天地和远古的一种生生不息的神圣力量……所以在中国人的集体记忆中，过年回家绝非看看父母那么简单，它既表达了对祖先和天地神圣力量一种敬畏和信仰，也包含着对个人生命价值的重新沉思和认定。
虽然很多传统仪式被人们忘记了，但“过年回家”作为一个强劲的文化密码却被保存下来。人们在这天也许少了一些敬神追远的念头，但歇息身心抚慰灵肉的渴望却仍然存在。这就是年年春运大军的动力，无论多么艰难，也要回家。其实，大家想回的不只是那个儿时的家，内心更渴望回到一个体现人文关怀的精神故乡。这种关怀是从家庭开始的，渐至邻里、亲人、朋友、乡里、社区，然后是整个国家和天下。这才是中国人“过年回家”背后的真正文化意味。我想，我们对这种传统文化心理多一些了解，对过年回家的思考和感受也会多一些。在今天，它仍是一种认宗寻源的文化仪式。
Ryo Takemaso [日本]
一个单词：
今天，我们要学的词是departure。
音标:[dɪˈpɑ:rtʃə(r)]
释义：是离开、起程的意思。
例句：
Travelers are advised to arrive at the airport two hours before departure time.
乘客最好提前两小时到达机常。
The first lady called on Burma's junta to step aside, a departure from her usual low-key stance on other foreign policy issues.
美国第一夫人劳拉.布什一反在外交政策上的低调，公开呼吁缅甸军政权下台。
一个成语：
01
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鸿鹄之志
【拼音】hóng hú zhī zhì
【解释】鸿鹄：天鹅，比喻志向远大的人；志：志向。比喻远大志向。
【出处】《史记·陈涉世家》：“庸者笑而应曰：“若为庸耕，何富贵也？”陈涉太息曰：“嗟乎，燕雀安知鸿鹄之志哉！”
释义：一起耕作的佣人笑着回答说：“你一个受雇耕作的人，哪来的富贵呢？”陈涉长叹一声说：“唉，燕子和麻雀又怎么会知道天鹅凌空飞翔的远大志向呢！”
【近义词】壮志凌云 鲲鹏之志 青云之志 胸怀大志 雄心壮志
【反义词】无所事事 胸无大志 碌碌无为
【造句】他，一个贫穷地区的农村青年，却立下了鸿鹄之志，非要考上清华北大，成为祖国的栋梁之材。
02
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成语故事
秦统一中国后，中原大地再次形成统一的国家。结束了数百年的分裂。秦朝统一后制定了一系列严刑酷法。老百姓生活越来越艰难。
到了秦二世时候，当权者更加残暴荒淫，昏庸无道。不断搜刮民脂民膏。百姓不仅要交纳沉重的赋税，还要服繁重的徭役，生活在水深火热之中。当时，有一个人名叫陈胜，字涉。他因为家境贫寒，不得不以替别人耕种为生。他深刻地体会到下层人民的疾苦，也为当时社会上所存在的严重的贫富差异而愤愤不平，于是，他便暗暗地下定决心，一定要改变这种局面。
一天，他和别人一起在地里劳作，中间休息的时候，他们谈起了现在过的苦日子。陈胜因失望而叹息了好长时间以后，对同伴们说：“假如以后谁发达了，一定不要忘记曾经一起受苦的人啊！”同伴们都觉得他是异想天开，笑着回答他说：“我们都是被人雇来耕地的农民，连自己的土地都没有，哪里谈得上富贵啊？别做白日梦了！”陈胜长长地叹了一口气说：“燕子和麻雀又怎么会知道天鹅凌空飞翔的远大志向呢！”
后来，陈胜和吴广一起被征召去戍边。由于连降暴雨，道路被淹，无法行军。耽误了期限。按照秦朝的法律，如果被征发的民夫误了期，就要被杀头。陈胜说：“误期是死，起来造反也是死，一样是死，不如起来造反，就是死了也比送死强。”
于是陈胜和吴广在大泽乡起义，高呼“王侯将相另有种乎”，天下群起响应，起义的队伍很快就不断发展壮大。起义军攻打下了陈县（今河南淮阳）后，陈胜召集陈县父老商量。大家说：“将军替天下百姓报仇，征伐暴虐的秦国。这样大的功劳，理应称王。”陈胜就被拥戴称了王，国号叫做“张楚”。
胸怀大志的陈胜，成为秦朝农民起义的领袖之一，率领起义军不断攻打秦朝，从根本上就动摇了秦统治的根基。
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