文:大红少(作者原创授权)

名著《西游记》里,历经雷击、火炼、风吹三灾之后,神仙们还有一个终极灾难要面对,就是天地每十二万九千六百年一次的天劫。在整部《西游记》中明确写明可以历劫的神仙只有两位,玉皇大帝经历了一千七百五十劫,菩提祖师是个“历劫明心大法师”。除了这两位,其他神仙还有能历劫的吗?肯定有,最起码三清应该就是可以历劫的。

三清四御是上八洞神仙的领袖,三清是原始天尊、灵宝天尊、道德天尊(太上老君),四御大帝在西游中始终都没有准确的介绍。唯一值得猜想一下的是青华长乐界东极妙岩宫太乙救苦天尊,这也是西游里唯一一次出现界的概念。如来佛祖介绍自己的时候说,我是西方极乐世界释迦牟尼尊者,西游中的极乐世界并没有离开这个世界,其实就是灵山而已,只不过是因为那里的时空是独立运行的。这也许就是界的概念吧。这样推测的话,四御大帝应该各有各自的界,分布在天宫的四极。

玉皇大帝并没有住在天上最高层里,他住在大罗天金阙宫灵霄殿。第三十九回孙悟空曾说“我如今一筋斗云,撞入南天门里,不进斗牛宫,不入灵霄殿,径到那三十三天之上离恨天宫兜率院内,见太上老君。”从孙悟空的走的路径来判断,应该是进了南天门,先过灵霄殿,再往上走才是离恨天兜率宫,由此可推断老君住在玉帝之上。

历史神话孙悟空玉帝关系(孙悟空师父身份成谜)(1)

三清中地位最高的是原始天尊,但是有一次原始天尊讲课却跑到了灵宝天尊家里,出自第二十四回,当日镇元大仙得元始天尊的简帖,邀他到上清天上弥罗宫中听讲混元道果。玉清是原始天尊,上清是灵宝天尊。在道教排名中他们俩地位都在太上老君之前,没理由推测他们住在三十三天以下,所以三清都住在玉皇大帝之上。

有人推测,灵宝天尊住三十四天,原始天尊住三十五天,最后的大罗天是最高三十六天,符合西游中有三十六天之说。三十六天只存在于《西游记》中,所以这种推断也只能限定在西游之内,可惜在西游中没有任何证据可以用来判定大罗天是最高层。相反连偷东西的万圣小龙女都能轻松地跑到灵霄殿前,怎么看这大罗天都不像是最高的样子。

推论了这么多,其实就是想说明一点,别看玉皇大帝贵为三界之主,咱们不管他是靠武力,靠法力,靠势力,还是靠信仰力做到的这一步,他在神仙体系中的真实地位是在三清之下的。玉皇大帝历一千七百五十劫,这毕竟是有数的,相对于无限宇宙来讲,一千七百五十劫之前呢,会不会有个太上皇呢,比如叫太上老君。君临天下,君这个字可不是一般人轻易可以用的。

历史神话孙悟空玉帝关系(孙悟空师父身份成谜)(2)

三清历劫是可以推断出来的。至于四御大帝是不是可以历劫,这个就没有任何可用来做证据的东西了,所以四御就让他们继续保持神秘吧。毕竟在道经中四御是用来辅助三清的,我们稍微猜想一下,他们可能是不能历劫的,每一劫中三清都会分别找四个人来充当四御的角色,要不然历劫也显得太不值钱了。

每当天地大劫来临,天和地都不见了,宇宙回归混沌之初,世间万物赖以存在的时间和空间也会崩塌,没有谁能从大劫中逃生,神仙也不例外。要做到历劫又是如何实现的呢?这关乎神仙法力的最高奥义,只有极少数的大天尊级别的神仙才能做得到。

天有神而地有鬼,这就是世界最初的法力原型,世间普通的生灵是不具备法术的。最初的神仙都是人修炼法术而生成的,无法去追究原始法术是人创造的,还是学习鬼神得来的。个人感觉上更偏向于人的创造,毕竟人的创造力是很强的。无数劫之前,不管多厉害的神仙都是无法历劫的。直到产生第一个能历劫的神仙之后,关于历劫奥秘就被保留了下来。至此以后每一劫中能历劫的神仙只会越来越多。

到了西游世界唐僧取经的这一劫时,能历劫的神仙,我们知道的至少就有三清、玉帝和菩提祖师。而且在此劫末还有可能产生两个新的历劫的神仙,如来和孙悟空。

从理论上穿越混沌就实现了历劫。神仙的法力仅仅达到掌控时空的话,也只能活在劫中,所以法术的最终极境界是能窥探混沌的奥义,只有这样才能实现历劫。三清应该是最早历劫的神仙,直到一千七百五十劫之前,玉帝也实现了历劫。鉴于这四位神仙的地位,所以就有了关于历劫基础的一个猜想,即人间信仰力。只有得到了足够的信仰,才能得到这神秘的力量。

历史神话孙悟空玉帝关系(孙悟空师父身份成谜)(3)

可是这样解读的话,与菩提祖师也能历劫产生了矛盾。菩提祖师无论怎么看,都不可能达到三清和玉帝那样的信仰力。最终只能猜想,他是逆向历劫的。别人都是进入混沌之后向后一劫去了,菩提祖师则是在下一劫中也达到了足够的信仰力,进入混沌后回到前一劫中来了。这种逆向历劫就实现了科幻中的穿越,在其他神仙眼中,这种逆向历劫是得不偿失的,因为这样的话在后续的时空中就不会再有菩提祖师的存在了,菩提和孙悟空实现了一个时空死循环。

知道这件事的只有三清和玉帝,所以不管猴子怎么闹,他们也是不会为难孙悟空的。菩提祖师在这一劫中并没有争夺人间信仰,此劫劫末他就会消亡,能历劫的只有孙悟空。如来是这一劫中参悟了信仰力的新兴神仙,他在拼命的争夺信仰,劫末或许他也会依靠信仰力实现历劫。就像道教有三清这样最高的信仰一样,佛教最终也会产生类似二佛并立的这种至高地位。毕竟《西游记》只写了西游世界里一千来年的历史,至于劫末是什么样,谁又能知道呢。

菩提祖师把自己弄成死循环后,倒是成了另一种意义上的永恒不灭,那就是佛家常讲的轮回。用这样一个角度来理解轮回,很有意思。可是说到底,如果天地大劫也是一种死循环呢,混沌里没有时间和空间,所有的混沌都是一个混沌,无论经历多少劫,劫始劫末最后全回到最初的起点,这就是轮回啊。西游里的佛教可不是咱们现实中的佛教,有着三世轮回的理论,在西游里过去现在未来佛是一个佛,这太有意思了。

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