从此次开始,我们展开对庄子寓言的赏析关于庄子的寓言,首先需要认识到的是:庄子是中国历史上最伟大的寓言大师,其奠定了中国作为世界三个寓言大国的地位这三个寓言大国分别是:希腊、中国和印度有人统计,在《庄子》一书中大约有220多个寓言,是先秦散文中寓言故事最多的文献之一(另一本为《韩非子》),下面我们就来说一说关于关于庄子的寓言?我们一起去了解并探讨一下这个问题吧!

关于庄子的寓言(关于庄子的寓言)

关于庄子的寓言

从此次开始,我们展开对庄子寓言的赏析。关于庄子的寓言,首先需要认识到的是:庄子是中国历史上最伟大的寓言大师,其奠定了中国作为世界三个寓言大国的地位。这三个寓言大国分别是:希腊、中国和印度。有人统计,在《庄子》一书中大约有220多个寓言,是先秦散文中寓言故事最多的文献之一(另一本为《韩非子》)。

其次,需要认识到的是:庄子的寓言有其鲜明的特点。如余秋雨在其《问学余秋雨》中说:“文学的起点和终点都是寓言。庄子的寓言与一般童话中的寓言不同,一上来就表现出一种仰天俯地的哲学规模。”“他最杰出之处,是用极富想象力的寓言,讲述了一个又一个令人难忘的故事,而在这些寓言故事中,都有一系列鲜明的艺术形象。这一下,他就成了那个思想巨人时代的异类,一个充满哲思的文学家。…此后历史上一切有文学才华的学人,都不会不粘上庄子。…没有人会不喜欢他讲的那些寓言故事,没有人会不喜欢他与南天北海融为一体的自由精神,没有人会不喜欢他时而巨鸟、时而大鱼、时而飞蝶的想象空间。”(《中国文脉》第10页,长江文艺出版社2012年)

第三,寓言是庄子的重要写作手法。《庄子》的《寓言》篇说:“寓言十九,重言十七,卮言日出,和以天倪。寓言十九,藉外论之。亲父不为其子媒。亲父誉之,不若非其父者也。…重言十七,所以已(停止)言也,是为耆(qí,60岁,意为‘年先’)艾(有经历)。年先矣,而无经纬本末以期(年耆者)【来者】(据钟泰《庄子发微》改),是非先也。人而无以先(启迪,引导)人,无人道(说起)也;人而无人道,是之谓陈(陈腐)人。”意思是:“寓言(有寄寓的话)占十分之九,重言(前辈名人说的重要的话)占十分之七,卮言(直接表达观点的话)层出不穷,合于自然的表现。寓言之所以这么多(占十分之九),是因为它借助于外物来论述自己的观点(会更容易让人相信)。父亲不为自己的儿子谋划,因为父亲夸奖儿子,不如由别人来夸奖呵。…。重言之所以也这么多(占十分之七),是为了停止争辩呵,因为说这些话的是长者。但只是年长,如果学无所见以期待来者,这样的人就不能算是真正的先辈呵。一个人如果没有什么能引导他人,就没有人说起他呵。一个人如果没有人说起他,就称作陈腐无用的人。”其中,寓言和重言都是讲故事,可以统称为寓言,是形象思维;而卮言是直接讲观点,是抽象思维。庄子是将形象思维和抽象思维结合得如此完美的第一人;既是伟大的文学家,又是伟大的哲学家,这在中国历史上是如此难得,在世界历史上也是如此。所以真值得好好珍惜。

学习《庄子》,让我们从学习它的寓言开始。我们将按照岳麓书社《老子•庄子•列子》一书中所列《庄子寓言索引》的顺序,即《庄子》一书的顺序进行介绍,个别寓言的内容和名字进行了调整。赏析的重点在于揭示寓言中的哲理,因为所谓寓言,就是有寓意的故事;其中的寓意才是它的精髓所在,而不仅仅只是故事;讲故事是文学,而寓意才是哲学。

,