2021年来，从郑爽、吴亦凡，再到小S、张哲瀚等，明星“塌房”事件（特指偶像被曝出“负面事件”）频频发生。
明星“塌房”后，有些粉丝直接宣布“脱粉”，但仍也有不少粉丝继续为其“爱豆”开脱，甚至还发表种种极端言论。孩子们这些是非不分的行为，让家长们大感吃惊的同时也在反思，以后，还该不该让孩子追星？该怎么追星？
闻扬/绘
跟所谓的“明星”保持距离最近一段时间，娱乐圈“车祸”连连，频频“翻车”。先是吴亦凡，紧接着是霍尊，前两天又是张哲瀚，有的是私德有亏；有的是不顾民族大义，冒天下之大不韪。这一系列事件引发的，不仅仅是接踵而来的“封杀”，还有对“饭圈”文化的反思。
何为饭圈文化？饭圈是一个网络用语，是粉丝圈子的简称。
怎么看待饭圈文化？应该说这种文化是随着互联网尤其是自媒体越来越发达产生的，几十年前人们也追星，但也就是收藏照片、海报、明信片而已，再发展到追某个明星或乐队，最多就是买专辑、看演唱会，基本都是“散粉”，并没有“饭圈”的概念。
近年来，随着粉丝群体扩大，偶像经济不断发展，催生出为偶像买周边（衍生产品）、租广告位做宣传、投票以及做慈善公益活动等多种方式。就现在而言，饭圈由追星粉丝自发组成的文娱社群逐渐发展成为有组织、专业化的利益圈层。
从这个角度来讲，粉丝追星已经不仅仅是狂热，还牵扯了很多利益，已经形成了一股社会势力，这股势力只认明星、不认英雄；只看立场、不辨是非。
前段时间，吴亦凡事件爆发后，饭圈内“支援说”“营救说”“请愿说”大行其道，完全不顾吴亦凡可能涉嫌违法犯罪的事实（后来检方批捕，也证实吴某凡确实涉嫌刑事犯罪）。这些十几二十岁出头的青少年，在他们成长的关键时期，因为追逐明星而头脑发热甚至无视法纪，令人担忧。
明星可不可以追？答案是可以，但我们应该追的是为祖国发展默默奉献的科技工作者、解放军战士、人民英雄，青少年也可以追那些在奥运赛场上奋勇拼搏为国争光的体育健儿、在抗击疫情一线守护大家健康的医护工作者和广大志愿者，还有社会上不断涌现的道德模范。我们应该创造条件让更多人了解这些明星，鼓励他们去追，引导他们去学习，为他们形成正确的世界观、人生观、价值观打好基础。
对于那些娱乐明星，我们也要一分为二地看待，有些德艺双馨的表演艺术家、优秀演员，他们也在自己的岗位上，为社会奉献更多更好的文艺作品而辛勤工作，这些明星，同样值得年轻人学习；而对于那些流量明星，最好是引导孩子避而远之，少受些影响为好。
追星，是超越自我的过程该不该追星？这有啥好问的。谁从小到大，心里还没个偶像没个明星？
笔者这一代，80后，乘着改革开放的春风，可以说是定义新时期“追星一族”的鼻祖。从小虎队到“四大天王”，从周慧敏到林志颖，谁不曾以收藏了多少贴画、海报、明信片为傲。要是能弄到一张明星签名照，更足以在学校里炫耀一个月，俨然自己也成了小明星。
当然，笔者是比较另类的，当世的歌星、影星一个也瞧不上。也不是不追星，心心念念的都是一颗特别久远的“巨星”——诸葛亮。
打会读书识字起就迷三国，打迷三国起就最喜欢诸葛丞相。三顾茅庐、舌战群儒、草船借箭、气死周郎、七擒孟获、六出祁山……要智慧有智慧，要忠义有忠义，要悲壮有悲壮，要传奇有传奇。那时候的诸葛亮，在我心中就是“六边形”的完美偶像。
啥，你说喜欢诸葛亮不用追？追啊，我可是认认真真地追！一本《三国演义》翻烂不说，寒暑假一有机会就去成都武侯祠参观，还混在形形色色的旅行团里，免费听各种版本的导游词。
当然，后来读书更多见识更广，心中诸葛亮身上那层明星光环也就慢慢消散了。但不同时期，心中还是有不同的偶像。
就如现在，每次打开微博，看到喜欢的几个大V又更新了，特别是又写下一篇长文，依旧会特别激动。马伯庸的满腹经纶、幽默睿智，河森堡的深邃隽永、妙语连珠……他们的阅历与才气，依旧是我心中可望而不可即，如星光般的存在。
所以有时候也忍不住去想，人为什么要追星呢？
小时候，父母家教甚严。尤其是父亲，对我的教育方式几乎就是一味打压，我也因此常常毫无自信甚至自我贬损。诸葛亮这样的“全能型偶像”，毫无疑问填补了我内心的空缺。看似是在追星，其实是内心在追逐那个没有被打压，在一点点成长中收获着该有的一点点信心的自己。
到如今，读了更多书、去了更多地方、经历了更多事情，依旧还有渴望追逐的“明星”。而这些“明星”也不再是具体的某个人，它就是自己内心渴求超脱“眼下苟且”，不断追逐“诗和远方”的目标与动力。
所以，每个人都可以也应该为自己不断竖起一个个“明星”。成不了“星”不重要，追逐的过程就是超越。
在追逐的路上成就更好的自己医学研究表明，偶像崇拜是青少年时期显著的心理特征之一，他们在对某些偶像的喜爱或模仿过程中，逐渐形成自己的兴趣爱好、生活习惯、价值观。
“粉丝”虽然是一个现代词，但关于“追星族”的记载最早可追溯到唐朝。一个叫魏万的年轻人，十分崇拜诗仙李白，用了半年的时间，步行了3000多里地赶到扬州见到李白，终于圆梦了；宋代大词人苏轼也拥有“粉丝”无数，人们争相模仿他的文风甚至生活习惯，就连他喜欢吃的“东坡肉”“东坡鱼”“东坡饼”也流传至今。
和现代不同的是，古代的“大明星”并非是靠“盛世美颜”，粉丝们往往是“始于才华，忠于人品”。
随着时代的发展，追求时尚、潮流已成为当今社会的一种风俗，一些青少年因过分迷恋偶像，不仅荒废了学业、形成了攀比的不良风气，甚至还因此产生了畸形的价值观。
大家或许还记得，当年刘德华的“超级粉丝”杨丽娟的故事。父母为了满足女儿追星的愿望，不惜四处举债、卖房，甚至想到了卖肾，最终，父亲不堪重负跳海自杀身亡。杨丽娟说“追偶像的过程是快乐的”，但她所谓的快乐，却是以负债累累、家破人亡为惨痛代价。
疯狂的追星行为，不仅会造成经济上的不堪重负，还会影响青少年的心智成长。在一些粉丝眼里，偶像是完美的，没有任何缺点，“没礼貌”就是“真性情”，“表情僵硬”就是“酷毙了”，哪怕自己的偶像出现负面消息，甚至因违法犯罪而锒铛入狱，一些粉丝也表现得无比“忠诚”，替其喊冤鸣屈，百般狡辩。
实际上，追星现象如同一枚硬币的两面，只要尺度得当，会是一件好事。放眼全球，无论是在文艺界、体育界、影视界、科学界，都有大量德才兼备的明星，许多有志青年在追星的过程中，实现“追逐了别人，成就了自己”。前NBA巨星科比，从小就把“飞人”乔丹当作自己的偶像，梦想着有朝一日能和偶像同场竞技。在家人和老师的鼓励下，科比苦练球技，最终梦想成真；喜剧大师周星驰，从小崇拜华人武术明星李小龙，从小热衷习武，后在自己的电影作品中，多次用李小龙的经典武术动作向偶像致敬。
央视主持人撒贝宁曾说过，追星其实就是在追自己。在追星的过程中，应该成为更好的自己，而不是让自己迷失了方向。（川江都市报记者 彭方均 肖昉 陈猛）
,
