微风拂面的清晨，到处是行色匆匆上班的人，我安静地等待在公交站台，马路边紫色的辛夷花全部凋零了，环卫工人很勤快，连一片花瓣也没有剩下。
最近无聊，从书架上拿起一本书，是泰戈尔的《四个人》。他的小说，这似乎是我读过的唯一一部。回想起抄过和背过的《吉檀迦利》和《新月集》，每次重读，总是惊叹。而他的这部小说，再次读起，也仍然觉得好。
泰戈尔和鲁迅差不多是同时代的人，彼时印度和中国，同样处在半殖民地半封建的笼罩之下，印度更加上了一座宗教大山。而两位，同样是有着浪漫情怀的诗人，虽然表面看来鲁迅更加尖锐，其实在泰戈尔的《四个人》中不难看到他的锋芒，抵御外侮的同时，两人都以改善国民性为己任，在这个过程中，泰戈尔丝毫也没有隐藏自己和统治势力的对立。
小说分为四章，分别以"伯父"、"沙奇士"、"达米尼"、"室利比拉斯"作为标题，脉络十分清晰，而这样的四个人作为标题，满满的正能量。
说民主，说反抗，说改善国民性，在这个时代似乎很可笑，至少也是格格不入。我们的社会我们的教育，没有给我们的青年树立起使命感和责任心，他们受到的最强烈的引导是实现自我价值，偏偏自我价值很大程度上以金钱作为衡量标准，这就是很多青年脆弱的原因，在金钱为标准的三六九等中，遇到挫折的话不能不感到无比的空虚和压抑。
但凡树立起"天下兴亡匹夫有责"的使命感，能意识到推动人类社会的进步每个人都有责任，即便做一名默默无闻的教师医生工人农民，就算挣钱不多，也会有满满的自信。因为教师，是人类灵魂的工程师；医生，是白衣天使；工人，是社会大机器中的不可或缺的螺丝钉。。。——哈哈哈我说的好可笑——;而不会像今天，为了金钱为标准的自我价值而去办辅导班，而去收红包。。。
张朝阳在五月五号的直播中说："我为什么不能做主播？董事长就不能做主播了？每个人都是平等的！"他是六十年代的，平等意识根深蒂固，不仅是他，扫马路的六零后也有顽强的平等意识。反倒是八零后九零后零零后，他们悲哀地无可奈何地不得不承认了三六九等。。。
再浓密的森林也有缝隙，再黑暗的夜空也有星星，我们的对金钱不敏感的青年，也还有希望，那就是对艺术的或者学术的追求，就算不能创造艺术价值，对艺术的鉴赏和热爱——美术、音乐、文学作品等等——;也足以支撑我们的人生，因为有了这样的热爱，这世界会多一些色彩多一些美好，我们自己的人生也因这热爱而更有意义。
泰戈尔不仅是一个文学家，诗人，戏剧家，且是一个画家，他的画作有1500多幅，他谱曲的《人民的名义》是目前的印度国歌。当然最卓著的是他的诗歌，在三十岁凭借《吉檀迦利》他获得了诺贝尔文学奖。
网上充斥着穿越、奇幻、武侠、言情的今天，泰戈尔再不能像三十年前般为孩子们所熟知了，是一件遗憾的事情，无数优秀的文学作品也不能逃脱掉同样的命运。昙花一现的、快餐的时代，耐人寻味的旧作品很难再有市场，多么可惜的事情，不能不说是人类文明的遗憾。
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