有这样一个有趣的土地，它“身”在外地，区划上却属重庆。当地居民虽系外地户口，却一辈子没回过家乡，甚至打电话回去，都算是长途……这就是地理学上著名的“飞地”。
“飞地”术语产生于中世纪，首次出现在1526年签定的“马德里条约”文件中。官方解释是：本隶属某一行政区管辖，却又居住在管辖范围之外的土地。而民间通俗易懂的说法则是：若想要去飞地，需要“飞”过其他行政区的属地，才能到达。
一出村就被四川包围的重庆飞地
合川区古楼镇所辖的天子村5组、6组，是重庆最为著名的飞地。
这3000多亩土地隶属重庆，却“飞”到了四川省广安市武胜县清平镇，周边都是四川辖区，系彻彻底底的川中渝地。据了解，此地成于清初，当时合川钱塘一富商到武胜清平购地，成交后却在合川上了税契，这块土地，遂成为合川“飞”到武胜县的飞地。
天子村村主任陈和平的桌上，摆着两部电话。一部贴着“重庆”字样，一部贴着“四川”字样，这是为节约话费而采取的措施。天子村属于重庆，但村子却在外地，若他们用四川的电话往村里打，虽然隔壁的人都听得到，但仍算长途电话，只好分而打之。而且，天子村的邮政编码也是合川的，与比邻的镇村截然不同。
不过，天子村虽在名份上属于重庆，但这里的居民与重庆联系并不多，除办理行政手续外，很少到重庆来。当地老人说，他们“飞”到武胜上百年了，许多村民甚至一生都没去过重庆，拜码头都找不到方向。
长期的“他乡”生活，使天子村的居民已完全融入当地。在生活习俗上，比如斗地主、打麻将，就完全采用武胜县的游戏规则，与合川古楼镇有很大差别。他们喝酒不用酒杯，将酒直接倒入大碗，用陶瓷勺子盛酒敬别人，数量必须是双数——这些习俗都来自武胜。你即便醉了，都不知道是重庆人干的。
婚俗上，天子村居民也已“武胜化”。姑娘出嫁，女孩不但要哭嫁，出门前，还要扯下额头上一撮头发留在娘家。婚礼第二天须回娘家，称“回门”，还要提上一只公鸡。婚礼期间，宾客要在主人家中吃三顿，这与合川的婚俗完全不同。在口音上更是彻底被“赤化”，与武胜、广安一带口音相同，到重庆一开口，打死都不相信他是重庆人。
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